? ? 一、什么是SEL?
? ? 多年來我們關(guān)注孩子發(fā)展,一直關(guān)注的是孩子產(chǎn)生不良行為以后如何解決。近年來有了一個非常積極的轉(zhuǎn)變——即從干預(yù)走向預(yù)防。干預(yù)問題孩子就好比將救生圈扔給一個落水的孩子,希望他能夠抓住救生圈而不要飄走,預(yù)防則好比幫孩子穿上救生衣,并教給他們生活必備的技能和工具,讓他們在有困難時有辦法應(yīng)對。? SEL(Social and Emotionallearning,社會情感學(xué)習(xí)的英文縮寫)就是一個給孩子穿救生衣的課程。SEL(Social and Emotional learning)是1994年美國伊利諾伊大學(xué)的非營利組織“學(xué)術(shù)、社會和情感學(xué)習(xí)”(簡稱CASEL)發(fā)起的。2002年聯(lián)合國科教文組織向全球140個國家的教育部發(fā)布實施SEL計劃,目前項目已覆蓋全球數(shù)萬所學(xué)校。SEL的五大核心要素: 1、自我意識:識別和再認情緒,了解個人的興趣和特長,保持適度的自信。 2、自我管理:調(diào)節(jié)情緒以應(yīng)對壓力,避免沖動,保持堅忍以克服困難,設(shè)定個人生活的或?qū)W業(yè)的目標并對進展進行監(jiān)控,適當?shù)乇磉_情緒。? 3、社會意識:能夠站在他人的立場考慮問題,能夠與他人產(chǎn)生情感共鳴,了解并欣賞個體/群體的差異和共性。? 4、人際關(guān)系技能:在合作的基礎(chǔ)上建立并維持健康有益的社會關(guān)系,對社會壓力有一定的抵抗能力,避免、應(yīng)對和建設(shè)性地解決人際沖突,在需要的時候能夠?qū)で髱椭? 4、人際關(guān)系技能:在合作的基礎(chǔ)上建立并維持健康有益的社會關(guān)系,對社會壓力有一定的抵抗能力,避免、應(yīng)對和建設(shè)性地解決人際沖突,在需要的時候能夠?qū)で髱椭? 5、負責(zé)任的決策技能:在全面考慮各種因素的情況下做出決策,包括社會道德因素、個人倫理因素、安全因素等等,了解共他備選方案所帶來的可能后果,對決策進行評估和反思。?
以上SEL的五大核心要素,與我國教育部2015年3月提出的新時代教育目標——培養(yǎng)學(xué)生“核心素養(yǎng)”這一說法是非常符合的。
落到學(xué)校教育上,SEL同學(xué)科課程教學(xué)是什么關(guān)系?一方面,核心素養(yǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)、輻射學(xué)科課程教學(xué),彰顯學(xué)科教學(xué)的育人價值,使之自覺為人的終身發(fā)展服務(wù),“教學(xué)”升華為“教育”。另一方面,核心素養(yǎng)的達成,也依賴各個學(xué)科獨特育人功能的發(fā)揮、學(xué)科本質(zhì)魅力的發(fā)掘,只有乘上富有活力的學(xué)科教學(xué)之筏,才能順利抵達核心素養(yǎng)的彼岸。用一個形象的比喻地說明兩者關(guān)系就是,孩子是前行的列車,素質(zhì)教育與學(xué)科教育就是兩條鐵軌,缺一不可。(注意:此處的學(xué)科不僅僅指的是語數(shù)英等課程,還包括各種琴棋書畫的課程。)
二、SEL課程目前開展的現(xiàn)況
在美國,SEL課程已有三十年的發(fā)展,目前共有200多個教材版本。CASEL協(xié)會每隔幾年都會對這些版本教材的實證研究進行排名。最新數(shù)據(jù),排名前三的是《PATHS》,《第二步》,《關(guān)愛學(xué)校群體》。從90年代末開始,SEL就作為和數(shù)學(xué)、語文一樣的基礎(chǔ)學(xué)科,在美國全國50個州的幼兒園到高中進行普及。在美國,SEL課程已有三十年的發(fā)展,目前共有200多個教材版本。CASEL協(xié)會每隔幾年都會對這些版本教材的實證研究進行排名。最新數(shù)據(jù),排名前三的是《PATHS》,《第二步》,《關(guān)愛學(xué)校群體》。從90年代末開始,SEL就作為和數(shù)學(xué)、語文一樣的基礎(chǔ)學(xué)科,在美國全國50個州的幼兒園到高中進行普及。
