整個(gè)城市滅了燈

我想跟你說晚安。

嘿，

我是九九，

你的9號(hào)愛人。

如果你想第一時(shí)間收聽到我的節(jié)目，

可以關(guān)注微信公眾平臺(tái)：9號(hào)愛人。

在這里傾聽靈魂的聲音，

愿你乘興而來，

快意而歸。

2017.05.24GOOD NIGHT

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九? 點(diǎn)? 零? 九? 分? -? 與? 你? 不? 見? 不? 散

初見半九，是在一個(gè)陽光明媚的下午。

那天路過花攤，看到一盆綠油油的植物，它有著翠綠色的葉子，和半紅半紫的花朵。我很久沒有接觸到的顏色，很和諧的搭配。

當(dāng)我的目光盯在它上身上的時(shí)候，店主笑笑對(duì)我說：“小伙子，買一盆吧，這是一朵神奇的植物?！?/p>

“這朵花叫什么名字？”“這是一株來自熱帶的植物，叫做‘半九‘，” “好奇怪的名字啊”， 我問道。

“世人自古追求‘完整’、‘全面’，殊不知另一些殘缺的美好和‘人生中的一些遺憾’，均可以以一個(gè)‘半’字解釋”，而“‘九’字在中國代表大的意思居多，“九五之尊、九天攬?jiān)碌鹊取保浴刖拧?，一方面代表著不完美、遺憾，另一方面代表著希望與未來”。

聽完解釋，我便買了一株帶回家了。

知道它是喜陽的植物，當(dāng)然把它放在陽光充足的地方，每天陽光從窗邊照耀到半九身上，那顏色都霎時(shí)美好，翠綠色的勃勃生機(jī)，半紅半紫的花瓣，仿佛有魔法一般，整個(gè)屋子一陣清香，偶爾微風(fēng)吹過，還有一陣搖曳的身姿，忽然就覺得一切是那么的美好；當(dāng)然，也要經(jīng)常給半九澆水施肥，偶爾還剪葉子玩，幸好半九生命力頑強(qiáng)，不然難以想象被我剪的有多丑。

于是，每天都要花點(diǎn)時(shí)間在半九那里，難以想象一個(gè)‘綠紅粉’的組合體，竟有如此大的魔力。

當(dāng)然，每每有朋友來訪，看到半九，都會(huì)付之一笑，稱贊一番。我心里很高興，但有時(shí)卻執(zhí)拗的會(huì)想“人家夸贊的是‘半九’，都是人家自己的功勞，你給與半九的只是最基本的修修剪剪，澆水施肥而已，它不論在什么地方都會(huì)活的很美好，而它離開之后，你的客廳會(huì)因此黯然失色，也許你也會(huì)因此失落，朋友也會(huì)少些許的夸贊，如此算來，還是你脫了半九的福氣啊?！?/p>

‘但是你選擇了我啊’，這，難道是半九的聲音？肯定是我錯(cuò)了，半九只是植物而已，怎會(huì)有人類的思想呢？

忽然有天，狂風(fēng)大作，忽然想起家里的窗戶沒有關(guān)好，馬不停蹄趕回去，半九還是不見了，熟悉的窗臺(tái)再也沒有半九了，那熟悉的‘綠 紅 紫’三色組成的美麗；從窗臺(tái)向下望去，竟沒有它美麗的‘尸體’，只有那破碎的花盆，應(yīng)該被人撿走了呢，我想?！鼞?yīng)該不會(huì)死吧，畢竟半九的生命力那么頑強(qiáng)，都能受的了我的‘處理’’，希望它可以適應(yīng)新的環(huán)境。

忽然覺得該好好想想的是我啊。因?yàn)榛ǖ昀习甯嬖V我說那柱半九是最后一株了，下次有半九這種花，估計(jì)得兩三年之后了，你可以買幾盆別的花。我站在花店前，呆呆的看了一會(huì)，失落的走了，“如果需要?jiǎng)e的花，我再過來買，今天就先走了”我說道?！安粫?huì)在兩三年之后你在來買半九的時(shí)候再見吧？”老板問道。我好像沒有挺清楚老板的話，自己呆呆的往前走，心里一片混沌。

“半 代表殘缺，不完美， 而 九 卻表示大，寓意希望、美好之意”當(dāng)初買半九時(shí)，老板說過的話回蕩在我的耳邊。我與半九終究以遺憾謝幕，但也許兩三年后，我又可以買一株新的半九。

PS一感：在收到這樣一份投稿的時(shí)候，心里是很感動(dòng)的。作者以花喻人、以花求思，讓九九想到了第一次讀陽明先生語句時(shí)候的感動(dòng)。

