今天的聽書是《有限與無限的游戲》，作者是美國詹姆斯?卡斯。

一看這篇文章的標題，我就猜測書本的內容是告訴我們用“成長型思維看待自己”。

后來發(fā)現(xiàn)，應該是用“成長型思維看待每一件事”。

1. 世界上有兩種游戲，一種是有限的游戲，一種是無限的游戲。

有限的游戲以取勝為目的，具備明顯的終結，有明顯的結果，終結有時間和空間的界限，需要許可，需要觀眾的認同，是在界限內和規(guī)則內的游戲，有劇本，可以隨時離開。例如：參加比賽，評選職稱，參與政治，考試科舉。

無限游戲有傳奇性，無限游戲期待傳奇性，就是游戲可能突然終結，也有可能是游戲的邊界得到了擴展，玩無限游戲的人不希望游戲的結束，以游戲的延伸和延續(xù)為目的，參加無限游戲不需要資格。例如：研究科學、研究文學、研究美學、語法規(guī)則每年在改變。

2. 有限游戲中，物理性的死亡是最終狀態(tài)，無限游戲中，每一個死亡都是恰到好處，死亡只是延續(xù)無限游戲賽局的一種方法。驚奇之舉會令有限游戲結束，而讓無限游戲開始。

有限游戲的獲勝者擁有資格和權利，而無限游戲的每一個參與者都擁有力量。權利是封閉的行為，而力量是永遠開放的，力量不會去強迫別人。

舉個例子：A有權利，A會讓所有人做A想做的事情。B有力量，B會讓所有人做自己想做的事情。

原文中一些辯證的句子：

1. 相信是知道自己相信，而你知道自己相信就是不相信。

2. 永生是一種忘記了我們已經忘記的狀態(tài)。

3. 減肥的人是生存，失去了生活。

3. 永遠選擇無限的游戲。

當然，無限游戲也會終結，終結于邪惡。這種邪惡是一種“沒有人再在乎這件事”的狀態(tài)，例如：焚書坑儒，這個行為發(fā)生時，沒有人再去研究文學禮儀，那么文學禮儀的無限游戲就結束。

邪惡滋生于消除邪惡的欲望，無限游戲的參與者并不試圖消除他人的邪惡，因為這種做法本身是矛盾的。認識自己內心的邪惡，壓抑住自己內心邪惡，管好自己即可。

個人感慨

首先本文是外文書，對于“邪惡”應該是直譯，所以看起來有點出戲。但是“選擇無限游戲”的觀點是沒錯的。

追求真善美是人類永恒的無限游戲，而不停設置自我升級的有限游戲，串聯(lián)起成長型思維的無限游戲也是一個不錯的選擇。