想象一下，你向女友求婚，準(zhǔn)丈母娘也答應(yīng)了，只是要你先定一個(gè)能達(dá)到的小目標(biāo)——京城一套房，開(kāi)心你我他……

你沒(méi)有氣餒，想了三個(gè)一年賺一千萬(wàn)的大思路：

一是將公司的核心機(jī)密泄露給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而且不會(huì)被查出來(lái)，當(dāng)然，這種無(wú)恥的事情你是不會(huì)做的；

二是開(kāi)發(fā)讓人成癮的付費(fèi)游戲，考慮到它會(huì)對(duì)青少年成長(zhǎng)造成巨大的負(fù)面影響，這種黑心錢更不能賺了；

三是創(chuàng)業(yè)，做個(gè)在線教育，這雖然難度大，但符合你的價(jià)值觀。

于是你果斷做出了選擇，考慮到互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)的高度不確定性，你自己親自敲代碼做了個(gè)粗糙版本，組建了社群迅速試水，收獲了不少種子用戶，驗(yàn)證了思路的正確，于是馬上拉融資，組建團(tuán)隊(duì)，考慮到自己不擅長(zhǎng)管理，于是找了個(gè)靠譜的合作人擔(dān)任CEO，自己擔(dān)任CTO，于是你們馬上按照SMART原則開(kāi)始制定計(jì)劃，功夫不負(fù)有心人，在經(jīng)濟(jì)蕭條的大背景下居然殺出了重圍，最終敲響了納斯達(dá)克的鐘聲（上市），此處省略10萬(wàn)字苦逼……

這是一個(gè)知識(shí)改變命運(yùn)的故事。

那么，問(wèn)題來(lái)了。上述故事的主人公“你”之所以能夠創(chuàng)業(yè)成功，是因?yàn)樗莆樟四男┲R(shí)？

這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，也是本文要與諸君探討的一個(gè)核心問(wèn)題之一：

知識(shí)、知識(shí)，這個(gè)我們自識(shí)字以來(lái)最耳熟能詳?shù)脑~匯，這么多年來(lái)，我們對(duì)它的認(rèn)知程度真的足夠么？

本文，是我對(duì)這個(gè)問(wèn)題斷斷續(xù)續(xù)思考多年的一個(gè)答案。

這個(gè)答案可能既不權(quán)威也不體系，但卻能為諸位帶來(lái)四大價(jià)值：

（1）更好的駕馭自身已掌握的知識(shí)，提升知識(shí)利用率，創(chuàng)造力，進(jìn)而產(chǎn)生協(xié)同強(qiáng)化的作用；

（2）更好的甄別外界新知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)含量，擇其精華而吸收，視其糟粕而規(guī)避；

（3）提升你的綜合競(jìng)爭(zhēng)力；

（4）重新思考你看待知識(shí)、看待世界、看待人生的視角；

為確保我們對(duì)后續(xù)文章達(dá)成一致的認(rèn)知，我們先一起探討下，什么是知識(shí)？

可悲的是，自打我們第一次接觸到知識(shí)一詞以來(lái)，世俗就不公平的給它扣了一頂狹隘的帽子：功利定義。

比如，在學(xué)生時(shí)代，知識(shí)就是讓我們能考個(gè)好分?jǐn)?shù)的工具；出社會(huì)后，知識(shí)就是讓我們加薪賺錢的工具……

事實(shí)上，知識(shí)兩字一直以來(lái)都沒(méi)有一個(gè)明確的定義。

李少加個(gè)人偏好認(rèn)知心理學(xué)對(duì)知識(shí)的解釋：個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得有用信息，稱為知識(shí)。

這個(gè)定義，清晰明了，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。

它能為我們提供一個(gè)更寬廣的視角解讀“知識(shí)”，從而更好的駕馭之。

比如，我們常說(shuō)的“思想”算不算一種知識(shí)呢？按照知識(shí)的狹隘定義，“思想”既不能讓我考個(gè)好分?jǐn)?shù)，又不能讓我賺錢，有屁用啊。

但真的如此么？

事實(shí)上，我們學(xué)的任何公式定理，它們的產(chǎn)生、發(fā)展、適用場(chǎng)合……甚至往大了說(shuō)，整個(gè)人類文明的進(jìn)程，都離不開(kāi)特定的“思想”指導(dǎo)。

