進(jìn)入伊吾，代表著玄奘偷越邊關(guān)成功。

伊吾只有一所很小的寺廟，寺里的三個僧人都是漢人。一位上了年紀(jì)的僧人聽說來了漢人，來不及穿戴整齊，光著腳就跑了出來；剛剛從沙漠中走出來的玄奘，也是百感交集，兩人相擁哭泣。

玄奘的西域之行異常艱難，他面臨的不僅僅是自然環(huán)境的嚴(yán)酷，還有各種人為的障礙。如果沒有堅定的信念和毅力，很難堅持下來。

玄奘首先遇到的是高昌國王鞠文泰的強(qiáng)留。

高昌國篤信佛教，鞠文泰得知玄奘到達(dá)伊吾的消息后，派使臣強(qiáng)行把玄奘接到高昌。鞠文泰見到玄奘，如獲致寶，殷勤供養(yǎng)。為留玄奘擔(dān)任高昌國師，鞠文泰軟硬兼施，用盡各種辦法，甚至以遣送玄奘回大唐相脅迫；玄奘脫身無計，不得已只能以絕食表達(dá)自己誓要西行的志愿。

玄奘連續(xù)端坐了三天，滴水未沾，到第四天已是氣息奄奄。鞠文泰終于妥協(xié)了，他既慚愧又恐懼，磕頭懇求玄奘進(jìn)食，并指日發(fā)誓同意玄奘西行。不僅如此，鞠文泰還與玄奘結(jié)拜為兄弟。兩人約定玄奘取經(jīng)歸來時，在高昌停留三年。

玄奘在高昌停留了一個月，開講《仁王般若經(jīng)》。玄奘每次講經(jīng)前，鞠文泰都親自手執(zhí)香爐導(dǎo)引，并且跪在座前，讓玄奘踩著他上座，日日如此。

鞠文泰為玄奘西行做了細(xì)致而周到的準(zhǔn)備，“為法師度四沙彌以充給侍。制法服三十具。以西土多寒，又造面巾、手衣、靴、襪等各數(shù)事。黃金一百兩、銀錢三萬，綾及絹等五百匹，充法師往返二十年所用之資。給馬三十匹，手力二十五人?！彼€給沿途各國王寫了二十四封信，專門準(zhǔn)備了給突厥葉護(hù)可汗的禮物，派官員歡信護(hù)送玄奘到葉護(hù)可汗衙。

從此以后，玄奘不再是孤身一人，而是有了一個團(tuán)隊同行。

經(jīng)過一些小國后，玄奘到了龜茲（今新疆庫車縣）。

在龜茲，玄奘和龜茲佛教領(lǐng)袖木叉毱多展開了一場佛法辯論，玄奘大獲全勝。

因為大雪封路，玄奘在龜茲停留了兩個多月。他留心觀察，記錄下了當(dāng)?shù)氐脑S多風(fēng)俗。比如他發(fā)現(xiàn)龜茲的管、弦樂器以及音樂、舞蹈比別的國家要好很多；那里人以扁為美，為了使頭形長得扁薄，小孩子出生后要用木板箍扎著頭??

西域各國基本都是綠州國家，從一個國家到另一個國家之間，往往會有幾百里荒漠，這種地方經(jīng)常有強(qiáng)盜出沒。

玄奘離開龜茲兩天后，遇到了強(qiáng)盜打劫，強(qiáng)盜們動手之前，預(yù)分財產(chǎn)，爭執(zhí)之下竟然打了起來，以致自行而散。

玄奘繼續(xù)往西走，穿過兩個小沙漠，經(jīng)過跋祿迦國（今新疆阿克蘇），到了凌山腳下。

凌山是蔥嶺的北端，險峭崎嶇，峻極于天，冰雪終年不化，積而為凌。沒有一個干燥的地方可以立足，燒火做飯只能把鍋子吊起來，睡覺也只能躺在冰上。七天之后，他們才走出凌山。一行人因為凍餓而死的十有三四，牛馬更多。玄奘有兩個弟子也沒有走出凌山。

