? ? ? ? 這個世界上有太多的人和事你永遠都管不完看不清。所以，清醒的時候就難免心煩意亂，不得安寧，還是糊涂一點更快樂。

? ? ? ? 只有糊涂一點，人才會清醒，才會冷靜，才會有大氣度，才會有寬容之心，才能平靜地看待世間這紛紛亂亂的喧囂，爾虞我詐的爭斗；才能超功利，拔世俗，善待世間的一切，才能居鬧市而有一顆寧靜之心，待人寬容為上，處世從容自如。

? ? ? 有了“糊涂”這種大智慧，你就會感到“天在內，人在外”，天人合一，心靈自由，獲得一種從未有過的解放。

? ? ? ? 曾國藩從小立志要成為圣人，但才能有限，別人都飛黃騰達了，他還屈居鄉(xiāng)里。一天他悶悶不樂地散步到郊外，看見一座破廟，就信步走入。

? ? ? 破廟中，一個老僧正擁爐看書，看得津津有味。

? ? ? ? 曾國藩忍不住上前，想看清那是一本什么書值得這樣看。

? ? ? ? 但就在他剛瞟到書名的那一瞬間，那老僧竟然把書扔進了爐子里。

? ? ? ? 曾國藩吃了一驚，呆在那里。老僧哈哈大笑，還向曾國藩解釋道：“我是瘋子，我是瘋子?！彪S后進屋睡覺，再不理人。

? ? ? ? 這件事給曾國藩留下深刻印象。很多年后他向李鴻章說起，問李鴻章是否明白瘋僧的用意。

? ? ? ? 李鴻章聰明絕頂，但偏偏不說，假裝苦思冥想不得其解，謙虛地說：“學生實不知，還是老師為我解惑吧。”

? ? ? ? 曾國藩微微嘆息道：“瘋僧燒書之舉，意在點醒我?！?/p>

? ? ? ? “那時我什么都想弄明白，其實什么都不明白，瘋僧此舉看似瘋狂，其實用意頗深。他在告訴我：很多事情是永遠看不清的，但看不清就看不清，并無大礙。你只管做你自己的事就可以了。”

? ? ? ? 曾國藩這話看似簡單，其實從佛學里悟出了很深道理。因此他終年徹底放棄功名進取，以善人而善終，可謂有福。

? ? ? ? 人生本就是一場戲，看清了，也就釋然了。鄭板橋的那四個字“難得糊涂”包含著人生最清醒的智慧和禪機，只可惜有一部分人悟不透，大部分人做不到。

? ? ? ? 所以，終日郁郁寡歡，忙碌不堪，事事要爭個明白，處處要求個清楚，結果才發(fā)現(xiàn)因為太清醒了、太清楚了反倒失去了該有的快樂和幸福，留給自己的也就只剩下清醒之后的創(chuàng)痛。

? ? ? ? 難得糊涂，糊涂難得。留一半清醒留一半醉，才能在平靜之中體味這人生的酸、甜、苦、辣。