摘要：中國人的“面子”，是社會對個(gè)人道德、能力、成就的認(rèn)可，決定了其社會地位的高低，進(jìn)而影響社會資源分配。
正月未過，年味卻早已消散，畢竟大多數(shù)人還沒等過上元宵，就得收心回城里上班了。
但你一定還記得，村里這一年一度的關(guān)于面子的“軍備競賽”發(fā)生了些什么......
“翱翔”在希望的田野上的特斯拉Model S
臘月 28 的中午，村長突然在廣播里嚷嚷：“喂~喂~鄉(xiāng)親們聽好啦! 高飛飛的小白車陷在村口的地里啦，大家伙得空去幫忙推個(gè)車吧！”
大家一到村口，只見一輛大白車揮動著 2 個(gè)“翅膀”在……在試圖起飛？！雖然這幾天已經(jīng)幫忙推過好幾輛返鄉(xiāng)的車了，但“會飛的”倒是第一次見！
趕緊把車推上路后，未等金融才子高飛飛下車派煙，大家一致要求“飛個(gè)試試”，他只好幽默地打趣道：“哈哈~別鬧~咱們的村道不夠長不夠?qū)拁你看我剛才降落不就滑到地里了嘛…”
雕梁畫棟卻神秘空置的祖屋
在大城市里經(jīng)商定居的郝孝順一家，今年已經(jīng)是第 3 年不回鄉(xiāng)過年，不同的是他們年內(nèi)日夜趕工把祖屋推倒重建了，還好好裝點(diǎn)了一番，朱墻碧瓦、雕梁畫棟、張燈結(jié)彩甚是氣派。
然后…又重新像之前幾年一樣空置了起來。
村里人對此毫不訝異，每逢路過這座“豪宅”，長輩們都會駐足觀瞻一番，并不忘教導(dǎo)小輩：“哎~呀~你看看人家郝孝順就是有出息！有孝道！他可不就是孝順本人嘛！”
白天放煙花背后的傳播學(xué)迷思
不知從哪一年起，村里過年流行一項(xiàng)“燒錢運(yùn)動”——放煙花。后來演變成家家戶戶都要放上一通，再后來就是明里暗里攀比誰的煙花更大、更響、更亮。
今年除夕，在鎮(zhèn)上當(dāng)公務(wù)員的品多多，天還沒黑就在家門口放煙花了。
全村的人都笑她傻，只有在城里做營銷的苗運(yùn)營一眼看穿會心一笑…
當(dāng)晚煙花照亮了整個(gè)村子的夜空，誰也分不出個(gè)高低。但全村都知道，那個(gè)“傻子”品多多從白天就開始放煙花了——“今年她家放的煙花肯定是最多的！真豪氣！”
隔空示愛無法自拔的小鎮(zhèn)青年
在鎮(zhèn)上送外賣的來老弟，年紀(jì)輕輕卻已看淡浮華，脫離了周遭的低級趣味，轉(zhuǎn)而忠于自己的原始愛好——打賞主播。
他食淡衣粗家徒四壁，不抽煙不喝酒不玩游戲，只因肩上有重?fù)?dān)——他手機(jī)屏幕那頭的“后宮佳麗們”想要的東西很貴！
家人指責(zé)他月入 3 千打賞 2 千 5，他據(jù)理力爭：“網(wǎng)絡(luò)愛情也是愛情啊，給自己女朋友（們）刷禮物有什么不對…”
其實(shí)暗地里他也心虛，“后宮佳麗們”從未回過他一次私信，更無絲毫?xí)崦陵P(guān)系，但每次打賞時(shí)她們的一顰一笑、小弟們的前呼后擁，都讓他找回了送外賣時(shí)“黃袍加身”本該有的無上榮耀。
......