? ? 繼續(xù)西行。在碎葉城，玄奘受到了強(qiáng)盛的突厥王朝葉護(hù)可汗的友善接待?？珊共粌H給了玄奘豐厚的施舍，還選派官員一路護(hù)送玄奘到印度邊境。

經(jīng)過幾個小國家后，玄奘來到了位于西域中部的颯秣建國。

颯秣建國國力強(qiáng)盛，國人信奉拜火教，崇尚光明。這里沒有佛教徒，雖然有兩座寺廟，但沒有僧人居住。在這里，如果有信仰佛教的僧人入住寺廟，當(dāng)?shù)厝司蜁呕痱?qū)趕。

國王一開始對玄奘并不友好，可看在葉護(hù)可汗的面子上，還是接待了玄奘。玄奘抓緊機(jī)會，對國王講經(jīng)論法，一夜的功夫，就使國王開始接受佛法，高高興興地請求受齋戒，而且對玄奘也重視起來。

玄奘的兩個徒弟不知當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，到寺廟燒香禮佛，結(jié)果被一伙拜火教徒放火驅(qū)趕，險些喪命。

國王聞報大怒，把百姓召集起來，下令砍去放火者的雙手。在玄奘的勸說下，改為從輕處理。自此之后，佛寺里有了僧人居住。

經(jīng)過了幾個小國家，玄奘進(jìn)入帕米爾高原西部地區(qū)，穿山越嶺，到達(dá)了突厥關(guān)塞鐵門（今烏茲別克的南部）。出了鐵門，玄奘到達(dá)了覩貨邏國舊地。

覩貨邏國舊地位于西漢張騫曾經(jīng)到過的大夏。這里“南北千余里，東西三千余里，東扼蔥嶺，西接波斯，南大雪山，北據(jù)鐵門，縛芻大河中境西流。”大夏在漢朝時是一個文化交流最集中的地方，人類歷史上兩大璀璨的文明——印度文明和伊朗文明在這里交匯，是東西方文化交錯的地區(qū)。但是玄奘到達(dá)這里的時候，這個地方已經(jīng)分裂成二十七個小國家，它們都臣服于突厥。

玄奘在這里的活國（今阿富汗的昆都士）和縛喝國停留了一段時間。

在活國，玄奘竟然目睹了一場人倫慘劇。國君怛度設(shè)新婚的妻子和怛度的長子合謀毒死了國王，長子自立為設(shè)，娶繼母為妻。古代許多少數(shù)民族有收繼婚的習(xí)俗，父死娶繼母，兄死娶嫂，都不足為怪。

在縛喝國的納縛伽藍(lán)，玄奘遇到了同樣前來禮敬佛跡的印度小乘名僧般若羯羅，玄奘跟從他學(xué)習(xí)《毗婆沙論》，同時還跟另外兩個有學(xué)問的僧人相從研習(xí)佛典。

自縛喝國南行，是揭職國。玄奘一行人千辛萬苦，從職揭國東南進(jìn)入了冰雪覆蓋的大雪山，行進(jìn)六百多里后，走進(jìn)了重要的佛教圣地梵衍那國。

梵衍那國身處雪山之中，信奉小乘佛教中的“說出世部”。舉世聞名的巴米揚(yáng)大佛就在這里。

玄奘稍做停留，往東又進(jìn)入了茫茫的雪山，度過黑嶺，到了迦畢試國。

此國城東有一座寺廟，叫質(zhì)子伽藍(lán)，傳說是漢天子的兒子所造。異國他鄉(xiāng)，玄奘如遇故人，倍感親切，于是在寺中坐夏，停留了一段時間。

向東六百多里，再次越過黑嶺，玄奘日思夜想的地方一—印度到了。

參考資料：

《大唐西域記》

《大慈恩寺三藏法師傳》? ?

《玄奘西游記》? 錢文忠著

? 董志翹《大唐西域記》前言

? 央視記錄片《玄奘之路》? 金鐵木執(zhí)導(dǎo)