文／莊園
張小寧說：“高爾夫球?qū)⑦M(jìn)入2016年奧運(yùn)會(huì)。在推動(dòng)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過程中，應(yīng)該以正確的理念、準(zhǔn)確的定位宣傳高爾夫球運(yùn)動(dòng)，努力使高爾夫球回歸體育，將其融入到國家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和體育事業(yè)的整體發(fā)展之中?！?/blockquote>隨著高爾夫運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，它不僅僅被看作是一項(xiàng)體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，更成為人們喜歡的一種高雅的休閑活動(dòng)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們閑暇時(shí)間和收入的增多，高爾夫也不再是上流社會(huì)和白領(lǐng)階層的專利，而是作為一種獨(dú)特的休閑文化進(jìn)入大眾化的休閑生活。國人也如此，隨著社會(huì)的進(jìn)步和文明程度的提高，越來越多的高爾夫愛好者，像西方發(fā)達(dá)國家的人們一樣，在高爾夫的慢運(yùn)動(dòng)中會(huì)有所感悟，他們會(huì)感悟到：要通過調(diào)整自己去適應(yīng)社會(huì)和環(huán)境，而不是靠所謂的競(jìng)爭、打敗他人贏得快樂的生活。
首位獲得奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的中國運(yùn)動(dòng)員馮珊珊說：“我是從小康之家走出來的運(yùn)動(dòng)員，這說明高爾夫不一定就是貴族運(yùn)動(dòng)，我拿到這成績，對(duì)我父母、我的團(tuán)隊(duì)和高爾夫協(xié)會(huì)都是很好的肯定?！?/blockquote>中國高爾夫球協(xié)會(huì)副主席王立偉表示，“貴族運(yùn)動(dòng)”“財(cái)富的象征”等標(biāo)簽化的理解是對(duì)高爾夫球精神的誤讀。高爾夫球在許多國家普及程度很高，是人們喜聞樂見的健身活動(dòng)，很多3、4歲的小孩子就開始練球，老人打球的也不在少數(shù)。美國擁有兩萬多個(gè)高爾夫球場(chǎng)，而在中國還不到六百個(gè)。中國人口多、球場(chǎng)少的矛盾給人留下了‘難以接觸’的印象。”
高爾夫球以奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目出現(xiàn)在青奧會(huì)上，從觀眾的熱情中可以看到，越來越多的人開始關(guān)注高爾夫球，其‘神秘的面紗’也將被揭開。
王立偉說，“目前高爾夫球在我國還處于推廣階段，未來的發(fā)展方向應(yīng)該是人人可參與的大眾化運(yùn)動(dòng)?！?/blockquote>高爾夫運(yùn)動(dòng)被喜歡的緣由還來自于它"禮讓、自律、自我挑戰(zhàn)"的文化特征。高爾夫文化與教育有著密不可分的關(guān)系。隨著高爾夫運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，特有的文化特征不僅被很好的傳承下來，且與教育相結(jié)合，對(duì)球手的人生發(fā)展有著重要的意義?？鬃又v“君子務(wù)本，本立而道生”，說的是思想文化教育對(duì)人的發(fā)展的促進(jìn)作用。在高爾夫教育體系中，文化提供的是軟實(shí)力，體現(xiàn)的是知識(shí)和思路，是球手形成修養(yǎng)、品德、性格等的重要因素。在球場(chǎng)上，球員的軟實(shí)力表現(xiàn)為寬容、誠信、態(tài)度、情感、責(zé)任感等思想素質(zhì)。教育提供的是硬實(shí)力，體現(xiàn)的是素質(zhì)和能力。這些素養(yǎng)與貴族精神是密不可分的。
與許多其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不同，高爾夫球運(yùn)動(dòng)大多是在沒有裁判員監(jiān)督的情形下進(jìn)行的。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)依靠每個(gè)參與者主動(dòng)為其他球員著想和自覺遵守規(guī)則的誠實(shí)和信用。不論對(duì)抗多么激烈，所有球員都應(yīng)當(dāng)自覺約束自己的行為，在任何時(shí)候都表現(xiàn)出禮貌謙讓和良好的運(yùn)動(dòng)精神。這就是高爾夫球運(yùn)動(dòng)的精髓所在。
高爾夫球手吳阿順
