每個人跟世界的互動方式，往往決定了一個人的發(fā)展程度。如果把這種方式凝練成一套方法論，其實就六個字，「志、道、法、術、器、勢」。你只要把一個人放在這六個字的框架中，就能看清一個人的發(fā)展卡點在哪兒。

第1關～「勢」：就是大勢所趨。善戰(zhàn)者，求之于勢，不擇于人，故能擇人而任勢。如果一個人所做之事在勢能之下，就能事半功倍，很容易風生水起。如果逆勢而行，最終將被社會無情淘汰。

第2關～「器」：就是工具、設備、環(huán)境、平臺。同樣的工具，比如AI，在認知高的人群中，就變成了神兵；在認知低的人群中，就變成了廢柴。

第3關～「術」：就是權術、戰(zhàn)術、技術、經驗。在工作中，如果資歷尚淺，積淀不足，就會感到自己的知識不成體系。零散的經驗通常只能充當螺絲釘的角色，如果經驗形成體系，則可以打造系統，成為系統的操盤手。

第4關～「法」：就是方法、策略、目標、制度，屬于謀。如果做事沒有謀略，就相當于缺乏可執(zhí)行的判斷，只憑著勇就出門開干，這就是有勇無謀，難成大事。

第5關～「道」：就是自然規(guī)律，無論世界翻出什么花兒來，都逃離不了自然規(guī)律的手掌心。比如，人性、路徑依賴、四季更替等等，這些都是底層邏輯，不以任何人的意志為轉移。所做之事如果不符合自然規(guī)律，就會遭受天罰。

第6關～「志」：就是志向、使命、心之所向，你想成為什么樣的人，這種欲望就會促使你朝著這個方向努力發(fā)展。然而，很多人是沒有志向的，更不知道自己究竟想要啥。當努力始終無法形成合力時，沒有一根針，更無法捅破天，發(fā)展就會受限。

從上面的角度重新審視一個人的發(fā)展，能精通4～6關的人鳳毛麟角。至于1～3關，「勢」判斷錯了，后面的「器、術」就白學。

你一定見過這樣的人，到處追風口，什么火學什么，表面上看與時俱進，追求「勢」，實際上沒有「志、道、法」的加持，「器、術」學得再多，也無法靜下心來，為自己的終極志向添磚加瓦。狗熊掰苞米，就是這些人的終局。

看書、看電影要從前往后看，而經營自己的人生卻要從后往前看，倒著活。多看看別人的人生，找到那個你最想成為的人，把他的終局當成你的終局，確立「志」，通過看書學習，了解「道、術」，結合實際情況，判斷「勢」的走向，不斷豐富「術、器」。

用這種方式經營人生，才能降維打擊，成為高手。正因為有這種段位的人不多，這才是你的發(fā)展機會。