王獻(xiàn)之，是書(shū)圣王羲之的兒子，與父親并稱(chēng)“二王”，是東晉著名的書(shū)法家、詩(shī)人、畫(huà)家。王獻(xiàn)之以行書(shū)和草書(shū)聞名，楷書(shū)和隸書(shū)亦有深厚功底。雖然如今王獻(xiàn)之的聲名弱于父親，但主要是因?yàn)樘铺诓幌矚g王獻(xiàn)之的書(shū)法，所以貶低他而抬高王王羲之。這一風(fēng)尚傳統(tǒng)被遺留千年，從此后王獻(xiàn)之成為公認(rèn)的天下間“書(shū)法第二”。事實(shí)上在晉梁時(shí)期，王獻(xiàn)之被推崇為“宋齊之間書(shū)學(xué)地位最高者”，風(fēng)頭一時(shí)無(wú)二。
王獻(xiàn)之作為當(dāng)代名士翹楚，風(fēng)度翩翩，可稱(chēng)一時(shí)之冠。父親王右軍曾為當(dāng)朝重臣，可謂家學(xué)淵源。身為把持朝政的權(quán)貴——王謝兩大家族之一傳人，王獻(xiàn)之是瑯玡王氏的驕傲，更是皇室需要大力籠絡(luò)的勢(shì)力。
王獻(xiàn)之的妻子有兩位。原配是他的表姐郗道茂，繼室是新安公主司馬道福。王獻(xiàn)之母親是郗道茂的親姑姑，因此這對(duì)少年夫妻從小就是青梅竹馬。王獻(xiàn)之一生仕途順利，但是放達(dá)不羈，于做官之事并不熱衷，反而鐘情于書(shū)法藝術(shù)，鐘情于碧水青山，頗有名士的風(fēng)流氣度。郗道茂與王獻(xiàn)之志趣相近，情投意合，因此常伴左右，感情甚篤。郗道茂與王獻(xiàn)之生有一女，名玉潤(rùn)，不久夭折，后無(wú)所出。
不過(guò)，王獻(xiàn)之有了家室也阻止不了公主的青眼有加。也許是新安公主愛(ài)慕王獻(xiàn)之，也許是孝武帝要提拔王獻(xiàn)之，總之皇帝決定將新安公主嫁給王獻(xiàn)之，因此下旨逼迫王獻(xiàn)之與郗道茂離婚。王獻(xiàn)之為逃避旨意拒婚，不惜用艾草燒傷自己的雙腳，導(dǎo)致后半生足疾上身，常年行動(dòng)不便。可是即便如此仍舊無(wú)濟(jì)于事，皇命難違，王獻(xiàn)之只有忍痛休了郗道茂。
唐伯虎曾針對(duì)此事專(zhuān)門(mén)作了一幅畫(huà)，名為《王獻(xiàn)之休郗道茂續(xù)娶新安公主圖》。唐伯虎將人物置身自然之中，描繪休妻的背景在垂柳隨風(fēng)而飄，山巒層層迭起之處。是否王獻(xiàn)之一路從府邸相送，終于到達(dá)了這郊野之地？雖然夫妻離情益盛，卻不得不止步話別。正是送君千里、終須一別。
畫(huà)中的王獻(xiàn)之作時(shí)人打扮，一襲白衫，美髯垂須，確實(shí)是不著一字、盡得風(fēng)流。他面色凝重，與郗道茂及侍女隔步而站。右手微抬，似乎在叮囑，又似乎在拜別。
郗道茂側(cè)身而站，本欲轉(zhuǎn)身前行，卻又似乎舍不得就此離開(kāi)，仍然將行未行，卻也知道將留而不可留。這夫妻二人仍作纏綿傷懷狀，卻不得不各奔東西，再無(wú)相見(jiàn)之日。
