獨處時，你喜歡干些什么？——這是一篇打卡習作。

當我獨處時，我享受著松而不懈的時光——誦讀幾章古圣先賢的經(jīng)典、聽聽喜歡的音樂、做幾道想吃的家常菜、練練瑜珈、敞開內(nèi)心感受自由自在的時光。

生活生活，生命首先要是活著，有感情、升騰的。一個生命需要不斷地被鼓勵，每個階段常常鼓勵自己，定好一個短期目標，實現(xiàn)它，再進行下一個。然后再進一層，一口氣一口氣地向前拱，整個人慢慢地就提升起來了。

生命就是這樣一個從入世再到提升和超然的過程，而獨處時做喜歡的事給予我極大的精神滋養(yǎng)，漸漸呈現(xiàn)出反求諸己、修身修心的功效。

讀經(jīng)典：精神的東西，形而上的東西給予了我極大的感動，極大的啟發(fā)，讓我看到活出自己一個新的緯度，不照搬復制古人，而是立志于“道”，活出自己的精神世界。

由思想受到古圣先賢的精神感召，內(nèi)心受到真善美的熏陶，生發(fā)和創(chuàng)造，學中悟，做中練、家中行，盡力讓每一天展開生機，創(chuàng)造出自己的獨特作品，與環(huán)境中的人與事相互成就，反饋社會。

聽音樂：心性需要暢達、自由、喜樂。

心性的喜樂來源于暢達的心，沒有暢達的心是不可能喜樂的。淤住了就滯，滯就是病，滯重則產(chǎn)生淤堵，腫瘤就出來了……

通樂律的人，不靠理性判斷、抉擇，而靠生發(fā)、應和的生活，很隨性。有條件過隨性的生活，人就能自在輕安。

做美食：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，用美食愉悅身體，是對自身生命的珍惜，進而能感受到對他人生命的尊重。

練瑜珈：因為這個生命不止是屬于我的，所以會更珍惜愛護自己的身體。而認為這個生命是我的，有時就可以不愛惜任意處置乃至自我終結。

所以孝，真的是大大緩解中國人的死亡焦慮，并安頓生命的意義。

從社會角度看——孝，慎終追遠，民德歸厚。風俗化淳，乃至忠臣多出于孝子之門，社會管理相對簡單低成本，政治穩(wěn)定，文明也得以綿延不絕。

在獨處中，我看見自己，了解學習回歸自己的文化，知道自己是誰。學習不是用來比較和評判的，而是知己達人、知常達變。

中國文化在魏晉南北朝之前是沒有憂傷的，就因為沒有評判，像極了孩子的意識發(fā)展。一個生命在發(fā)展之初也同樣，無憂無慮，渾然天成。我想讓自己的生命也要回歸到赤子本心。

每一次打開獨處時光都是“心“的收獲，回歸赤子之心，渾元之氣；取法于天，依四時而生，精神不變，變化無窮；處處皆是生機。

每一次的心動與舒展，那是釋然與豁達，一點又一點走向通暢，直指心性，情深而文明，悠遠而深邃。