【藥王云】深察三部九候而明告之,古之善為醫(yī)者。何謂三部?寸關(guān)尺也。上部為天,肺也;中部為人,脾也;下部為地,腎也。何謂九候?部各有三,合為九候。上部天,兩額動脈,主頭角之氣也;上部地,兩頰動脈,主口齒之氣也;上部人,耳前動脈,主耳目之氣也。中部天,手太陰,肺之氣也;中部地,手陽明,胸中之氣也;中部人,手少陰,心之氣也。下部天,足厥陰,肝之氣也;下部地,足少陰,腎之氣也;下部人,足太陰,脾之氣也。合為九候。
【小可】孫真人在這段里指出,古代的好醫(yī)生都是用三部九候來做深入檢察,并明確告知病人的。什么是三部九候呢?“三部九候”遍診法從《黃帝內(nèi)經(jīng)》開始,一直到扁鵲的《八十一難經(jīng)》,這個期間,基本上是醫(yī)者很重視的遍診法。扁鵲在《八十一難經(jīng)》中,明確指出,“十二經(jīng)皆有動脈,獨(dú)取寸口,以決五藏六府死生吉兇之法”,從而化繁為簡開創(chuàng)了以寸口脈診代替三部九候遍診法的先河。
不過這幾年,徐文兵創(chuàng)辦的厚樸中醫(yī)又恢復(fù)了以三部九候遍診法來做中醫(yī)體檢的方法。個人覺得還是比較可行的思路。為什么呢?因?yàn)樽x了扁鵲的故事,其實(shí)不難看出寸口脈診不過是他有“透視”神通的障眼法而已。《史記》上記載:“扁鵲以其言飲藥三十日,視見垣一方人。以此視病,盡見五臟癥結(jié),特以診脈為名爾?!奔幢怡o的老師長桑君以藥物幫扁鵲打開了天眼通以獲得“透視”功能,自此可以隔墻看到墻后之人的五臟癥結(jié),有如此功能之人,又何必借助診脈呢?所以我覺得寸口脈診不過是扁鵲的障眼法,以避免顯露過多神通,亦或能取信于那些不信神通之人。
古代的一些大醫(yī)往往就是有特殊功能的大巫,一些手法不過是給人看看,令人相信他的方法,因?yàn)椤靶拧辈攀侵尾≈?。而對于現(xiàn)代大部分沒有天眼的普通中醫(yī)而言,摸遍全身的三部九候診斷會比寸口脈更細(xì)致、更準(zhǔn)確一些,當(dāng)然,這還是取決于中醫(yī)師的細(xì)致程度、態(tài)度及經(jīng)驗(yàn)等等。