源 宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切? 《正見》

一切事物都是無常的，它們會(huì)變化，從生到死，從有到無。

一切事物都是和合而成的，單純的一件事物對(duì)我們沒有什么意義，一件稀世的珍寶在植物人面前和一塊石頭沒有區(qū)別，珍寶也必須和合上我們思維中的貪念和機(jī)緣，才會(huì)是“真正的”珍寶；

所以，佛陀不說一切事物都是無常的，佛陀總是說，一切【和合】的事物都是無常的，他是在提醒我們，事物是無意義的，和合才是有意義的。

一切和合的事物都是無常的，這不是思想，不是原則，它只是我們?nèi)祟惸壳八苡^察到的，最基礎(chǔ)的事實(shí)。

明白這個(gè)事實(shí)之后，我們可以嘗試接受這個(gè)事實(shí)。

接受我們的人生中的一切歡欣和痛苦，只是無限循環(huán)的無常，它們有出生的一天，也有消亡的一天。

即使一些痛苦或磨難，是持續(xù)了我們的一生，甚至延續(xù)到我們的后代，但它們也只是無常中的一部分。

當(dāng)我們明了一切的歡欣終將逝去，一切的痛苦也終將逝去的時(shí)候，我們是否能體會(huì)一絲絲的無悲無喜，體會(huì)一絲絲的生亦何歡，死又何悲。

我們不會(huì)再盲信以期望達(dá)到永恒的歡欣，我們也不會(huì)再絕望而無法走出痛苦的深淵。