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世人貪戀財富及名利、乃至情欲，無不源自于內(nèi)心的匱乏，智者與圣人為何能安于貧困呢？乃是來自于內(nèi)心的充實。匱乏感其實是一種幻覺，幻覺太強烈了，就會把幻覺當(dāng)成真實的，被這種幻覺牽引，致使人的不安全感增強，干出瘋狂愚蠢之舉，做出喪身敗德之事，何等糊涂！

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世人清楚的知道人生充滿艱辛，幸福遙遙無期，但是還是要奔波拼博，還是要生兒育女，把緲茫的希望寄托給下一代，這是宿命所致呢？還是孤獨空虛所致呢？人生若無信仰，人生之路無論成敗福禍都是無常的，也是很難把握的，人的憔慮孤獨是難以消除的。

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一切囿于小我的欲望、施為、造作皆可遭致煩惱痛苦，身口意誘發(fā)的貪嗔癡諸多欲念，把人生推置于苦海之中而不能自拔。該怎么改變這種狀況呢？最簡單的方法是發(fā)愿，把為己之心轉(zhuǎn)化為利人之心，把小我之欲升華為大我之欲，同樣的欲念，不一樣的思想，這即是佛教的離苦得樂之法。

利者，乃天下人之共利耳，非小我之私利也。獨樂樂何若眾樂樂？學(xué)會互惠共享，則樂在其中矣，此等樂事，胡不為之乎？

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