舉個(gè)例子，如果我說(shuō)“道家思想”跟“先機(jī)科技”之間有莫大的關(guān)聯(lián)，大家是不是覺(jué)得我腦子進(jìn)水了？

事實(shí)上，美國(guó)粒子物理學(xué)家卡普拉在《物理學(xué)之道》一書(shū)中就曾稱贊道家思想關(guān)于宇宙整體和諧及動(dòng)態(tài)平衡的洞察對(duì)于物理學(xué)發(fā)展的意義。

西方哲學(xué)更多的是將事物拆分為獨(dú)立的個(gè)體去研究。

比如，一個(gè)大的問(wèn)題分解為若干個(gè)小問(wèn)題從而得到解決。這個(gè)指導(dǎo)思想在工業(yè)時(shí)代非常有用，極大的推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程。

可是在后工業(yè)時(shí)代，這種思想就出現(xiàn)瓶頸了。反而，東方哲學(xué)將事物看成統(tǒng)一的整體，相克相生，相互聯(lián)系的思考視角卻為科學(xué)家們帶來(lái)了新的啟發(fā)，通過(guò)跨學(xué)科的思考研究，進(jìn)而在各個(gè)領(lǐng)域都有了突破性進(jìn)展：比如信息科學(xué)、人工智能、進(jìn)化學(xué)、以及生命基因科學(xué)領(lǐng)域等等。

順帶一提，道德經(jīng)（道家經(jīng)典）是世界上僅次于圣經(jīng)被翻譯成最多種語(yǔ)言的世界級(jí)作品，在我們崇洋媚外、愈發(fā)浮躁的今天，卻不知道那些被遺忘的老祖宗智慧，正以另外的形式發(fā)光發(fā)亮推動(dòng)著世界。不無(wú)諷刺。

又比如，價(jià)值觀，大家認(rèn)為算不算一種知識(shí)呢？

一個(gè)積極的價(jià)值觀能夠引導(dǎo)我們收獲豐盈的人生，功蓋千秋，反之，一個(gè)扭曲的價(jià)值觀很可能禍害社會(huì)，最終自毀前程。故此，價(jià)值觀不僅是一種知識(shí)，還是一種重要、低層的知識(shí)之一。

談到此處，相信大家隱隱約約能夠意識(shí)到了，所謂的知識(shí)，它絕非如此狹隘，而應(yīng)當(dāng)是一個(gè)多層級(jí)的，彼此相互聯(lián)系、又相互影響的系統(tǒng)式概念。

故此，李少加初步提出一個(gè)包含四層體系的知識(shí)理念，自上而下依次是：元知識(shí)層、思想層、方法論層、技能層。如下圖所示（這不是wifi）

元知識(shí)層

元知識(shí)指的是對(duì)知識(shí)本身的認(rèn)知、理解、記憶、監(jiān)控、及應(yīng)用的知識(shí)，即知識(shí)的知識(shí)。它包括元認(rèn)知、元記憶、元理解等等。

不好理解吧？

我舉個(gè)例子，如果你掌握了一些記憶方法（策略）就能夠提升你的記憶力（學(xué)習(xí)能力）。

例如，你老婆讓你去超市買：

蘋(píng)果、雞蛋、廁紙、葡萄、豆腐、牙刷、毛巾、哈密瓜、牛肉。

匆忙外出的你，怎么記住呢？

如果你懂得應(yīng)用組塊記憶策略，就能夠較為準(zhǔn)確的記住它們，將要買的東西分成三類：水果、生活用品、食材。

這么一來(lái)，你去超市時(shí)只需要依次回憶，水果，有蘋(píng)果、葡萄、哈密瓜；食材有：雞蛋、豆腐、牛肉；生活品有：牙刷、毛巾、廁紙；

這樣記憶是否好記多了？對(duì)，這種記憶策略就屬于元知識(shí)(元記憶)的一種。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，元知識(shí)的多少，某種程度上決定了你學(xué)習(xí)新知識(shí)的效率以及開(kāi)發(fā)新知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、包括理解事物本質(zhì)、內(nèi)省的能力。