目前國內(nèi)SEL還處在起步階段,傳統(tǒng)體制內(nèi)的學(xué)校還沒有普遍開設(shè)這個課程,但已經(jīng)有廣州與上海的極少數(shù)學(xué)校已開始嘗試將SEL課程的目標帶入到班級管理與班會當中,不過因為還處在探索階段,沒有形成一個完全的課程體系。也有極少數(shù)的校外教育培訓(xùn)機構(gòu)開始自行引進國外成熟的SEL版權(quán)做本土化改版,或者圍繞SEL五個核心要素,結(jié)合國內(nèi)教育的特點做自主研發(fā),但受益群體非常有限,持續(xù)性、穩(wěn)定性也比較差。因此,如何在傳統(tǒng)體制學(xué)校內(nèi),設(shè)立一門有教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、能像語文、數(shù)學(xué)一樣可測評的課程,讓孩子在一個系統(tǒng)學(xué)習(xí)中掌握社會情感技能,是一個艱巨與有挑戰(zhàn)性的工作。這種挑戰(zhàn)不僅來自課程內(nèi)容的空白,目前既沒有教材,更沒有參考資料,挑戰(zhàn)還來自教師本身社會情感素養(yǎng)的缺乏。但是,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!奔幢氵@樣,我也相信,作為教師學(xué)習(xí)SEL的基本理念,并運用于班級與學(xué)校管理中,一定會讓孩子終身受益。
三、教師所需要具備的SEL的基本素養(yǎng)與技能
1、教師應(yīng)具備自我探索的意識。
比如我的感覺是什么?我的情緒怎樣?我為什么有這樣的想法?哪些是我知道的?哪些是我不知道的?探索自我,用“周哈里窗”來看就是指“公開我”、“盲目我”、“隱私我”和“未知我”四個部分。我們窮其一生的自我探索,就是不斷擴大“公開我”的過程。這是值得每個人終身探索的。怎樣探索自我,對自己的了解更加豐富呢?答案是:從別人的身上去發(fā)現(xiàn)。作為一個教師,我們深刻的知道,孩子是靈動的,他們無時無刻都在用眼睛、耳朵和皮膚感受著我比如我的感覺是什么?我的情緒怎樣?我為什么有這樣的想法?哪些是我知道的?哪些是我不知道的?探索自我,用“周哈里窗”來看就是指“公開我”、“盲目我”、“隱私我”和“未知我”四個部分。我們窮其一生的自我探索,就是不斷擴大“公開我”的過程。這是值得每個人終身探索的。怎樣探索自我,對自己的了解更加豐富呢?答案是:從別人的身上去發(fā)現(xiàn)。作為一個教師,我們深刻的知道,孩子是靈動的,他們無時無刻都在用眼睛、耳朵和皮膚感受著我們。我們自己覺察到的,他們可以感覺得到;我們自己覺察不到的,他們依然感覺得到。從孩子身上看到我們自己,覺察我們自己,是教師必備的能力。因此,我們要對孩子產(chǎn)生敬畏之心。 要有意識的透過孩子的外在行為,洞察自己的情緒和思維模式與行為方式;有意識地把孩子當作自己的鏡子,勇敢的走向自我探索之路。只有我們自己做到了,孩子才能夠從我們身上習(xí)得,并逐漸發(fā)展出自我自我意識。
2、教師應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的決心
