豆瓣高分改變命運之法電影《哪吒之魔童降世》中最熱血的一句臺詞就是——“我命由我不由天，是魔是仙，我自己說了算?！蹦阒馈拔颐晌也挥商臁边@句話的出處嗎？

對，就是出自袁了凡撰寫的《了凡四訓(xùn)》。哪吒很勵志，但袁了凡的故事比哪吒更勵志。

曾國藩年輕時，就是讀了《了凡四訓(xùn)》，才奮然振作，終成一代大儒。

今天我們就來了解下逆天改命的袁了凡。

壹

袁了凡本不叫袁了凡，

而是叫袁黃，號學(xué)海。

明朝萬歷年間，他出生于浙江嘉善。

很小的時候，袁黃的父親就病逝了。

母親對他說：“你放棄科考吧，去學(xué)醫(yī)，學(xué)醫(yī)能賺錢，還能救濟別人?！?/p>

袁黃說：“可是我很想讀書?。　?/p>

母親說：“學(xué)醫(yī)是你父親的遺愿。”

袁黃只好從命：“那好吧！”

17歲那年，袁黃在慈云寺擺攤賣草藥。

一位仙風(fēng)道骨的老者走過來，躬身說：

“你不應(yīng)該學(xué)醫(yī)，你是仕途中人?，F(xiàn)在改行讀書，明年可以中秀才?！?/p>

袁黃不信：“您是誰啊？”

老者說：“我姓孔，乃《邵子神數(shù)》傳人?！?/p>

袁黃騰一下從地上蹦了起來。

邵子，那可是宋朝第一神算子。

袁黃鞠躬說：“您可以跟我一起回家嗎？”

袁黃把孔先生帶回家，

把他給自己算命的事告訴了母親。

母親半信半疑，對孔先生說：

“那你算算袁黃小時候的事情?！?/p>

孔先生掐指一算，竟算得分毫不差。

母親跪服，立馬將袁黃送進了學(xué)館。

第二年袁黃一趕考，果然中了秀才，

連名次都跟孔先生預(yù)測的一模一樣：

“在縣上考試的排名是第十四名，

在市上考試的排名是第七十一名。”

母親驚呆了，對袁黃說：“趕緊去把孔先生請來?！?/p>

貳

母親對孔先生說：“請您再給袁黃算算將來?！?/p>

孔先生一番推算后，對袁黃說：

“你××年可以考第十九名，

××年可以稟生補缺，

××年可以提拔當(dāng)貢生。

當(dāng)貢生后會去四川某縣當(dāng)縣令，

三年半后你會回到家鄉(xiāng)。

在53歲這年八月初十丑時，

你將壽終正寢，終身無子嗣?！?/p>

對于自己短命無子的命數(shù)，

袁黃很不喜歡，所以拒絕相信。

但他還是把這個命數(shù)，一一記了下來。

令人稱奇的是，

袁黃以后每次參加考試的結(jié)果，

竟然都與孔先生所算絲毫不差。

但獨獨有一樁事似乎有些不準(zhǔn)。

孔先生算命時說：

“你補缺稟生后，

每月去領(lǐng)俸米時記個數(shù)，

領(lǐng)到91石5斗時，

你就會升級，成為貢生。”

可當(dāng)袁黃領(lǐng)到70多石的時候，

一位姓屠的提學(xué)，看袁黃品學(xué)兼優(yōu)，便決定提拔他當(dāng)貢生。

袁黃暗喜：“孔先生算得也不全準(zhǔn)?！?/p>

誰知道，姓屠的提學(xué)不久就離開了，

代理提學(xué)不同意提拔袁黃，

于是擱置了決定。

再后來，一位姓殷的先生來當(dāng)了提學(xué)，

殷提學(xué)讀完袁黃的文章后，

覺得“見識廣博，思想深刻”，

于是立馬將袁黃從秀才提拔為貢生。

而提拔之時，袁黃剛好領(lǐng)俸91石5斗。

這一下，袁黃徹底相信了命數(shù)：

“一個人一生的吉兇禍福、貧富貴賤，

都是上天安排好了的，不能強求。

命里沒有的，怎么努力都得不到；

命里有的，不用努力，自然就會有?！?/p>

叁

袁黃從此唉聲嘆氣，心如死灰。

當(dāng)貢生后，他按規(guī)定到北京國子監(jiān)讀書。

在北京一年，他整天靜坐，也不讀書了。

“命就如此了，努力也沒有用。”

