相約讀書打卡第285天,我是來(lái)自山西太原的史文霞，今天的讀書內(nèi)容是武志紅的《為何家會(huì)傷人》——第二章《分離是生命中永恒的主題》的第四節(jié)：《寵愛(ài)自己——溺愛(ài)的心理真相》

表面上看，溺愛(ài)仿佛有那么一點(diǎn)點(diǎn)偉大的味道，因?yàn)槟鐞?ài)的父母是通過(guò)犧牲自己來(lái)滿足孩子的需要。但實(shí)際上，溺愛(ài)源自父母的自戀，溺愛(ài)的父母無(wú)視孩子真實(shí)的成長(zhǎng)需要，而是將孩子當(dāng)作自己的另一個(gè)“我”，給予過(guò)度滿足，無(wú)限制的給予孩子，其實(shí)在無(wú)限制的滿足自己。

溺愛(ài)的父母，內(nèi)心總有個(gè)聲音告訴他們，愛(ài)自己不對(duì)，所以他們只好拼命的去愛(ài)孩子。

包辦型溺愛(ài)讓子女為父母而活

咨詢師袁榮親認(rèn)為，溺愛(ài)是一種懶惰的、不負(fù)責(zé)任的愛(ài)。

真愛(ài)是尊重孩子獨(dú)立的愛(ài)，真愛(ài)的父母懂得在孩子不同成長(zhǎng)階段滿足他不同的成長(zhǎng)需求，真愛(ài)的父母懂得放手，接受并樂(lè)于看到孩子的自我成長(zhǎng)和自我獨(dú)立。

溺愛(ài)分為兩種：包辦型的溺愛(ài)和縱容型的溺愛(ài)。

包辦型溺愛(ài)的父母，把孩子的一切都安排好了，孩子不動(dòng)手就可以得到一切，他們不鼓勵(lì)孩子自己去解決問(wèn)題。

縱容型溺愛(ài)的父母，孩子要什么就給什么，不管多么不合理的要求，他們都會(huì)拿出全部的力氣去滿足。

“我是誰(shuí)？”這是人一直致力于探索的一個(gè)問(wèn)題，在1.5～3會(huì)達(dá)到第一個(gè)高峰期。在這一階段，如果父母鼓勵(lì)孩子自我探索，那么他就會(huì)形成他自己的感覺(jué)，他自己的能力，他自己的思想……而這一切最終融合到一起，讓他知道“我是誰(shuí)”。

美國(guó)心理學(xué)家帕萃絲·埃文斯在她的著作《不要用愛(ài)控制我》中寫道，她一個(gè)朋友早在兩歲時(shí)，就看清了自己，從那以后大多數(shù)時(shí)候他都能感覺(jué)到自己的存在。這種感覺(jué)一定是他父母中的，至少一人或兩人都尊重他的獨(dú)立性，尊重他的自我感覺(jué)。

這樣的人是幸運(yùn)的，他們?cè)诤苄〉臅r(shí)候就有了明確的自我意識(shí)，而長(zhǎng)大后他們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有鮮明的個(gè)性，強(qiáng)烈的好奇心和高度的創(chuàng)造力，像愛(ài)因斯坦，牛頓，尼采等所謂的天才莫不如此。

人只有通過(guò)對(duì)自主的探索，才能形成自我。還會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任心，因?yàn)檫@一切都是自己的選擇。

包辦型溺愛(ài)的父母，他們會(huì)剝奪孩子的自我探索的機(jī)會(huì)，他們太刻意按照自己的意圖來(lái)塑造孩子，而不懂尊重孩子的獨(dú)立人格。那么無(wú)論他們的安排多么的完美，他們的孩子都會(huì)有一種感覺(jué)，他們好像不是為自己而活或他們一生都無(wú)法離開(kāi)父母而獨(dú)立生活。。

“媽媽對(duì)我這么好，我怎么能生媽媽的氣呢！”這是一種自動(dòng)思維，它會(huì)扭曲一個(gè)人的真實(shí)體驗(yàn)。為了讓來(lái)訪者放下這種自動(dòng)思維，咨詢師讓她重新體驗(yàn)一下她的真實(shí)感受。于是來(lái)訪者情緒爆發(fā)，大聲哭喊：“我討厭你和爸爸的安排，你們的愛(ài)讓我窒息，我要自己做主！”來(lái)訪者一直為父母而活著，從來(lái)沒(méi)為自己而活。

每個(gè)人只有為自己而活的時(shí)候，才是最有力量的。