學(xué)習(xí)是一種狀態(tài),也是一個過程。學(xué)習(xí)的過程就是給心理輸入營養(yǎng)的過程。平時,我們關(guān)注更多的是學(xué)科知識的學(xué)習(xí),卻忽略了還有很多生活和社會信息,也是成為合格社會人的重要養(yǎng)料。因為這些養(yǎng)料的重要短缺,會讓我們的心理不足以做好準備,走向復(fù)雜的世界和未來。不同的人需要不同的能力覺察和調(diào)整,“學(xué)習(xí)”成為了一個人終身要做的大事。作為教師,站在學(xué)習(xí)者的角度,了解生活,了解社會,多角度的看待世界,這不正是一種學(xué)習(xí)的態(tài)度嗎?因此,帶著一顆終身學(xué)習(xí)的決心,充滿好奇的與孩子們一起探索世界和未來,又何嘗不是一種幸福和快樂呢?3、教師應(yīng)具備情緒的覺察和表達習(xí)慣。人都是有情緒的。對于情緒的覺察和利用是作為教師最重要的能力。有人認為自己是孩子的掌控者,就毫不掩飾的將情緒發(fā)泄給孩子;有人認為成人要善待孩子,反而會刻意壓抑自己的情緒不讓孩子知道。其實,這都是不正確的。作為教師更重要的是將真實的情緒狀態(tài)呈現(xiàn)給孩子,帶領(lǐng)孩子討論情緒,尋求孩子的支持和幫助,這恰恰是在培養(yǎng)孩子的覺察情緒和同理的能力。作為教師,只有覺察自己的情緒狀態(tài),才能覺察孩子的情緒狀態(tài);只有真誠的表達自己的情緒,人都是有情緒的。對于情緒的覺察和利用是作為教師最重要的能力。有人認為自己是孩子的掌控者,就毫不掩飾的將情緒發(fā)泄給孩子;有人認為成人要善待孩子,反而會刻意壓抑自己的情緒不讓孩子知道。其實,這都是不正確的。作為教師更重要的是將真實的情緒狀態(tài)呈現(xiàn)給孩子,帶領(lǐng)孩子討論情緒,尋求孩子的支持和幫助,這恰恰是在培養(yǎng)孩子的覺察情緒和同理的能力。作為教師,只有覺察自己的情緒狀態(tài),才能覺察孩子的情緒狀態(tài);只有真誠的表達自己的情緒,才能夠更好的接納孩子的情緒。真正的共情是“與孩子同頻感受”,即“用情緒互動情緒”,“用行為引領(lǐng)行為”。具有較高情緒能力的人更容易與孩子一起工作,這是重要而必備的社會情感技能。
4、教師應(yīng)具備傾聽和接納的能力。
你會傾聽嗎?怎樣傾聽,既能夠聽清孩子表達的意思,又能夠體會到他們的感受,讓他們更愿意說給我們聽,這是教師最重要的社會情感能力。有人本認為自己很會傾聽,但實際是帶著更多的自我想法和評判與孩子互動,根本沒有傾聽到孩子想表達的真實信息;有人雖然聽到了孩子的想法,卻因為自己的想法充滿了大腦,不能真正接納他們的想法……只有真正的倒掉一些固有想法,才可能真正的將孩子的想法納入,并找到新的思路。因此,用開放的心你會傾聽嗎?怎樣傾聽,既能夠聽清孩子表達的意思,又能夠體會到他們的感受,讓他們更愿意說給我們聽,這是教師最重要的社會情感能力。有人本認為自己很會傾聽,但實際是帶著更多的自我想法和評判與孩子互動,根本沒有傾聽到孩子想表達的真實信息;有人雖然聽到了孩子的想法,卻因為自己的想法充滿了大腦,不能真正接納他們的想法……只有真正的倒掉一些固有想法,才可能真正的將孩子的想法納入,并找到新的思路。因此,用開放的心去傾聽孩子,用留有空間的大腦接受更多的想法,甚至是批評的聲音,難道不是作為教師必須具有的能力嗎?只有這樣,孩子們才會更加信任的向我們打開心扉,才更加愿意與我們合作。
5、教師應(yīng)具備目標和計劃的思維方式。
目標即方向,計劃可以幫助我們實現(xiàn)目標。有多少時候,我們在向孩子發(fā)出指令或散發(fā)情緒的時候,都是無目標無意識的?因為不知道孩子會給與我們什么反饋,也不知道這樣做帶來什么結(jié)果。往往,無窮的焦慮和失控感就會襲來。如果教育孩子是一個大目標,作為教師,又該如何將大目標劃分為細小的目標,落實在與孩子互動的每一言和每一行上呢?比如在應(yīng)對孩子的作業(yè)問題時,如果我們從幫助、情緒和難度三個維度,評估和量化了每項作業(yè),會發(fā)現(xiàn)之所以孩子不愿意寫作業(yè),是因為他們根本不知道自己寫作業(yè)的目標是什么。作為教師,我們要解決的不是要不要寫作業(yè)的問題,而是要幫助孩子看到作業(yè)對自己的價值,并指導(dǎo)他們制定屬于自己的作業(yè)計劃。這樣才能讓孩子成為作業(yè)的主人,有能力面對更多的作業(yè)挑戰(zhàn)。同時,如果我們與孩子互動的每個行為,都具有清晰的目標和明確的實施方案,又哪來那么多的焦慮和失控感呢?
