不知何時(shí)起我們身邊旋起了一股焦慮的風(fēng)潮，快考試了，練習(xí)題做完了嗎，知識(shí)總結(jié)完了嗎？畢業(yè)ddl快到了，文獻(xiàn)看完了嗎，論文碼完了嗎，面試準(zhǔn)備好了嗎，offers收到了嗎？身邊好像有著總也做不完的事情。但是，我們總會(huì)接觸了解到有人居然刷完題，碼完論文，收完offer了。更過(guò)分的是大量媒體在傳播著“你正在被同齡人拋棄”的廣播。于是你陷入了知識(shí)的焦慮、身份的焦慮、存在的焦慮。

我們似乎被焦慮逼到懸崖邊，無(wú)法逃脫亦無(wú)法解決。今天推薦的這本書(shū)就是幫助而我們突破這種困境的書(shū)?？▊悺せ裟莸摹段覀儍?nèi)心的沖突》

作者介紹

卡倫·霍妮 ，20世紀(jì)最重要的精神分析思想家之一，新弗洛伊德主義的主要代表人物?；裟菔巧鐣?huì)心理學(xué)最早的倡導(dǎo)者之一，主張以文化決定論取代弗洛伊德的生物決定論。霍妮反對(duì)弗洛伊德將人類的心理現(xiàn)象歸結(jié)為生死驅(qū)力、性沖動(dòng)（Libido）與陰莖羨妒（Penis envy）等概念，認(rèn)為人類某些的精神沖突是由外部文化及環(huán)境造成的。

書(shū)籍介紹

本書(shū)主要分為四個(gè)部分：神經(jīng)癥沖突、試圖解決沖突的辦法、未解決沖突的后果和神經(jīng)癥沖突的化解。

一、神經(jīng)癥沖突。首先，我們?yōu)槭裁磿?huì)有沖突？因?yàn)槿瞬幌駝?dòng)物，動(dòng)物行為很大程度上由本能決定，與之相反選擇和決定是人特有的，同時(shí)它也是一種負(fù)擔(dān)。我們可能需要在兩種欲望或價(jià)值觀之間做出決定。戰(zhàn)爭(zhēng)期間在保家和為國(guó)之間選擇，忠孝不能兩全。這便造成了沖突。

作者認(rèn)為這些沖突的類型、范圍與強(qiáng)烈程度在很大程度上取決于我們所處的社會(huì)文化。如果社會(huì)文化處于快速變遷的階段，會(huì)同時(shí)存在高度對(duì)立的價(jià)值觀和迥然不同的生活方式，個(gè)體需要做的選擇就會(huì)多種多樣且難以抉擇。這點(diǎn)我深有體會(huì)，在小縣城學(xué)習(xí)的我，考到了大城市。大一大二蓄起了長(zhǎng)發(fā)，大三大四剃起了光頭。你會(huì)發(fā)現(xiàn)在多元化、包容、冷漠的大城市沒(méi)有人去干擾你或者過(guò)分關(guān)注這個(gè)。但在囿于傳統(tǒng)文化的小縣城，人們會(huì)接受不了，他們會(huì)把形象貼上刻板的標(biāo)簽，太過(guò)特立獨(dú)行，真的會(huì)感受到兩種價(jià)值觀碰撞的壓力。這時(shí)候沖突便產(chǎn)生了。在生活中沖突無(wú)處不在，無(wú)所不有。這些沖突如果不及時(shí)解決就會(huì)惡化成神經(jīng)癥沖突。神經(jīng)癥沖突有著沖突性原動(dòng)力的矛盾，有著潛意識(shí)的和強(qiáng)迫性的本質(zhì)。這些沖突不但難以識(shí)別，容易讓人無(wú)助，而且還有令人心生恐懼的破壞力。

卡倫·霍妮認(rèn)為沖突的來(lái)源圍繞著的是神經(jīng)癥患者失去了全心全意追求愿望的能力，因?yàn)樗脑竿欠至训?。要找出這些沖突是如何形成的，我們要觀察兒童在這種環(huán)境中能夠選擇以及實(shí)際選擇的主要方向?？梢哉页鋈龡l主線：接近人、對(duì)抗人、回避人。