一年后，他轉(zhuǎn)回南京國子監(jiān)讀書。

未進國子監(jiān)前，

他到棲霞山拜訪云谷禪師。

與禪師對座一室，三日不眠。

禪師暗暗稱奇：如此定力，真是了得。

于是禪師就問袁黃：

“凡夫不能成為圣人，

是因為心中多妄念，

你三日沒有妄念，是什么原因？”

袁黃嘆了一口氣，說：

“我一生吉兇禍福，

都被孔先生算定了，

命由天定，還有什么好想呢？”

禪師聽后淡淡笑道：

“我還以為你是一位豪杰，原來也只是一個凡夫。”

袁黃便問：“此話怎講？”

禪師一揮袍袖，朗聲說道：

“凡夫因為不能無心，

所以被陰陽氣數(shù)所束縛。

一個人如果誠心竭力、為善不倦，

數(shù)就拘不得他的命。

但是反過來，

一個人如果肆無忌憚、怙惡不悛，

數(shù)也保不住他的命。

你二十年來被孔公算定，

一毫都不曾轉(zhuǎn)變，豈不就是凡夫嗎？”

袁黃問：“您是說定數(shù)也可以逃脫嗎？”

禪師說：“命由己立，福自己求，禍福無門，唯人自招。一個人只要真誠用功、多做善事，沒有不感應(yīng)的?！?/p>

袁黃跪求：“請師傅教我擺脫命數(shù)之法?！?/p>

禪師拿了一本《功過格》遞給他：

“每晚將一天的存心行事，

反省檢點，按格記功過。

每至月底，總結(jié)一次，

將功抵過，多余的就可作為善行了?！?/p>

肆

拜別禪師，袁黃回到家里，

跪在佛前懺悔，并做了一道疏文，

立誓先行三千善事，求登科第。

那一天，袁黃將自己的號改為“了凡”。

“將凡夫之見，一掃而光，是為了凡?！?/p>

從此以后，他每天都活得小心謹(jǐn)慎，

“即便在無人之處，也常怕得罪天地鬼神。碰到討厭我、毀謗我的，我也安然接受。”

一年后，袁了凡到禮部參加科考。

孔先生算的命，袁了凡應(yīng)考第三名，

“結(jié)果沒想到，我竟然考了第一名。”

接下來，孔先生算的命又失靈了，

孔先生沒算到袁了凡會考中舉人，

哪知秋天鄉(xiāng)試，他竟然中了舉人。

“云谷禪師說：命運是可以改造的。這話我更加相信了。”

十年后，袁了凡完成了三千善事。

他又跪在佛前懺悔，做了一道疏文，

立誓再行三千善事，希望能得子嗣。

僅僅過了一年，袁了凡便夢想成真，

夫人順利產(chǎn)下一子，起名天啟。

袁了凡做善事從此更加用心，

每天至少“日行一善”。

僅僅兩年，三千善事又已完成。

他又跪在佛前懺悔，再次做了疏文，

立誓行善一萬件，希望能遂進士之愿。

三年之后，袁了凡竟然真的中了進士，

很快，吏部就補他去做了寶坻縣縣令。

一上任，袁了凡便備了一個小冊子：

“我將這本小冊子取名為‘治心篇’。害怕自己做官心起邪念，因此要治心?！?/p>

每天早晨起來，坐堂審案時，

袁了凡便將《治心篇》交給看門的人，

將其所行善事惡事，

不管大小，一一記錄。

到了晚上，他再翻閱記錄，閉門治心。

伍

袁了凡雖然堅持日行一善，

但夫人卻整天愁眉苦臉：

“你許諾做一萬件善事，

可衙門里沒什么善事可做，

什么時候才做得完??？”