6、教師應(yīng)具備分析和判斷的多元化思路。有多少時候,我們會認為自己的想法就是真理?當我們陷入這樣的主觀思維模式時,也就喪失了對客觀事件的分析與判斷能力。那個“對與錯”,“好與壞”的評判只屬于我們自己。我們希望孩子能夠換一種角度思考問題,但不是將他從自己的角度中拉出來,認同我們的角度。作為教師,更重要的是擁有多元化的思路,為孩子呈現(xiàn)可能發(fā)生和遇到的各種情況和結(jié)果。當我們面對左右為難的事情時,不在于選擇什么樣的結(jié)果,更在乎的是選擇前對所有可能的正向與負向結(jié)果的有多少時候,我們會認為自己的想法就是真理?當我們陷入這樣的主觀思維模式時,也就喪失了對客觀事件的分析與判斷能力。那個“對與錯”,“好與壞”的評判只屬于我們自己。我們希望孩子能夠換一種角度思考問題,但不是將他從自己的角度中拉出來,認同我們的角度。作為教師,更重要的是擁有多元化的思路,為孩子呈現(xiàn)可能發(fā)生和遇到的各種情況和結(jié)果。當我們面對左右為難的事情時,不在于選擇什么樣的結(jié)果,更在乎的是選擇前對所有可能的正向與負向結(jié)果的預(yù)判。預(yù)判越豐富,遭到失敗后的承受能力就會越強,冷靜解決問題的可能性也就越大。試想,當孩子沒有按照我們的想法做事,之所以會讓我們?nèi)绱俗タ瘢且驗楹⒆幼鲥e了呢?還是因為我們對孩子分析和預(yù)判缺乏多元化呢?自己沒有這樣社會情感能力,又何談包容和引領(lǐng)孩子呢?因此,教師怎樣看事情,孩子就會習(xí)得。包容不是憋著,而是因為有更加多元的思路,讓自己對事情多了更多的掌控感。
7、教師應(yīng)有承擔錯誤和責(zé)任的勇氣。
我們害怕犯錯嗎?犯錯對自己意味著什么?有人害怕被他人否定,當犯錯時,沉浸在挫敗的痛苦中;有人不能接受全部責(zé)任的巨大壓力,設(shè)法逃避或推卸責(zé)任。在與孩子工作的過程中,很多人因為孩子的錯誤而令自己感到無法面對,因此會生氣,焦慮甚至崩潰。試問,這樣又如何能教會孩子帶著接納的心態(tài)來面對錯誤呢?其實,造成錯誤的原因是復(fù)雜的,承擔責(zé)任的人也可能是多個的。客觀的看待問題的產(chǎn)生,站在自己的角度去反思,承擔屬于自己的適當責(zé)任才是處理錯誤的正確方式?!柏?zé)任“不在于怎么分,更在于分的過程。作為教師,我們需要思考,曾經(jīng)一直以為是孩子的錯,但有時我們也沒有承擔起預(yù)判、提醒和教育的責(zé)任啊!因此,教育者的勇于擔當,給到孩子的則是承擔的勇氣和信心。自己沒有,拿什么給孩子?
8、教師應(yīng)具備合作和解決問題的能力。
教師應(yīng)具備合作和解決問題的能力。只有理念沒有方法,萬事無法解決。我們總說關(guān)注于解決問題,但卻不知道如何關(guān)注。社會情感技能課程,教給我們很多解決問題的方法模型。當發(fā)生問題時,作為教師帶著合作的心,與孩子共同面對問題,并尋找一個個解決問題的公式實踐應(yīng)用,問題一定會迎刃而解。沒有這樣的能力,又怎能教會孩子這些方法呢?
