? ? ? 自由意志不足以使人在神特殊恩典之外行善，奧古斯丁嚴(yán)斥那些聲稱在恩典之外擁有自由意志的人，“主的靈在哪里，哪里就得以自由”。要棄絕一切自愛。屬靈洞察力包含：對神的認(rèn)識；明白父神的恩惠；明白按神的律法行事為人。人的認(rèn)識神的能力是神的作為。若無圣靈幫助，我們的意志不會渴慕向善，受罪的捆綁。人的本性敗壞到他的思想和意志需要完全更新，“人心比萬物都詭詐”；人犯罪是必然，卻不是被迫。奧古斯丁說：人被罪捆綁是必然的，是其敗壞的私欲所驅(qū)使；意志的歸正是人內(nèi)心蒙恩的結(jié)果。意志被恩典更新了。神是一切良善的源頭。（補）

? ? ? ? 道德律是被記載的自然律；律法的嚴(yán)厲有積極的目的，幫助我們省察自己從而更加順服神；然而只因神的公義而敬畏神仍是不夠的，神的應(yīng)許彰顯他對公義的大愛，也彰顯他奇妙的慷慨。神應(yīng)許我們的獎賞是他在屈就我們，因這順服不是自愿的，而是神要求的。另一方面，律法是充足的。神給我們完美義行的準(zhǔn)則，永遠(yuǎn)都不會失效。

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