在接近人時(shí)，他接受自己的無(wú)助感，盡管內(nèi)心有隔閡與恐懼感，他還是會(huì)努力獲得他人的喜愛(ài)，依賴他人。只有這樣，他才會(huì)在與他人相處時(shí)有安全感。如果家庭成員分了派系，他會(huì)依附于最強(qiáng)的那個(gè)人或者那一派。通過(guò)這種依附，他可以獲得歸屬感和支持感，這會(huì)使他感到自己沒(méi)那么弱小，沒(méi)那么孤立。

在對(duì)抗人時(shí)，他接受了周圍的敵對(duì)感，并認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，于是有意識(shí)或者無(wú)意識(shí)地決定去戰(zhàn)斗。他會(huì)懷疑他人對(duì)自己的情感和意圖。他用所有能用的方式去反抗。他想當(dāng)最強(qiáng)者，擊敗他人，這一部分是出于自我保護(hù)，一部分是出于報(bào)復(fù)。

在回避人時(shí)，他既不想依附，也不想爭(zhēng)斗，而是想遠(yuǎn)離。他覺(jué)得自己跟別人沒(méi)什么共同點(diǎn)，別人無(wú)論如何都無(wú)法理解自己。他與自然、玩具、書(shū)籍、夢(mèng)想建立起了一個(gè)屬于自己的世界。

這三種態(tài)度中的每一種都強(qiáng)調(diào)了基本焦慮中的某個(gè)成分：第一種是無(wú)助感，第二種是敵對(duì)感，第三種是孤獨(dú)感。

對(duì)普通人來(lái)說(shuō)這三種態(tài)度是相互補(bǔ)充的，構(gòu)成一個(gè)和諧的整體的。一個(gè)人應(yīng)當(dāng)既能對(duì)別人做出讓步，也能和別人針?shù)h相對(duì)，還能獨(dú)處。但對(duì)神經(jīng)癥患者來(lái)說(shuō)，他是被驅(qū)使著去順從、去爭(zhēng)斗、去孤獨(dú)，而不管自己的行為在特定環(huán)境下是否合適，而且一旦不這樣做就會(huì)陷入恐慌。因此，當(dāng)三種態(tài)度都在他身上強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，它勢(shì)必會(huì)經(jīng)歷嚴(yán)重的內(nèi)心沖突。

下面我整理了三種對(duì)他人的基本態(tài)度的特征、邏輯及謬誤

接近人

特征：無(wú)處不在的脆弱感和無(wú)助感、看低自己、對(duì)他人的普遍性依賴

邏輯：我很脆弱很無(wú)助；只要我在這個(gè)充滿敵意的世界中孤單地存在，我的無(wú)助感就會(huì)是一種危險(xiǎn)和威脅。但是如果我能找到一個(gè)愛(ài)我遠(yuǎn)勝過(guò)他自己的人，我的處境便不再危險(xiǎn)，因?yàn)樗麜?huì)保護(hù)我。事實(shí)上我的脆弱會(huì)成為一種財(cái)富，因?yàn)樗麜?huì)愛(ài)憐我的無(wú)助，而我可以依靠他的力量。

謬誤：他把對(duì)愛(ài)的需要以及所有與之相關(guān)的事情都當(dāng)作愛(ài)的真實(shí)能力，而忽略了自己的攻擊性和破壞性傾向。

對(duì)抗人

特征：強(qiáng)烈地想利用他人、比別人聰明的需要

邏輯：他覺(jué)得人生是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，他最大的需要就是掌控他人。強(qiáng)權(quán)就是真理，去他的仁愛(ài)與憐憫，人皆是豺狼。任何同情心、行善的責(zé)任、順從的態(tài)度都與他所奉行的整個(gè)生活方式相矛盾，會(huì)動(dòng)搖其根本。