在我的家鄉(xiāng)，一個(gè)有著悠久歷史的文化名城，著名的魚米花果之鄉(xiāng)、生態(tài)之城——漳州，就誕生了一個(gè)中國知名高爾夫球手——吳阿順 。他2005年獲得中國業(yè)余巡回賽上海站冠軍、香港公眾球場(chǎng)國際公開賽冠軍，2006年獲得中國業(yè)余巡回賽中山長江站冠軍。2016年7月18日，里約熱內(nèi)盧奧運(yùn)會(huì)中國奧運(yùn)代表團(tuán)成立，吳阿順名列出征名單。吳阿順和他的宋教練，曾經(jīng)在市領(lǐng)導(dǎo)和薌城區(qū)相關(guān)部門的大力支持下，奔波于各所中學(xué)，希望能從中挑選一些心懷夢(mèng)想的好苗子，好好培養(yǎng)。
出生于1989年的馮珊珊想得更多的依然是在中國推廣高爾夫運(yùn)動(dòng)。
她說：“拿到獎(jiǎng)牌我們就可以吸引更多目光。我有義務(wù)和責(zé)任去積極推廣這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，特別是在青少年中發(fā)展這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。”悠悠天宇曠，濃濃故鄉(xiāng)情。在這個(gè)美麗的田園都市，還有一位德高望重的企業(yè)家——蔣艾青會(huì)長。他本著對(duì)高爾夫的熱愛與一股炙熱的家鄉(xiāng)情懷,深深地根植在對(duì)青少年高爾夫人才的培養(yǎng)。他付諸了大量精力與物力，創(chuàng)立了漳州潛龍高爾夫球隊(duì)，希望能培養(yǎng)一些心懷夢(mèng)想的高爾夫好苗子，讓漳州出更多像吳阿順那樣優(yōu)秀的高爾夫球手和更多的冠軍，為家鄉(xiāng)爭光。
揮桿少年陳莊隆
陳莊隆是我的外甥，一個(gè)得益于蔣會(huì)長濃濃厚愛成長起來的青少年。小學(xué)畢業(yè)那年，蔣會(huì)長正在挑選有這方面愛好的青少年。被兒子讀書折磨了六年的小妹，二話不說直接把兒子送進(jìn)了漳州潛龍高爾夫球隊(duì)。在過去的六年時(shí)間，小龍一直是個(gè)聽話的乖孩子，從生活起居到學(xué)習(xí)，都是媽媽一手包辦。他每天背著沉甸甸的書包，像個(gè)陀螺輾轉(zhuǎn)于學(xué)校和家，學(xué)習(xí)卻依舊一塌糊涂，臉上永遠(yuǎn)沒有燦爛的笑容。因?yàn)檫@次的機(jī)遇，一個(gè)從沒離開媽媽視線的孩子就這樣開始了他的高爾夫生涯。
中國是一個(gè)崇尚孝道的禮儀之邦。
早在2500年前的孔子時(shí)代，孩子進(jìn)入課堂學(xué)到的第一課就是講孝順孝道的：" 弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁"。現(xiàn)在的孩子衣食無憂，衣來伸手，飯來張口，幾乎每一個(gè)孩子至少有四位老人疼愛和呵護(hù)，大多數(shù)侍寵而驕的孩子缺乏的是孝道、感恩和付出。在高爾夫?qū)W校，蔣會(huì)長最為重視對(duì)這些孩子在傳承孝道和學(xué)會(huì)感恩上的教育。
他說:"孝順的人住往也是有愛的人，一個(gè)寬容的人，一個(gè)有責(zé)任的人，一個(gè)肯奉獻(xiàn)的人，這樣的人無論到哪里，都能成才。從小就要教會(huì)孩子感恩，當(dāng)他把這種親情擴(kuò)展到社會(huì)，能讓他身邊的人感到幸福，再加上他本人的能力和知識(shí)，他也就成了有用之才。所以，教育孩子就應(yīng)該先從感恩做起"。在蔣會(huì)長言傳身教的熏陶下，這些叛逆期的孩子們學(xué)會(huì)了感恩父母在自己成長中付出的心血，懂得感激和報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，學(xué)會(huì)了在感恩父母的同時(shí)也要感恩社會(huì)，感恩社會(huì)給他們的幸福，感恩社會(huì)給他們的幫助，感恩社會(huì)讓他們擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，感恩社會(huì)給他們的一切。在這里的每個(gè)青春期的孩子，遵循著蔣會(huì)長"知感恩，講孝道"的教育理念，用勤奮和信念譜寫著青春的樂章。
2017年青少年巡回賽蔣會(huì)長因?yàn)閷?duì)高爾夫文化造詣?lì)H深，他將高爾夫文化融入到孩子們的教育中，因?yàn)樗肋@兩者有著密不可分的關(guān)系。高爾夫文化以精神文化為核心，以物質(zhì)和制度這兩個(gè)層面的文化作配合，與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展趨勢(shì)、社會(huì)環(huán)境和社會(huì)需求的變化相適應(yīng)。高爾夫的文化精神與人的體驗(yàn)、情感、人格、社會(huì)地位和社會(huì)關(guān)系聯(lián)系在一起，滿足人的自由、尊嚴(yán)、品位的需要。高爾夫精神潛移默化地影響球員，強(qiáng)化自我約束、誠信待人、提升修養(yǎng)，是高爾夫文化的靈魂。