先生游南鎮(zhèn)。一友指巖中花樹問曰“天下無心外物。如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何關(guān)？”

先生曰：“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂。你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來。便知此花不在你的心外?！?/p>

陽明講“心外無物”“心外無理”“心外無事”，都是連著心講，沒有心，就沒有理事物。天地人物，都是以這人心的一點(diǎn)靈明，人的良知，也是天地萬物的靈明。

陽明《大學(xué)問》：“大人與天地萬物為一體?！彼裕纯创嘶〞r(shí)，并不是此花不存在，而是它本來就存在，只是沒有應(yīng)機(jī)顯現(xiàn)而已，所以說“此花與汝心同歸于寂?！薄凹拧迸c“顯”對(duì)言，這個(gè)應(yīng)機(jī)就是你看此花時(shí)。孟子也有“萬物皆備于我”的說法，一個(gè)意思。

這“此花顏色一時(shí)明白起來，便知此花不在你的心外。”有人說是認(rèn)知的意思，這個(gè)不好說，看做認(rèn)知的意思的話，就類似于程朱的格物之說了?？申柮鞯膶W(xué)說是道德的，而不是對(duì)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的認(rèn)知探索，他的格物也是跟良知聯(lián)系起來的，是起于心，而不是起于物，這是陽明一再強(qiáng)調(diào)的。

所以用“感通”一詞更貼切，《周易·系辭》：“易，無思也，無為也，寂然不動(dòng)，感而遂通天下之故?！彼裕纯创嘶〞r(shí)，良知無思無為，寂然不動(dòng)，看此花時(shí)，則感而遂通。心體通向此花，一是明白起來的不是此花的科學(xué)結(jié)構(gòu)什么的，而只是一種通。

梁漱溟先生說：人有三個(gè)層次的思維，感覺，判斷，直覺。感覺純是形而下的的冷熱輕重之感，判斷是帶著經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的認(rèn)知，而直覺正是無思無為的道德判斷，不是形而下的。

牟宗三根據(jù)康德哲學(xué)，判陽明的良知是智的直覺，是睿思，通向物自身，而不是現(xiàn)象，通向物自身，則與天地萬物為一體，所謂“一體之仁”，無分別相，大地平平，無有差別。通向現(xiàn)象的話，則是有分別相，“平地起土堆”（陸九淵），就會(huì)產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，所以牟先生提出“良知自我坎陷”學(xué)說，就良知先退一步，讓自己坎陷到萬物的紛繁的分別相中去，以成功科學(xué)知識(shí)，再返回其自身。

總之，未看此花時(shí)，此花是“寂”的狀態(tài)，良知與此花渾然泯歿不顯，看此花時(shí)，則心體通向此花，良知本有之知一時(shí)燦然顯現(xiàn)起來。不管是渾然還是燦然，都是一種感通，而不是對(duì)花的科學(xué)的探索認(rèn)知。

用《周易》的話“易，無思也，無為也，寂然不動(dòng)，感而遂通天下之故”來形容，最為貼切，我覺得。

“格物的物字即是事字，皆從心上說?！?/p>

王陽明對(duì)物的理解關(guān)鍵是這個(gè)“從心上說”。即便有不假于心而能獨(dú)存之物又與我有何相干？“不相干”正王陽明所謂“寂”也。何為“寂”？心之所未動(dòng)，意之所未發(fā)，不動(dòng)心也。雖眼前有物亦曰無物。為何？物與我不相干也，不相交也。

PS二感:一直關(guān)注我的朋友都知道，本來的公眾號(hào)名字叫做愿一凡心，我的筆名也叫凡心。后來改成了9號(hào)愛人。九是殘缺的完滿。

數(shù)字9的含義：大愛數(shù)。

數(shù)字9意味著最為無私的奉獻(xiàn)。9會(huì)讓我們超越個(gè)人得失帶來的喜怒哀樂，將我們的眼界變得更加宏觀，不再拘泥于兒女私情、個(gè)人名利的糾纏，將人生更大的快樂建立在幫助他人的過程上。數(shù)字6與9的區(qū)別在于，6的奉獻(xiàn)是需要回饋的，是平等的，互利互惠的，而9的奉獻(xiàn)則不計(jì)較個(gè)人得失。

人類的嬰兒從受精、成形到出生通常需要九個(gè)月的時(shí)間，這與古埃及數(shù)字九的角色和重要性有極大關(guān)系。數(shù)字九表示結(jié)束醞釀期以及每一列序數(shù)的結(jié)尾。如果任何數(shù)字乘上九，總是會(huì)再産生九出來（三X九＝二七而二+七＝九或是六X九＝五四而五+四＝九等等諸如此類）

