一切所有任何未悟的人，都有且只有同一種障礙————心產(chǎn)生“現(xiàn)在不夠好”的軌跡，卻對(duì)這種軌跡毫無(wú)知覺。

“現(xiàn)在不夠好”是心賊，心賊不察，即永無(wú)開悟之日。

比如你讀了這個(gè)回答就想開悟，覺得真的需要開悟，此時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生了“現(xiàn)在不夠好”的軌跡了，已經(jīng)被賊所害而不知————不自覺地毫無(wú)根據(jù)地把開悟當(dāng)成了生滅境界，并于自心想象的的生滅境界滋生境界貪，也就是自己騙自己

何以故？只有把開悟當(dāng)成某種需要修的素質(zhì)、特征、境界，并且覺得自己缺了，所以才會(huì)“現(xiàn)在不夠好”而去追尋開悟。可凡所有相（特征、素質(zhì)、境界）都是生滅法，都是虛妄，也就是說(shuō)，你貪了個(gè)寂寞。

而真開悟者如實(shí)了知自心具足，現(xiàn)在已經(jīng)夠了，所以不會(huì)被“開悟”“真心”“自性”所欺騙（并不認(rèn)為這些是需要修的素質(zhì)）

敲黑板，劃重點(diǎn)！！這不是因?yàn)殚_悟者已經(jīng)擁有了開悟，才說(shuō)沒有開悟。而是開悟者明白開悟壓根不存在才說(shuō)沒有開悟。好比智者不是因?yàn)閺乃袚粕狭嗽铝敛耪f(shuō)水中已經(jīng)沒有月亮了，而是如實(shí)了知水中的月亮是虛妄的幻影，求開悟無(wú)異于水中撈月，徒勞無(wú)功。

你也許會(huì)感到疑惑，如果開悟不存在，你為啥說(shuō)自己悟了呢？答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)槿鐚?shí)了知開悟不存在、即心即佛的人，不覺得當(dāng)下貪嗔癡俱全的自心缺少任何東西的人（比如禪定、自性、阿賴耶識(shí)、修行、真如等任何語(yǔ)言言說(shuō)的東西），不熱衷于水中撈月的人，不見一法是永恒的人，是名開悟的人。

如何能開悟，很簡(jiǎn)單，觀察自己心行（心的軌跡），把心賊認(rèn)出來(lái)。下面就是從未悟到開悟的現(xiàn)實(shí)例子。