高爾夫運(yùn)動(dòng)能夠被不同文化背景和不同地域的人們接受，其核心是高爾夫規(guī)則所蘊(yùn)含的公平、公正、公開等平等意識(shí)?！岸Y儀、自律、誠信、公平、友誼”的高爾夫精神是高爾夫參與者的價(jià)值準(zhǔn)則、行為規(guī)范，是高爾夫文化最本質(zhì)的東西。高爾夫精神賦予了高爾夫運(yùn)動(dòng)新的內(nèi)涵，并激發(fā)了人們參與的欲望和自身體驗(yàn)的感覺聯(lián)想。而貴族精神則包括高貴的氣質(zhì)、寬厚的愛心、悲憫的情懷、承擔(dān)的勇氣以及堅(jiān)韌的生命力、人格的尊嚴(yán)、人性的良知，始終恪守“美德和榮譽(yù)高于一切”的原則，是一種高尚的人格理想、高貴的精神氣質(zhì)和高雅的審美情趣。
蔣會(huì)長就像孩子們?nèi)松囊綗簦麑⒏郀柗蛭幕c價(jià)值觀巧妙融合與應(yīng)用，培養(yǎng)他們樹立正確的健康的人生觀。1、尊重。尊重人，包括自己、父母、老師和他人。己所不欲，勿施于人。2、真誠。誰也不愿意跟一個(gè)虛偽的人交朋友，所以真誠的人最容易贏得真正的友誼和朋友。不管有多困難，都要做一個(gè)真誠、真實(shí)、誠實(shí)、可靠的人。3、責(zé)任。什么是責(zé)任？就是有始有終，完成自己應(yīng)該做的事，做一個(gè)負(fù)責(zé)的人。一個(gè)負(fù)責(zé)的人，會(huì)積極主動(dòng)做好事情，并且能夠承擔(dān)做不好事情的后果，而不是把責(zé)任歸結(jié)于別人。4、秩序。一切按秩序進(jìn)行，這是自然的法則，也是社會(huì)的法則。秩序就是有邏輯和有次序地合理安排事物。建立秩序的價(jià)值觀，可以從收拾整理物品、書籍等做起，每樣?xùn)|西放到應(yīng)該放置的地方，一切才會(huì)整潔有序。學(xué)會(huì)秩序，其實(shí)就是學(xué)會(huì)有條理地生活、學(xué)習(xí)，有計(jì)劃地安排自己的事情。秩序的建立，無外乎空間感、時(shí)間感和思考即邏輯感的建立。人的內(nèi)心若不具備一定的秩序，很容易就會(huì)自我放棄。5、公正。公平正義，做一個(gè)這樣的人，是受人尊敬的，也是容易獲得支持和幫助的。公正是人與人之間關(guān)系的重要準(zhǔn)則，是一個(gè)最基本且必要的價(jià)值觀。6、寬容。我們生活在一個(gè)多元文化多元思想的世界里，所以必須學(xué)會(huì)忍受尊重不同思想的人，學(xué)會(huì)欣賞他人，學(xué)會(huì)分享不同的意見。7、友愛。關(guān)心他人，這是一種起決定性作用的價(jià)值觀，也是人的同情心的內(nèi)在表現(xiàn)，不僅對(duì)父母、老師和同學(xué)，而且對(duì)處境不利的人、病人、窮人、殘疾人等都應(yīng)如此。8、合作。合作是雙向的，我?guī)椭鷦e人，別人也幫助我。彼此合作，我有利于別人，別人也有利于我。所以，我們是雙贏的。孩子們?cè)谑Y會(huì)長潛移默化中擁有了這些寶貴的價(jià)值觀。這就是我認(rèn)為的“貴族”精神，也是他們?nèi)松惺芤鏌o窮的無價(jià)之寶。
在會(huì)長的關(guān)懷備至和楊教練的諄諄教導(dǎo)中，孩子們懂得恩師風(fēng)范如清茶悠長，讓濃濃愛意洋溢年輕的心房。青春的腳步,青春的速度,青春的活力,青春的激情,在他們的身上盡情綻放，他們勇敢地迎接自我,挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝自我!
陳莊隆媽媽發(fā)自肺腑地說:是祖宗八輩燒了高香，才讓小隆如此幸運(yùn)。小隆在這里找到了他人生最正確的目標(biāo)，只要有正確的目標(biāo)，努力就不會(huì)白費(fèi)。有了方向,就有了激情,有了激情,就有了無限的動(dòng)力，所以只要堅(jiān)持對(duì)的方向，終究是會(huì)成功的。在這個(gè)滿懷正能量的大家庭生活學(xué)習(xí)了四年的陳莊隆，不再是四年前那個(gè)眉頭緊鎖的憂郁男孩，已經(jīng)蛻變成了一個(gè)充滿活力與陽光燦爛的少年。在這里，他融入到酣暢淋漓揮灑青春的快樂中。在無數(shù)次揮桿灑汗的過程中，懂得了在球場(chǎng)上必須學(xué)會(huì)耐心和堅(jiān)持，并同時(shí)需要保持信心和斗志。不為掌聲的詮釋，不為刻意的征服，只有辛勤的汗水化作追求的腳步，心中堅(jiān)定的信念，腳下沉穩(wěn)的步伐，他用行動(dòng)訴說著一個(gè)不變的真理，沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。只有努力用堅(jiān)韌不拔的毅志，去迎接終點(diǎn)的鮮花與掌聲?？部踩松?，不容懈怠，全力以赴，只爭朝夕！"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"他將執(zhí)著努力前行，拼他個(gè)春夏秋冬，贏一個(gè)無悔之人生。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索