例如，神經(jīng)科學(xué)、決策學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)等等都屬于基礎(chǔ)元知識(shí)的一種。

順帶一提，本文就可以說(shuō)是元知識(shí)的一種（盡管稱不上體系及權(quán)威）

思想層

元知識(shí)的上一層是思想層，包括我們通常說(shuō)的哲學(xué)思想以及價(jià)值觀等。

時(shí)至今日，我們的思想層知識(shí)可畏是森羅萬(wàn)象，例如，“格物致知（儒家）”是一種思想、“無(wú)為而治（道家）”也是一種思想、“兼愛(ài)非攻（墨家）”、甚至“及時(shí)享樂(lè)”都是一種思想。

同樣的道理，“唯心主義、唯物主義”、“王侯將相寧有種乎”、“天命難違”，這一切都屬于思想層的知識(shí)范疇。

思想層知識(shí)對(duì)我們行為的影響可說(shuō)是最廣泛深遠(yuǎn)的，它決定了你看待世界的方式。

關(guān)于“思想”與“技能知識(shí)”的關(guān)聯(lián)，我也是近兩年才深有體會(huì)。

比如，思想對(duì)管理策略的影響：如果一個(gè)管理者，他堅(jiān)信“人性本惡”，他很可能會(huì)采取更多的約束、懲罰式的管理措施，而堅(jiān)信“人性本善”的管理層，則更多的是信任下屬，放權(quán)，并以正面激勵(lì)為主的管理措施。

又比如，我在之前的文章也提到過(guò)的，如果“你認(rèn)為世界是可預(yù)測(cè)、可測(cè)量的”，那么在推進(jìn)工作時(shí)你更可能采取“瀑布流”的產(chǎn)品管理策略，按照精準(zhǔn)計(jì)劃、分工、嚴(yán)密監(jiān)管的方式進(jìn)行，以期產(chǎn)生符合市場(chǎng)需求的產(chǎn)品。

反之，如果你“認(rèn)為世界是變幻莫測(cè)不可確定的”，那么你更可能傾向于采取“快速迭代”的產(chǎn)品策略。

小至個(gè)人時(shí)間管理，大至國(guó)家戰(zhàn)略，這一切行為的背后，都反映的是一種哲學(xué)思想，一種價(jià)值觀。

方法論層

方法論層的知識(shí)，已經(jīng)是主流大眾認(rèn)可的知識(shí)范疇了，例如：SWOT、5W2H、金字塔邏輯、SMART、商業(yè)模式畫(huà)布、以及我們學(xué)生時(shí)代所學(xué)的公式定理定律基本上都屬于方法論層的知識(shí)。這些好理解，不再舉例。

技能層

意即能夠直接“變現(xiàn)”的能力，例如：編程、寫(xiě)作、營(yíng)銷、設(shè)計(jì)、繪畫(huà)、唱歌、醫(yī)療、法務(wù)……等等。

技能層知識(shí)直接作用于社會(huì)，是使社會(huì)轉(zhuǎn)運(yùn)必不可缺的直接力量，故此它的總量也是最多的。

看到這里，相信聰明如諸君，應(yīng)該看出來(lái)了：越是高層的知識(shí)，總量越多，生命周期越短，變現(xiàn)越直接。反之，越是低層的知識(shí)，對(duì)人生的影響越大，但卻較為抽象，反倒不受重視。

有趣的是，這四層知識(shí)之間是彼此深度影響（或促進(jìn)或制約）的：

邏輯很簡(jiǎn)單，比如，你對(duì)世界的看法（思想層）自然決定了你對(duì)外界獲取信息的吸收與否，影響著你對(duì)自身的決策、時(shí)間、資源的分配。反過(guò)來(lái)，如果你在社會(huì)中不斷碰壁時(shí)（方法論層、技能層知識(shí)失效），又可能突然意識(shí)到自身的“指導(dǎo)思想”是不是出了問(wèn)題了，又會(huì)回過(guò)頭來(lái)重新更新自己的認(rèn)知系統(tǒng)（思想層）。