凡此種種，想必你也能想起來很多自己村里的版本，盡管風(fēng)俗各異、時(shí)空交錯(cuò)，但各地過年花式攀比、明爭暗斗的主旋律是一樣的。
無論有意無意，大家都非常樂意地向鄉(xiāng)親們展示自己過去一年的收成，給自己、給自己的親友長長臉面。雖然偶爾用力過猛導(dǎo)致成品浮夸，但大多數(shù)動機(jī)還是非常樸素的。
在古代，這就是項(xiàng)羽說的“富貴不還鄉(xiāng)，如錦衣夜行。” 換成現(xiàn)代春節(jié)的語境，就是“在外苦逼 350 天，只為回鄉(xiāng)裝逼 15 天，剩下 1 天堵路上~”
那么，為什么自古人們就這么在意面子？就連堂堂西楚霸王都不能免俗，最后更是礙于顏面自刎于烏江。
簡單的說，因?yàn)?b>“面子”關(guān)系到我們在關(guān)系網(wǎng)里地位的高低，它能幫助我們解決怎么分配社會資源的問題，或者說——解決給不給面子、給誰面子、給多大面子的問題。
魯迅先生就曾寫道：“外國人不懂中國的事兒，中國精神的綱領(lǐng)就是【面子】，只要抓住這個(gè)面子，就像揪住了阿 Q 頭上的那根小辮子，牽他往東就往東，牽他往西就往西?！?/p>
按理說，臉就是長在腦袋正面的一個(gè)身體部件，可是中國人的“臉”卻絕不僅限于生理和物理范疇。
在這一點(diǎn)上西方人簡直抓狂，他們難以理解我們關(guān)于“臉”的這么多說法：
長臉、臉皮厚、丟臉、沒臉見人、不要臉，還有要面子、看面子、給面子、留點(diǎn)面子……
甚至編成歌兒傳唱：
~分手應(yīng)該 [體面]，誰都不要說抱歉~
畢竟西方人講究“個(gè)人主義”，以自我為中心，習(xí)慣我行我素單打獨(dú)斗；
而咱們中國人講究的是“關(guān)系主義”，身處人情社會中，個(gè)人形象建設(shè)和人脈經(jīng)營是頭等大事，越是小地方越是如此。俗話說“人活臉，樹活皮”，不少人視“面”如命。
就拿道歉來說，
西方人說的 “I’m sorry”，說的是他自己感到負(fù)罪感；
而中國人的 “對不起”、“不好意思”，是表示他感覺自己在別人心目中的形象受損；
一個(gè)為別人，一個(gè)為自己，出發(fā)點(diǎn)截然不同。
說白了，中國人說的“面子”（廣義上還包括“臉”的涵義），是別人對你的接受和判斷，是社會對個(gè)人道德、能力、成就的認(rèn)可。
乍一看，這“面子”不就是馬斯洛需求層次理論的“尊重需求”嗎？
確實(shí)如此。但奉行實(shí)用主義的中國人表示事情沒那么簡單，至少在“面子”功用的開發(fā)深度上，我們領(lǐng)先全球。
在中國的語境中，面子還得分 2 類來看：
一類是基于倫理道德的“道德臉面”，日常多稱為“臉”，是指個(gè)人遵守社會公序良俗。
比方說“沒臉見人”，就是指自己有悖倫理道德，良心感到不安。
我們的傳統(tǒng)倫理道德——儒家文化中的 “仁、義、禮、孝”、處理五倫關(guān)系的“親親”“尊尊”，說的也都是關(guān)于資源分配的原則——親近跟你親密的人，尊敬你該敬重的人，對不同人要匹配對等的禮節(jié)。
另一類是基于個(gè)人能力、成就的“社會臉面”，日常多稱為“面子”，是指個(gè)人在社會上有所成就，從而獲得較高的社會地位、財(cái)富和聲望。
面子越大，社會地位越高，能支配的社會資源就越多，決策權(quán)越大。
然而，道德有好壞，成就有高低，為了“掙面子”，自然是把好的一面亮出來，壞的一面藏起來。所以面子有真假，“面子”也可能只是“面具”。
伴隨時(shí)代變遷，上述 2 類“臉面”對社會資源分配的影響也發(fā)生了微妙的變化。
現(xiàn)代社會，交通和科技進(jìn)步擴(kuò)大了我們的活動范圍，參與分配的社會資源不再局限于地理上的小村落；移民城市里的人口流動和淡漠的鄰里關(guān)系、多樣化的機(jī)會選擇和任人打扮的網(wǎng)絡(luò)形象，導(dǎo)致一個(gè)人的道德瑕疵更容易被掩蓋，而“社會臉面”卻更容易被放大。
