楊絳的《我們仨》文筆和內(nèi)容樸素平實，前半章讀來椎心泣血，后半章如老人閉眼囈語。
起初的字字句句讓人心里暗暗承托傷痛，不由地假設生命中最重要之人離去時自己如何地形銷骨立；后續(xù)一朵朵綻放的小故事讓我時而會心微笑，時而掩卷反芻，內(nèi)心十足地艷羨他們真正有趣的生活。
楊絳一生中，除讀書做學問的樂趣外，女兒和丈夫是她生活中活靈活現(xiàn)的樂趣的全部，結(jié)果二人都走在她前頭，也是悲痛。
他們家庭的三人關系極盡親密，簡直讓其他人插不進腳。每個成員都保持可愛的窮酸文人習慣，把生活瑣事的樂趣翻來覆去加工，品味和玩笑，稱為“石子”，有點像浮生六記中對日常生活瑣事的娓娓道來。
讀罷此書的感動讓我更加堅定了自己的理念：談婚論嫁真真乃是人生最重要的一樁事，事業(yè)，名利，財富等都需乖乖排隊在后。若不能尋覓到一個心心相印，趣味相投的異性，寧愿留自己一個人慢慢地荒廢此生。尋得一人伴終生，不能釋懷，竟然添堵，還執(zhí)著什么。
自然，若是和另一半做不到親密無間，無話不談，很難想象能孕育出一個常常和父母歡笑嬉鬧滾作一團，知無不言言無不盡的小人兒。
他們仨互相拿對方開玩笑，爆舊料，搞陣營，飆毒舌。女兒有時沒有女兒的樣子，欺負的爸爸蓬頭垢面；媽媽有時沒有媽媽的樣子，把父女倆暗諷的蒙頭愣腦；爸爸有時沒有爸爸的樣子，聯(lián)合女兒捉弄得媽媽哭笑不得。
他們?nèi)艘黄鸾?jīng)歷過的大小事復又成為后來交流和生活的典故，時不時翻檢出來再笑鬧一番。他們的笑鬧也是極盡風雅，韻味深長。讓我恍然覺得，一家人不經(jīng)意間便傳承古風，讓大觀園諸姐妹們嫻雅活潑的交往之趣在平民百姓的日常中生動起來。這精致的家庭樂趣，唯有自己親讀才能體會。
也許我們平常之人達不到他們雅致文人的生活情調(diào)，但是至少可以反思自己該如何生活。變生存為生活，這其中要重視質(zhì)量。除去物質(zhì)滿足，更該思考怎樣追求精神富足。
讓家庭和諧,私以為首先要從做一個有趣的人開始。如何變得有趣，好學之人可以自己檢索干貨，我不再贅述，只想提醒大家，若無心態(tài)的徹底轉(zhuǎn)變，再多手把手的指導也無從實施。
太多人自認為現(xiàn)在的伴侶不值得費盡心思討好，真是錯了。帶給對方趣味與快樂，最后回報的是自己，討好的是自己。窮盡口體之欲的滿足來獨自開心，為什么不和枕邊人互動起來，讓快樂翻倍呢。
決定人生質(zhì)量的主要就是伴侶，不在這里做情感投資，眼光望向別處，難道不是緣木求魚。何況現(xiàn)實常常打臉，往往是尚未爬上樹端，便跌破了屁股，追悔莫及。
口體之欲的滿足只要久了，必然出現(xiàn)邊際效應。簡單來說，如山珍海味吃多了也味同嚼蠟，而長久饑渴品一杯白水便能甘之如飴。加諸肉身的快樂，略一持久，定然麻木，繼而不擇手段，劍走偏鋒。欲望沒有盡頭，人卻有自己的局限，最終以悲劇收場。
唯有和家人感情豐沛地持續(xù)互動，驚喜連連，笑點層出，各種意外感動，各種內(nèi)心熨貼，都像珍珠般顆顆分明，粒粒靈動，散落在平凡無奇的生活里，任由你撿。
因此無論做妻子的或做丈夫的，請停止要求和評判對方，先從自己做起，做一個熱情風趣的愛人。做子女的，也請率先從自己開始，積極與父母交流，關懷父母的感情幸福，努力做好潤滑劑和禮花筒的工作。
有人說感情的投入是個未知數(shù)，這實屬小年輕戀愛的經(jīng)驗。在家庭關系中感情的投入，回報的是諸位成員幸福的一生。有句話很是扎心：每個人都想要拯救世界，卻沒有人幫媽媽洗碗。我竊以為大家是該放棄平日里的指點江山，好高騖遠，先從給父母或愛人捏頸揉肩開始。若能誠心堅持，人生必會回饋最持久最甜蜜的幸福，惠及父母，蔭及后代。
羨畢他們仨充滿趣味的生活，還得面對人世無常的悵然。讀罷全書的沉重也讓我忍不住如溺水之人般掙扎一番，想要說幾句能解脫自己于滅頂悲傷的話來。
我竊以為對于我們平凡之輩來講，若不打算拾取珍珠，出書論著，當人到老年，不該過于默默叨叨數(shù)著些老事，也該看淡些。莊子的生死觀是可取的，對于無可奈何的親人逝去，鼓盆而歌也未有不妥。
每個人都是生命長河的過客，有緣惜緣，緣盡目送，如楊絳自己感悟到的，在一個個驛站間奔波勞頓，但送行也總有盡頭。
親和愛是由不住的，所以因此也能堅強也能脆弱，這是人，意外來臨人就受不住。所以自覺軟弱的人不若早早培養(yǎng)仙性，把人來人去都當作自然道理，免得血管崩裂。我這顆小心臟可是受不了這些痛事，寧愿現(xiàn)在就培養(yǎng)自己逍遙。所以這一番掩卷絮語，簡直就是在給自己打預防針。
世間好物不堅牢， 彩云易散琉璃脆。 楊絳本人過完一生肯定了這句話。 我等須將此句牢牢記在心中，好好珍惜當下。萬事不要苛求完美，連易經(jīng)卦滿了都要招禍，事事退一步，饒一回，放下一點，讓出一點，甚至于視而不見聽而不聞一點。
眾人想求得拯救，獲得平靜和庇護之感，除了篤信基督，也可以看看佛學。前者是作信仰，后者是學哲學。如果不能夠誠心將靈魂獻給上帝，任由它降福降禍都不生嗔怪之心，那么與其反思原罪，挖根掘地找受苦的原因，不如接受眾生皆苦的事實，也就坦然了。
如此便是：緣分在時，帶上赤烈的愛和縝密的心，傾盡所有去經(jīng)營，不留任何遺憾和愧悔。緣分盡時，留那人一顰一笑在心中，只拿微笑和平靜去懷念，努力編織好自己手中尚存的歲月。倘能如此，人生可以說是幸福常在了。
