《張居正直解〈論語〉》(174)

子以四教:文、行、忠、信。

文是《詩》《書》六藝之文。行是體道于身。盡己之心叫作忠。待物以實叫作信。

門人記說:夫子以成就后學為心,其為教雖無所隱,然大要不過四件。四者何?文、行、忠、信是也。蓋天下之義理無窮,皆載于《詩》《書》六藝之文,使不有以講明之,則無以為聞見之資,而廣聰明之益,故夫子每教人以學文也。然道本于身,使徒講明,而不一一見之于躬行,則所學者不過口耳之虛,而非踐履之實,故夫子每教人以修行也。然道原于心,使發(fā)乎己者有不忠,應乎物者有不信,則所知所行皆為虛偽,而卒無所得矣。故夫子每教人以忠,使其發(fā)于心者肫肫懇至,而無一念之欺;教人以信,使其應乎物者,慥慥篤實,而無一事之詐。茍能此四者,則知行并盡,表里如一,而德無不成矣。為學之道,豈有加于此哉?此夫子所以為善教也。

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