舉個(gè)現(xiàn)實(shí)的例子，如果你堅(jiān)信，成功能夠快速直接復(fù)制（思想層知識(shí)）。于是你會(huì)沉迷于一些所謂大牛分享的經(jīng)驗(yàn)：例如我們經(jīng)?？吹降?，“教你怎么寫(xiě)出十萬(wàn)+”的文章（方法論層的知識(shí)），通常會(huì)果斷報(bào)名，然后馬上根據(jù)對(duì)方建議的工具、手段進(jìn)行操作（技能層的知識(shí)），一開(kāi)始貌似成效不錯(cuò)，可是一段時(shí)間之后發(fā)覺(jué)不對(duì)勁，怎么粉絲好像增了，但是閱讀量反而越來(lái)越低，粉絲質(zhì)量好些也越來(lái)越差了呢？

類似的，我們看社會(huì)上許多教人發(fā)財(cái)致富的低級(jí)騙子手段之所以能屢屢得手，看似是人們的貪念被利用，其實(shí)歸根結(jié)底還是“思想層”知識(shí)不夠完善導(dǎo)致。

可悲的是，越是底層民眾，越是追求能夠直接帶來(lái)“變現(xiàn)”的高層知識(shí)，當(dāng)然，其中大部分人其實(shí)是不當(dāng)?shù)蛯又R(shí)（元知識(shí)、思想）為知識(shí)。

這最終的結(jié)果自然是浮躁、跟風(fēng)、沉迷于雕蟲(chóng)小技、竹籃打水一場(chǎng)空，卻還沒(méi)意識(shí)到問(wèn)題根本所在。（此處并非否定高層知識(shí)的價(jià)值，高層知識(shí)對(duì)于實(shí)踐是必不可少的，只是必須保持知識(shí)層次的平衡）

這一點(diǎn)我們?nèi)D書(shū)館觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大凡功利型書(shū)籍，大都經(jīng)常被人翻閱的很破舊，反而諸如哲學(xué)類或其他充滿著深度智慧光芒的書(shū)籍，反倒是一塵不染，靜靜地在書(shū)架沉睡。

寫(xiě)到此處，就該拋出我最后想闡述的四個(gè)觀點(diǎn)及建議了：

（1）.我們對(duì)知識(shí)本身的認(rèn)知（元知識(shí)層）還停留在非常膚淺的層面

比如，認(rèn)知心理學(xué)就已經(jīng)驗(yàn)證了，我們的元記憶、元理解、以及決策模式都會(huì)受到非常多內(nèi)外部條件的干擾而導(dǎo)致不準(zhǔn)確。

例如“心理定勢(shì)”、“功能固著”、“框架效應(yīng)”、“信念偏向效應(yīng)”、“幸存者偏差”等等幾十上百種認(rèn)知、理解問(wèn)題……

比如，我們常聽(tīng)的一句名言：在拿著錘子的人眼中，所有的東西都是釘子。就是一種典型的“功能固著效應(yīng)”。

建議：我們可以閱讀補(bǔ)充一些與元知識(shí)相關(guān)的書(shū)籍，例如大腦與意識(shí)、認(rèn)知心理學(xué)、決策與判斷方面的知識(shí)。元知識(shí)能有效提升我們吸收知識(shí)的成效。

當(dāng)然，這些書(shū)籍大都沉悶，看的過(guò)程會(huì)有點(diǎn)痛苦?？梢韵瓤匆恍┛破疹悾纭队绊懥Α?、《思考，快與慢》等等。

（2）.謙虛、開(kāi)放、寬容、自省

既然我們的元知識(shí)、思想層知識(shí)都未必準(zhǔn)確，那么我們更沒(méi)理由過(guò)于相信直覺(jué)、本能、更不能讓情緒、立場(chǎng)等左右自己的思考，凡事應(yīng)跳出“自我視角”的角度與世界溝通。

事實(shí)上大部分人本沒(méi)有矛盾，問(wèn)題的根源僅在于“誤解”，因誤解而斗得你死我活，傻不？

建議：隔斷時(shí)間重新審視自己的低層知識(shí)。一旦低層知識(shí)錯(cuò)誤，會(huì)讓我們陷入困境，最可怕的是，在一段時(shí)期內(nèi)，可能還意識(shí)不到失敗的根源，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，甚至是一輩子。