這恰恰助長了物欲橫流、金錢至上的社會風(fēng)氣，每每無法得兼，“務(wù)虛”的道德臉面往往就得讓位于“務(wù)實(shí)”的社會臉面。這也暗合我們東方人基因里的恥感文化——如果別人不知道，不來羞辱自己，就可以當(dāng)過錯(cuò)從未發(fā)生，而不會自己主動地懺悔和贖罪。
于是， “笑貧不笑娼”、“為了面子不要臉”的現(xiàn)象屢見不鮮。
我們社會上普遍存在著 3 種人際關(guān)系：
1、?情感型關(guān)系：
很親近，比如你和家人。資源分配遵循需求法則——各盡所能、各取所需；
2、?工具型關(guān)系：
很陌生，比如你和超市收銀員。資源分配遵循公平法則——公事公辦；
3、?混合型關(guān)系：
不遠(yuǎn)不近的混合關(guān)系，比如你和鄰里。資源分配遵循人情法則——看人情和面子。
所以，我們常說的“面子交易”大多是發(fā)生在混合型關(guān)系中。
上面我們提到，“面子”越大，代表了一個(gè)人直接或間接掌握的社會資源越多，所以說“要面子”、“給面子”本質(zhì)上就是社會資源的分配。
比如，你掌握著某些社會資源，此時(shí)好幾個(gè)人有求于你。
因?yàn)橘Y源永遠(yuǎn)是有限的，甚至伴隨著風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任，所以在關(guān)系遠(yuǎn)近差不多的情況下，你肯定會先在心里對他們的“面子”大小做一番評估，進(jìn)而優(yōu)先照顧“面子”大的、敷衍“面子”小的。
你這次幫了忙，對方就欠了你的人情，人情債是要還的。你看準(zhǔn)了對方有權(quán)有勢、手握大量人脈和關(guān)系，假以時(shí)日定能還上你的人情，這禮尚往來之余還增進(jìn)了交情，實(shí)在是頂好的交易。
博聞強(qiáng)識如你，一定還記得馬克·吐溫的小說《百萬英鎊》吧，一個(gè)身無分文的窮小子，機(jī)緣巧合間被大家當(dāng)成百萬富翁，自此左右逢源一路開掛，甚至憑借虛名成了富翁、迎娶白富美走上人生巔峰。
看來，名利場中的老外對“面子”也是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”啊。
另外，面子還具備“進(jìn)可攻，退可守”的屬性，進(jìn)可籠絡(luò)更多資源，退可保全既有資源。即使你無欲無求遺世獨(dú)立，也得仰賴自己的幾分薄面來守住那一畝三分地，不受欺軟怕硬之流的侵?jǐn)_。
長此以往，大家深諳自己的“面子”即為談判桌上的籌碼，自然就很重視自己的“面子建設(shè)”，很“好面子”，并時(shí)不時(shí)拿來顯擺一下，甚至“打腫臉充胖子”、弄虛作假虛張聲勢來“掙面子”，各路騙子們更是精通此道。
所以，我們在人際交往中，切忌隨意折損別人的面子或者拆穿別人的假“面子”，《弟子規(guī)》也有言：“揚(yáng)善于公堂，規(guī)過于私室”（公開表揚(yáng)，私下批評），若非原則上的問題，大可人艱不拆。
綜上所述，開篇提及的高飛飛地里陷車、郝孝順空置新屋、品多多白天放煙花、來老弟傾囊打賞……
他們跟過年聚會上吹牛充闊的朋友一樣，都是為了在混合型關(guān)系中“掙面子”，為了提升社會對他們道德、能力和成就的認(rèn)可，以便在日后遇到社會資源分配問題時(shí)，天平會朝他們傾斜。
對于“面子”，我們應(yīng)該正視它引人向上、調(diào)劑社會資源的正面價(jià)值，無需將其妖魔化，也不鼓勵(lì)本末倒置盲目攀比。即使不“好面子”與世無爭，也不要隨意折損別人的面子或者拆穿別人的假“面子”。
我們身處人情世故之中，需要洞察“面子”的本質(zhì)，弄懂我們中國人在交往和辦事時(shí)內(nèi)心世界的運(yùn)作邏輯，并且弄懂中國人情社會的“潛規(guī)則”，從而與它和平相處。
文畢，感謝閱讀！
給個(gè)面子，在評論里分享你關(guān)于“面子”的見聞和感悟吧。
（注：文中人物高飛飛、郝孝順、品多多、來老弟皆為化名，情節(jié)如有雷同……那就對了）
