“難得糊涂”是清朝乾隆年間鄭板橋傳世的至理名言，又是他為官之道、人生之路的自我寫照。后人常嘆其深含的人生哲理，每每作書懸掛以示警醒。

很多時(shí)候總想把事情弄明白，但弄來弄去卻還是弄不明白，常常報(bào)怨這明明就是一筆糊涂帳，如何搞得明白？

不過有些個(gè)事情不必非得搞得清清楚楚，否則可能會(huì)引發(fā)一系列的后遺癥，弄得一些人很是尷尬。凡事中庸即好，不必非得黑白分明。

曾經(jīng)讀過一些雜七雜八的東西，比如教人練氣功的。里面說練到最高境界，便如入仙界，也會(huì)看到或聽到冥冥之中的事。用現(xiàn)代的說法，那不就是進(jìn)入到了平行時(shí)空了么？唉，不管是不是真的，不學(xué)也罷了，進(jìn)入冥冥之中？未知的東西，沒有點(diǎn)膽量、沒有追求真理的精神，斷不敢貿(mào)然進(jìn)入。不過話又說回來，就憑咱這點(diǎn)悟性，未見能悟透玄機(jī)，想入門也不見有這個(gè)資格！

也曾讀過賈先生的一本小說，名字記不太清了，大概說的是其中一個(gè)人物苦讀周易，專心鉆研，也憑天資聰穎，終有一日豁然通達(dá)，于是他便進(jìn)入到了另一個(gè)世界里面去了。

按一般的認(rèn)知，高端兼容低端。既然已可進(jìn)入更高一級(jí)的平行空間，那么再回低端的現(xiàn)實(shí)空間應(yīng)該是來去自如吧，但此人物的現(xiàn)實(shí)情況卻不然?；蛟S他真的到過仙界，也見過了仙界景物，于是整日念念有詞，逢人便娓娓道來，然而這在一眾肉眼凡胎之流看來，只不過是說了一堆瘋話而已。

眼見其行蹤越來越怪異，蓬頭垢面，看起來活脫脫一個(gè)真正的瘋子。

原本以為飄飄逸逸、灑灑脫脫入仙境而去，卻不成想是這樣一個(gè)結(jié)局?；蛟S凡人并不知道，其真身已化入仙界，留下的只是個(gè)軀殼而已。

看來，還是踏踏實(shí)實(shí)過個(gè)平凡人的日子就好了。不要整日想入非非，得道成仙之類的看看夢(mèng)幻小說，過過眼癮也就罷了，不必放在心上。

把事物研究透徹本是一個(gè)好的品質(zhì)，但物極必反，過于執(zhí)著反而適得其反，與愿望背道而馳。處理一些事淺嘗輒止，點(diǎn)到為止有時(shí)也會(huì)有意想不到的效果。

該糊涂時(shí)糊涂些，有時(shí)假裝看不見聽不見，會(huì)省卻很多麻煩。工作和生活中，如法炮制，屢試不爽，不然鄭老先生的至理名言為何至今仍被廣為傳頌?zāi)兀?/p>