思想層知識(shí)決定了我們看待世界、看待自己、看待自己與世界關(guān)系的方式。而這些視角，也會(huì)間接影響你對(duì)其他層級(jí)知識(shí)的吸收，更重要的是，它是我們“成就自我”的充分必要條件。

思想層知識(shí)我們有空時(shí)可以看一些哲學(xué)類的書(shū)籍，東西方哲學(xué)都可以涉獵。另外，像《黑天鵝》、《反脆弱》這類的思想也是特別有意思的。

（3）.確保4層知識(shí)的均衡發(fā)展

這四層知識(shí)其實(shí)并不在一個(gè)維度上，更無(wú)優(yōu)劣或難易之分，于“改變世界的力量”而言，這四層知識(shí)必須協(xié)同共進(jìn)，缺一不可。

本文之所以強(qiáng)調(diào)低層知識(shí)的重要性，是因?yàn)椋?/p>

大部分人不當(dāng)?shù)蛯又R(shí)為知識(shí)啊。

建議：梳理你在4個(gè)層次的知識(shí)，考慮重新分配時(shí)間資源在四個(gè)不同層次的知識(shí)上，越是缺乏低層知識(shí)，越值得我們慎重對(duì)待，慶幸的是，我們的大腦擁有近乎無(wú)限的重塑力。

（4）.知識(shí)與工具無(wú)法成就一個(gè)人，脫離主動(dòng)性，都是零

以前經(jīng)常有人咨詢我運(yùn)營(yíng)問(wèn)題時(shí)，巴不得我給到他們一套“拿來(lái)即用”的方案（技能層知識(shí)）。

我想說(shuō)：如果任何一個(gè)領(lǐng)域都有一套拿來(lái)即用的方案，那么這個(gè)領(lǐng)域本身就毫無(wú)門檻，自然也毫無(wú)價(jià)值?，F(xiàn)在知道業(yè)界很多騙子培訓(xùn)的悖論之處了沒(méi)？完全無(wú)視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律啊。

我能給到你的只是一把斧頭，最多再告訴你路途的可能風(fēng)險(xiǎn)以及規(guī)避建議，至于開(kāi)疆辟土，最終找到自己珍視之物，皆在你自己，這是沒(méi)有人可以代勞的。知識(shí)亦然，它從來(lái)都是由內(nèi)而外的主動(dòng)性構(gòu)建的結(jié)果。

本文僅是「元知識(shí)」的一種，正如武裝大腦的一把武器，至于要不要，怎么用，請(qǐng)自行發(fā)揮。

擁有較完善知識(shí)體系的人更容易產(chǎn)生“正螺旋式”的良性循環(huán)，假以時(shí)日，自然將低層知識(shí)缺失的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在身后，無(wú)論是世俗意義上的成功還是人生層面的財(cái)富。

但是，請(qǐng)認(rèn)真聽(tīng)我說(shuō)：這誠(chéng)然不是我們自傲、或者自認(rèn)為高人一等的理由。

恰恰相反，誠(chéng)如《了不起的蓋茨比》的一句經(jīng)典名言：“每當(dāng)你覺(jué)得想要批評(píng)什么人的時(shí)候,切記，這個(gè)世界上的人并非都具備你擁有的條件。”

對(duì)于活在社會(huì)最底層，連“知識(shí)”兩字都不知道怎么寫(xiě)的人們，他們是世世代代也無(wú)法擺脫宿命式的牢籠。而他們中的任何一個(gè)人，若能有一絲機(jī)會(huì)得到優(yōu)質(zhì)的知識(shí)，一樣能夠成為一名杰出之人，在世界發(fā)光發(fā)熱，譜寫(xiě)絢爛的生命之光。

是的，你只是比其他人幸運(yùn)。

有機(jī)會(huì)擁有知識(shí)，較為幸運(yùn)，僅此而已。

「我們不是拍電影來(lái)賺錢，而是賺錢來(lái)拍電影」——華特·迪士尼

作者：李少加

賢者有三責(zé)：為他人時(shí)間負(fù)責(zé)、為他人心智負(fù)責(zé)、為他人情趣負(fù)責(zé)