那天晚上，袁了凡做了一個夢。

夢里遇到一位天神，他對天神說：

“我很慚愧，一萬件善事很難完成?！?/p>

天神說：“現(xiàn)在寶坻百姓過得很艱苦，你只要給他們減糧減稅，便足以抵一萬件善事了?！?/p>

第二天，袁了凡便立即下基層考察實情。

寶坻縣的田，每畝要收銀兩分三厘七毫。

袁了凡了解百姓賦稅后，

覺得應(yīng)下調(diào)至一分四厘六毫。

于是上書朝廷，懇請減免賦稅以充養(yǎng)民力。

朝廷同意其請求，并取締了各種額外攤派。

全縣百姓為此雀躍歡呼，鼓掌相慶。

此舉，在明代歷史上被稱為“減糧善政”。

當(dāng)時寶坻常鬧水災(zāi)，

袁了凡便興修水利，

將三汊河疏通，筑堤壩抵擋水患侵襲。

他還親自帶領(lǐng)百姓沿海岸堤壩種植柳樹，

將連綿不斷的海堤變成了一道綠色屏障。

400年前的寶坻，

多是一文不值的鹽堿地。

地里只適合生長水稗草和蘆葦。

但袁了凡竟然異想天開：改造鹽堿地種水稻。

挖溝通河，調(diào)埂作田，引入良種……

三年實踐，他竟然真的種出了黃澄澄的稻子。

隨后，袁了凡又帶領(lǐng)百姓進行了一系列農(nóng)業(yè)試驗，

并編寫了天津地區(qū)第一部農(nóng)業(yè)專著《寶坻勸農(nóng)書》。

“自從來了袁知縣，寶坻生活變了天?！?/p>

寶坻百姓，逢人就夸袁了凡。

1588年，是袁了凡53歲之年。

孔先生算命——他會死于此年八月初十。

八月初十這天終于來了，

八月初十這天又終于走了。

“我無病無痛，竟然一點事都沒有?！?/p>

陸

1592年，了凡又被提升為兵部主事。

當(dāng)時日本正侵占朝鮮，

朝鮮請求大明出兵支援。

兵部右侍郎宋應(yīng)昌舉薦袁了凡為軍中參贊，

協(xié)同提督李如松領(lǐng)兵東征，擊潰倭寇。

李如松對倭寇謊稱出使朝鮮是來封貢的，

倭寇信以為真，李如松乘其不備，

不宣而戰(zhàn)，于平壤大敗倭寇。

平壤之役，李如松割敵首級報功，

袁了凡堅決反對，兩人發(fā)生爭吵，

李如松一怒之下，獨自引兵東去。

倭寇賊心不死，多次反攻，均被袁了凡擊潰。

而李如松打了勝仗后，

驕傲輕敵，被日寇擊敗。

李如松想推卸責(zé)任，

遂以十項罪名彈劾袁了凡。

朝廷不明真相，讓袁了凡停職返鄉(xiāng)。

盡心盡職，卻遭如此“待遇”，

袁了凡嘴上不說，

心里還是覺得很冤屈。

可沒想到朝鮮王竟奏報朝廷，說明了原委。

袁了凡因禍得福，

被追授為“尚寶司少卿”。

此時，袁了凡年事已高，

于是他決定回家鄉(xiāng)養(yǎng)老。

頤養(yǎng)天年中，他覺得自己一生甚是傳奇，

便決定將抗?fàn)幩廾慕?jīng)歷寫下來，訓(xùn)誡后人。

于是袁了凡撰寫了四篇文章：“立命之學(xué)”，“改過之法”，“積善之方”，“謙德之效”。

他將四篇文章命名為“戒子文”。

后因廣為流傳，