謬誤：但內(nèi)心中的對(duì)立傾向的出現(xiàn)會(huì)使他不得不面對(duì)自己的基本沖突，破壞掉他精心設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性。導(dǎo)致對(duì)溫和傾向的壓抑會(huì)加強(qiáng)攻擊性傾向，使其強(qiáng)迫性更強(qiáng)。

回避人

特征：對(duì)他人的普遍疏離、對(duì)自我的疏離、對(duì)絕對(duì)獨(dú)立的需要。

邏輯：任何親密持久的關(guān)系都必然會(huì)破壞他的自我孤立狀態(tài)。

謬誤：自我孤立試圖通過(guò)回避而達(dá)到解決沖突的目的。但這不是真正的解決，因?yàn)榛颊卟](méi)有消除掉對(duì)親近、攻擊性支配、利用與優(yōu)秀等的強(qiáng)迫性渴求，這會(huì)持續(xù)煩擾他，只要繼續(xù)存在者相互矛盾的價(jià)值觀，便絕不可能獲得真正的內(nèi)心平靜或自由。

二、試圖解決沖突的辦法。

在討論對(duì)他人的基本態(tài)度中，我們了解到患者試圖解決沖突的兩種主要方式，一種是壓抑人格中的某些方面而突出他們的相反面，另一種是保持自己與他人的距離以使沖突無(wú)法起作用。此外還有幾種方式：創(chuàng)造一個(gè)自以為是的理想化形象。外化作用，即把內(nèi)心過(guò)程想象為發(fā)生在自身之外的事情，并且認(rèn)為是這些外在因素導(dǎo)致了麻煩。以及通過(guò)許多無(wú)意識(shí)的措施如盲點(diǎn)作用、隔離作用、合理化作用、嚴(yán)格的自我控制、自以為是、捉摸不定、憤世嫉俗等來(lái)達(dá)到虛假和諧的狀態(tài)。雖然這些措施是為了消除基本沖突，且在有限的范圍內(nèi)達(dá)到了這一目的，但同時(shí)也在人格中造成了新的裂縫，其危險(xiǎn)性比原來(lái)的更勝一籌。

三、未解決沖突的后果

這些內(nèi)心沖突未得到有效解決就會(huì)導(dǎo)致恐懼（精神錯(cuò)亂的恐懼、自我暴露的恐懼、無(wú)力改變的恐懼）、人格衰竭（表現(xiàn)為為遇事優(yōu)柔寡斷、普遍性的做事效率低下、普遍性怠惰）、絕望（絕望是未解決沖突的所造成的最終產(chǎn)物，其根源在于患者放棄了保持身心統(tǒng)一不被分裂的希望。生活對(duì)他來(lái)說(shuō)總是一成不變的重負(fù)，他對(duì)此已經(jīng)麻木，也不再抱怨，只是承受。他的精神總是低迷，非常悲觀）和虐待狂傾向（奴役、挫敗、蔑視、羞辱他人的傾向）。

四、神經(jīng)癥沖突的化解

化解過(guò)程有三個(gè)階段：1、使患者意識(shí)到他的特定傾向或沖突的所有公開(kāi)或隱匿的表現(xiàn)，幫助他認(rèn)識(shí)其強(qiáng)迫性本質(zhì)，使他能夠認(rèn)識(shí)到其主觀價(jià)值和不利后果。2、患者必須認(rèn)識(shí)到，他是迫不得已才依照某種傾向行事的，對(duì)自己的欲望或利益視而不見(jiàn)，往往還會(huì)與之反著來(lái)。3、讓患者真切的感受到自己需要做出改變。過(guò)去，他把重心放在別人的身上，現(xiàn)在開(kāi)始轉(zhuǎn)向自我，并開(kāi)始建立一套屬于自己的價(jià)值觀。

化解的最終目標(biāo)是讓患者獲得對(duì)自己負(fù)責(zé)的能力、內(nèi)心的獨(dú)立、認(rèn)識(shí)和表露自己情感的能力。

卡倫·霍妮堅(jiān)信人格是可以改變的。不僅僅是兒童才具有可塑性，我們所有人都有能力去改變，甚至是做出根本性的改變。

你有病，不過(guò)沒(méi)事，可以治好的。