時光流轉(zhuǎn)，離上次到訪馬趾垅村和大片地村已有近一年了。那時是隨“東江”大哥一起騎行路過一見，兩處都是老村所遺留下的老房子，雖并沒有被列為歷史文物的建筑，但卻給我留下了較深的印象。那人去樓空，斑駁的街巷，荒廢的古井，門戶的痕跡，在斜陽映照下，會讓人聯(lián)想到自家的故園，油然產(chǎn)生一種淡淡有無的情感。正因此，一年后趁訪其他目標經(jīng)過之時，再一次走近它，想再看一看。重訪的感覺，猶如故人來。

西枝江

由多祝往棠閣，沿西枝江北岸向西騎行，先到馬趾垅，也作馬址龍。

當再次來到馬址龍，想起去年之時，感覺時空不再是那個時空，上次所走的路線也被淡忘。但老村依然還在那里，只是覺得更顯滄老。它安靜一隅伴隨著時間的流逝，而空間在宇宙中或有纖毫的變化，是一幅平靜的接受狀態(tài)。歲月不居，滄海桑田不過是一道家常菜，一臉平淡。

馬址龍有一座門樓，門頭橫匾曰：“朝陽門”。青磚方門拱頂。向東偏南。簡潔樸素。

門樓進去，有一條幽長的巷道，東南-西北走向。一直走到西北盡頭，大概有三四百米長。巷道地面鋪以鵝卵石，落葉飄然。在巷道進去三分之一段位置，有一口古井，井身由圓石砌筑。已廢。越往里面，房屋破損越嚴重。據(jù)看，應該已沒有人再居住。

內(nèi)有一“翁氏宗祠”。門聯(lián)：百梅世澤，六桂家聲。據(jù)了解，下聯(lián)典指北宋朝時期的崇安人翁仲通及兒子公彥約、翁彥深、翁彥國，孫翁挺，曾孫翁蒙之，當時人稱“六桂聯(lián)芳”。上聯(lián)“百梅”按說指的是一處地方，具體不詳?？梢?，馬址龍老村當是原翁姓族人居住地。現(xiàn)在應搬遷到老村周邊重建房子生活。

在朝陽門門樓右側(cè)概二十米處，有一棵逾二百歲的大榕樹，榕樹邊有一座天主堂。如果不是門頭上匾寫“天主堂”三字，并不會知道。推開窗戶看進去，該天主堂應還在正常使用。馬址龍和下游不遠的梌圩村差不多，皆是平靜的小村莊，然而，各都有一座天主堂，可見當年并不平靜。

馬址龍朝陽門門樓

馬址龍一門戶

“馬址龍72”門牌

古井

翁氏宗祠

巷道

曾經(jīng)的家園，草木生長

馬址龍?zhí)熘魈?/div>

天主堂內(nèi)

由馬址龍村繼續(xù)往西概一公里，就到了大片地村。

大片地老村的面積比馬址龍要大一些，有兩個門樓，門樓都朝東偏向南邊的西枝江。其中一座門樓，也叫“朝陽門”，字體粗黑，遒勁灑脫，并有上下落款。當時沒注意，沒有特別拍照片，所以落款小字看不清。上款似有“民國”字樣。另一門樓也有橫匾，原應也有名，因涂寫，看不到原來的內(nèi)容是什么。

馬址龍和大片地老村，應是同時期建筑，兩處門樓的風格類似。估計始建于清代。

在老村共發(fā)現(xiàn)有三座林氏宗祠，門聯(lián)都是：九龍世澤，雙桂家風。這個“九龍世澤”，當與蘆洲青塘村九龍衍派祠同宗同源。

大片地老村內(nèi)有一座協(xié)天宮。石門框，門聯(lián)：志在春秋功在漢，忠同日月義同天。橫匾陽刻：協(xié)天宮。

一進即正殿，正中供協(xié)天大帝，座聯(lián)：萬古精忠昭日月，千秋義勇壯乾坤。指的是關(guān)公。

左供福德爺，座聯(lián)：福因土而益厚，德配地以無疆。

從多祝安和市門樓內(nèi)的“伯公廟”了解到，福德爺，指的是土地公，從上下聯(lián)中第三字“土、地”，也可以看出。把土地公稱福德爺來判斷，該村林氏大概遷于閩南。

右供三界爺，座聯(lián)：慈云永護三界，法宇普濟十方。

從外墻碑刻了解，該協(xié)天宮于1996年冬重修。

大片地村村口

大片地老村的兩座門樓

其中一座，也叫“朝陽門”

大片地村中的一門戶

雙喜

巷道

墻頭上是仙人球嗎

林氏宗祠(上三張)

大片地村協(xié)天宮

另，馬址龍村東邊是三勝村。繞進去看了一下，路見一處圍屋，經(jīng)過三勝小學。其時正放午學，孩子們坐在電動車后隨家長回家午飯。村中有大片玉米。

大片地村西邊是平江村。平江村有一座詹氏宗祠，即“有源堂”，門聯(lián)：饒邑世澤長，河間家聲遠。新修的，看上去，飛檐翹角，“金碧輝煌”。

三勝村一圍屋

三勝小學

平江村詹氏宗祠

詹氏宗祠

平江村一老屋院內(nèi)