野外風(fēng)聲日盛，呼嘯愁人。垂柳在大風(fēng)肆虐下無(wú)根可依、只能順勢(shì)而去，正如這對(duì)零落而必當(dāng)分離的夫妻。試問(wèn)青青一樹(shù)傷心色，曾入幾人離恨中？
與王獻(xiàn)之離婚后，郗道茂因父親去世只能投奔伯父家。王獻(xiàn)之曾寫(xiě)信給她：“雖奉對(duì)積年，可以為盡日之歡，?？嗖槐M觸額之暢。方欲與姊極當(dāng)年之足，以之偕老，豈謂乖別至此！諸懷悵塞實(shí)深，當(dāng)復(fù)何由日夕見(jiàn)姊耶？俯仰悲咽，實(shí)無(wú)已無(wú)已，惟當(dāng)絕氣耳！”
這便是傳世的《奉對(duì)帖》。王獻(xiàn)之為了保存這段婚姻傾盡己力，情愿自廢雙足?？上觳粡娜嗽?，而苦卻難至盡時(shí)，再無(wú)觸額之歡暢可享，也無(wú)偕老之日可盼望。愁懷難解，終日悲咽，或許氣絕之日方可求得解脫。
王獻(xiàn)之娶了新安公主后榮升駙馬爺，更是貴不可言。他與新安公主育有一女，這個(gè)女兒是王獻(xiàn)之的獨(dú)女，生母為公主之尊，父親是當(dāng)世大書(shū)法家，生來(lái)就注定極享榮寵。這個(gè)女兒的名字相當(dāng)霸氣，一般人根本不敢以此為名諱，更不敢如此不收斂含蓄，而是顯盡華貴、不遮福澤，公然的與世叫板。這個(gè)女兒的名字叫做什么呢？原來(lái)叫做王神愛(ài)。是啊，有這樣的家世，將來(lái)前程不可能屈居人下，可不正是神之偏愛(ài)嗎？最后，王神愛(ài)的確做了皇后，可是她嫁的是有名的癡呆皇帝晉安帝，在29歲便香消玉殞。父母既不睦，所托又非人，這位神愛(ài)的公主一生似乎也未占盡偏愛(ài)，反而較常人更為堪憐。
郗道茂離婚后并未改嫁，最終郁郁而終。王獻(xiàn)之后來(lái)病重，因當(dāng)時(shí)道教盛行，更有道士利用符咒辟邪驅(qū)鬼、為人治病的風(fēng)尚，因此便請(qǐng)來(lái)道士為王獻(xiàn)之祝禱。這名道人上表求神，要王獻(xiàn)之自己承認(rèn)、交代過(guò)失，便問(wèn)道：“你一向有什么異常與過(guò)錯(cuò)呢？”王獻(xiàn)之回答道：“不覺(jué)有馀事，唯憶與郗家離婚?！?/p>
原來(lái)他這一生最耿耿于懷的過(guò)錯(cuò)、憾事便是與郗道茂離婚，在病篤彌留前仍舊難以忘懷。雖然王獻(xiàn)之一生官至中書(shū)令，位極人臣，而且背靠皇室，榮寵加身，又兼書(shū)法傳世，蘊(yùn)藉風(fēng)流，但可惜公主多情，人生驟變，仍然難以逃脫淪為棋子、任人操控的悲劇命運(yùn)。
王獻(xiàn)之四十三年的短暫生命中，有新婚的歡喜與緣盡，更有再婚的屈辱與茍且，有原配的情深相偎，更有繼室的神離迫人，有終生不可得的觸額偕老，更有終身不可脫的悵塞抱憾。
介懷前半生曾應(yīng)有盡有，卻被造化弄人劈手奪去；介懷后半生應(yīng)無(wú)盡有、想有卻盡無(wú)，天意竟愚弄人到此地步。半生蹉跎中，悔咎彌增，歡情轉(zhuǎn)薄，而那遺憾，永遠(yuǎn)耿介于心，訴說(shuō)著一人的無(wú)力勢(shì)單與一生的微渺堪弱，以及，一情的回轉(zhuǎn)激蕩。