9、教師應(yīng)具備與家長和孩子同時工作的技能
給孩子的教育要同時給家長以教育,孩子、家長建立起家庭學(xué)習(xí)的共同團體,才更有利于孩子的成長和親子關(guān)系的穩(wěn)定。但孩子和家長接收信息的路徑是不同的。給孩子,要學(xué)會運用感受,給家長要學(xué)會提升理性。作為教師,懂孩子也懂家長才能收到好的效果。從孩子的學(xué)習(xí)作為切入點,帶動家長的持續(xù)學(xué)習(xí)。實踐證明是有效的。因此,一名好的教師要有同時與家長和孩子工作的技能,既懂孩子也懂家長,促進孩子與家長的合作,才能收到更好的教育效果。這也是重要的社會情感能力。
10、教師應(yīng)具備清晰的邊界感。
與孩子工作,既要給予,又不能過界。很多時候,我們可以理解,可以引導(dǎo),但卻根本沒有改變每個孩子的能力。因此,學(xué)會建立邊界,照顧好我們自己的情緒,做自己能做到的事情。把更多的空間和時間交還給孩子,讓他們?yōu)樽约鹤鰶Q定,或許才是我們作為教育者要達到的終極目標。授之于魚,不如授之于漁。在與孩子工作的過程中,我們需要社會情感素養(yǎng)的支持,才能讓自己和孩子幸福的享受成長中的酸甜苦辣。與孩子工作,既要給予,又不能過界。很多時候,我們可以理解,可以引導(dǎo),但卻根本沒有改變每個孩子的能力。因此,學(xué)會建立邊界,照顧好我們自己的情緒,做自己能做到的事情。把更多的空間和時間交還給孩子,讓他們?yōu)樽约鹤鰶Q定,或許才是我們作為教育者要達到的終極目標。授之于魚,不如授之于漁。在與孩子工作的過程中,我們需要社會情感素養(yǎng)的支持,才能讓自己和孩子幸福的享受成長中的酸甜苦辣。? 以上所說的十大“教師素養(yǎng)”在我們接下來三天的課程中不但都有體現(xiàn),而且還是學(xué)習(xí)和分享的重點。
四、正面管教與SEL課程
? 我之前學(xué)習(xí)過簡快,學(xué)習(xí)過父母效能(即PET)學(xué)習(xí)過教練式父母,學(xué)習(xí)過非暴力溝通等等,當遇見正面管教時,我立馬就被它深深地吸引,因為發(fā)現(xiàn)正面管教不但與我之前學(xué)習(xí)的理念非常契合的,而且正面管教在育兒方面有獨特的優(yōu)勢:一是它非常落地,有一套學(xué)了立馬可用、操作性非常強又非常有效的方法與工具,這在課堂中都會跟大家分享;二是它的課堂形式都是體驗式的,通過體驗我才將之前學(xué)的理論真正地從走腦到了走心;三是它具有堅定的理論基礎(chǔ),即阿德勒的個體心理學(xué)。阿德勒與同時代的弗洛伊德、榮格并稱為二十世紀最偉大的心理學(xué)巨頭,是個體心理學(xué)維創(chuàng)始人,被稱為“自我啟發(fā)之父”??突摹度诵缘娜秉c》、史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》、神經(jīng)語言程序?qū)WNLP(大陸李中瑩老師廣為傳授)以及后現(xiàn)代心理咨詢技術(shù)感興趣,比如短期焦點技術(shù)、合作對話、敘事療法……等等都深受阿德勒思想影響,以至于有人說,“阿德勒思想像個公共的采石場,大家都可以從中挖掘到對自己有用的部分,而不用注明出處?!睂Υ?,阿德勒曾說,“我希望有一天大家能忘了阿德勒”,因為這就說明阿德勒思想已經(jīng)成為共識了。關(guān)于阿德勒個體心理學(xué)的核心理念,我們在課堂會有所涉及。如果有時間,我也會在課堂上觸及以上內(nèi)容。對個體心理學(xué)感興趣的可以看看阿德勒代表作《超越自卑》,以及阿德勒的學(xué)生德雷克斯的代表作《孩子挑戰(zhàn)》。
以阿德勒和德雷克斯的理論為基礎(chǔ),四十多年前,美國教育家及心理學(xué)家簡·尼爾森、琳·洛特女士將深奧個體心理學(xué)理論化為育兒的實踐,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展出了完善的一個教育體系。1981年,簡·尼爾森出版了《正面管教》一書(之后又出版其它系列書),琳·洛特又創(chuàng)造性將正面管教的理念做成一個個的體驗式活動,應(yīng)用于家庭和學(xué)校的教育實踐。2010年大陸唯一的正面管教高級導(dǎo)師張宏武首次把正面管教體驗式課程引入中國。值得注意的是,正面管教這個體系教的對像并不是孩子,而是大人,是教家長和老師怎么去教育孩子的,后者即由教師來設(shè)計目標、內(nèi)容、流程的課程,也就是SEL課程內(nèi)容了。當然SEL課程至今沒有標準的教材與教育模式,這個我前面已經(jīng)介紹過了。
我們有三天期的針對孩子的SEL課程,但這個三天期的課程不是針對學(xué)校里的孩子,而是像某個興趣班一樣的短期課程,所以很可惜缺少可持續(xù)性。如果學(xué)校的老師能在掌握基礎(chǔ)技能的基礎(chǔ)上開展這樣的課程,我相會讓更多的孩子受益。