數(shù)字9代表的含義

關(guān)鍵詞：無私、大愛、人道主義

象征符號(hào)：萬花筒

屬性：心靈聰慧型

對(duì)應(yīng)色彩：白色

五行：陽水

星座排行：射手

數(shù)字9的形態(tài)非常有趣，像是一個(gè)頭重腳輕的人，微微低著頭沉思。這非常形象，因?yàn)閿?shù)字9的特征之一就是發(fā)達(dá)的想象力。

9這個(gè)數(shù)字很特別，9加任何數(shù)字都會(huì)還原。例如，9乘以任何數(shù)還是9；3+9=12，1+2還是等于3；3×9=27，2+7還是等于9。9代表著結(jié)束、最高以及生命的輪回，將數(shù)字1~8依次加在一起，1+2+3+4+5+6+7+8=36，而3+6的答案還是9。

這是唯一用神秘方式工作的數(shù)字，從1~9涵蓋了“9”種原型的人格領(lǐng)域，結(jié)合在一起之后會(huì)有無盡的變化。就像三種基本原色卻可組成宇宙間許許多多的顏色一樣，由這“9”種原型人格亦能造就出各種獨(dú)具特性的唯一人格。

6與9同屬愛的數(shù)字，不同的是，6的圓滿在下，是家庭與社區(qū)范圍，是小愛之?dāng)?shù)，而9的圓滿在上，象征著一種普遍的哲學(xué)意識(shí)。它具備最高的精神層次，與大愛、心靈提升、宗教信仰都有很大的聯(lián)系。

正面優(yōu)勢(shì)

智慧，博愛，高尚，付出愛心，熱心公益，慈悲，利人，靈性，懂得愛，激勵(lì)別人，正義感，想象力豐富，慷慨，人道主義，浪漫，誠懇

負(fù)面挑戰(zhàn)

惰性，妄想，不拒絕，消極，不利己，迷信，愛心泛濫，拯救欲過強(qiáng)，情緒沮喪，情感軟弱，自我貶低，不現(xiàn)實(shí)

恐懼

任何形式的限制，幻想破滅，希望落空

象征意義

“九”是一個(gè)很奇怪的數(shù)字。

作為三的三倍數(shù)，“九”在很多文化傳統(tǒng)，特別是在中國，佛教以及凱爾特文化中，都是最為吉祥的數(shù)字，是最強(qiáng)有力的陽的象征。

從古到今，人們都承認(rèn)九是最大的數(shù)字。天地間的數(shù)字“始于一，終于九”，“至十則又為一”。“十”只不過是上位的“一”，而“九”才是0~9這個(gè)數(shù)碼中的老大哥。

數(shù)字“九”由神圣的數(shù)字“3”自乘得來，代表永恒與完整，并與圓圈、正方形與三角形等幾何圖形密切相關(guān)。中國人認(rèn)為“九”是神圣的，代表吉祥幸運(yùn)的數(shù)字，因而把“九”作為規(guī)定社會(huì)律制（9種禮儀）及官方身份等級(jí)的數(shù)字。在印度教中，從9個(gè)正方形生成81個(gè)正方形而組成的曼荼羅，被認(rèn)為是宇宙的象征，所以常用曼荼羅作為預(yù)言與占星術(shù)的輔助工具。

在西方，“9”作為3的自乘數(shù)，象征了更高權(quán)威。“9”在古埃及的宗教和宇宙論中最為重要。“九神一組”成為了宗教中主要神詆的組合形式，在神的系統(tǒng)中占有很重要的位置。

此外，九等天使（也作“九級(jí)天使”）、九天體、九繆斯等詞語的存在也證明了“九”象征著一種“更高權(quán)威”的意義，進(jìn)而可以歸納出等級(jí)差別、多數(shù)、富裕、程度深等多重象征意義。

不管何時(shí)， 你有喜悅或是悲傷，九九都在這里守候著你們。人生海海，讓我成為你的島。

嘿，我是九九，你的9號(hào)愛人。我們一起去看整個(gè)世界的光亮。

THE? ? END

整個(gè)城市滅了燈，我想跟你說晚安

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From 九九

2017.5.24

于 南京 晴天

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9號(hào)愛人電臺(tái)主播、青年作家凡心（同時(shí)也是電臺(tái)主播九九）親任編輯審稿，來稿必復(fù)。

長(zhǎng)期征稿，暫無稿酬。稿件一經(jīng)錄用，即允許編輯適當(dāng)刪減修改。

95后，

左手干貨，右手雞湯。

希望在文字的世界里遇見你。

你若有故事，歡迎前來傾訴,我來執(zhí)筆成書。

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商務(wù)：yt03140416（請(qǐng)注明來意）

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