富有創(chuàng)造力的孩子七大特征
馬斯洛把具有創(chuàng)造力看做是一個人自我實l的重要特征。他認為，教育人才，比方說培養(yǎng)科學(xué)家與工程創(chuàng)造人的正確方育就是將他們教成為具有創(chuàng)造性的人，能夠面對陌生的情況隨機應(yīng)變，甚至要享受新事物和改變的樂趣。在馬斯洛的眼中，具有創(chuàng)造力的人通常有如下特征：
純真（TA不會有俗人的周全）
具有高度創(chuàng)造性的人通常具有感知、理解和行為上的純真。這些人經(jīng)常被形容為：簡單，無先人之見；無所謂“應(yīng)當(dāng)”與“不應(yīng)當(dāng)”，沒有什么固有的“適當(dāng)”“正確”“正常”等觀念。能像兒童一樣以非目的方式接受一切，睿智的老人也是一樣。他們能夠因為專心于“此時此刻”而更加純真。
忘我（TA不會有俗人的在意）
完全被非我的事物所吸引，自我意識和自我感受明顯減少。不能再像一個旁觀者或者是評論家那樣觀察自己。幾乎接近于成為完全在進行體驗的自我。因此，他擺脫了年輕人的羞怯，不再由于意識到眾人的目光而感到難堪。這種忘我精神是發(fā)現(xiàn)人之真正本性的一條途徑。它幾乎總是被體驗為愉悅的或者是舒暢的。
意識收縮（注意力高度集中）
除了身邊的問題，很少意識到其他任何事物，即更少分心察覺他人或應(yīng)付他人給自己的約束。對責(zé)任、義務(wù)、職責(zé)、恐懼和希望等等的意識有所降低。此時的他們更加擺脫了別人的羈絆。這又意味著他們找到了自己，成為純真的自我和真正的本性。因為心中沒有了觀眾，他們就不再是表演者。由于沒有任何做作的必要，他們就能夠忘我的獻身于解決問題了。
無畏的力量和勇氣（雜想會較少）
在潛心創(chuàng)造時，影響我們的內(nèi)心的畏懼和焦慮也是可以消失的。我們的抑郁、沖突、矛盾心理，我們的煩惱，我們的問題，甚是我們?nèi)怏w的痛苦也一樣，假如他們并非特別嚴(yán)重，不妨礙我們對眼前問題的濃厚興趣并醉心于其中的話，也會暫時消失。頑強、獨立、自信、自傲以及自我的力量都是勇氣的變式。名望、受歡迎等則很少受到考慮?？謶趾湍懬右呀?jīng)被湮滅于創(chuàng)造的激情中。
道家式的接受（無爭無為，淡然篤定）
在沉浸于現(xiàn)實和忘我的時刻，他們很容易變得較多“肯定“而較少否定。即，他們傾向于放棄批評（懷疑，質(zhì)疑，拒絕，判斷和評價）。不去刻意的拒絕和挑挑揀揀，有些問題就擺到眼前，你不去阻攔它，它就會沖進來影響我們。讓它顯露出他的意愿，讓它走自己的路，讓它成為它自己。也許我們很欣賞它的本來面目。大家普遍認為，在創(chuàng)造力的原發(fā)階段或靈感期，某種程度的接受性、非干擾或”無為”是關(guān)鍵特征。
充分表達獨特性（專注致一）
充分的自發(fā)性使得自由活動中的機體及其獨特性氣質(zhì)與風(fēng)格能夠真實地表現(xiàn)出來，自發(fā)性和表現(xiàn)性這兩個字意味著誠實、自然、真實、非模擬，不虛假粉飾等等。沒有有意的嘗試，很少做人為的努力，不阻礙內(nèi)心發(fā)出的沖動、不干預(yù)人們內(nèi)心深刻人格的自由發(fā)散和表達。假如我們對眼前的問題全神貫注，著迷于事物的本身，心中不再有其他的目標(biāo)和想法，我們便更容易充分自發(fā)的，充分發(fā)揮作用的放任能量從內(nèi)部自如的流出，無須努力，無須自覺的意志或加以控制，就像一種本能一樣，自動的、無思想的作用著，即達到最豐滿的，最少障礙的、最有組織的活動狀態(tài)。
人與世界的融合（深入沉浸）
隨著社會的發(fā)展，人與世界的融合越來越密切，我們有理由相信，這種融合也是創(chuàng)造力的先決條件之一。這種錯綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)有助于我們更好的理解這種融合是一個自然事件沒有什么奧妙之處。你想要創(chuàng)造，就必須深入到客觀世界的具體實踐之中去，何庫塞曾說：“假如你想畫一只鳥，你必須變成一只鳥?！?/p>
