? ? ? ? 首先，是緩解癥狀。毋庸置疑，緩解癥狀是來訪者求治的首要目標(biāo)。當(dāng)患者開始尋求專業(yè)的幫助，通常是他對現(xiàn)實(shí)的困擾已經(jīng)忍無可忍，他的主訴已經(jīng)讓他格外痛苦。而一旦建立穩(wěn)定、安全的咨訪關(guān)系，他是所謂癥狀一般都會(huì)有所緩解。一旦燃眉之急得到了緩解或者解決，很多來訪者就可能轉(zhuǎn)而開始總體心理健康的追求。而不僅僅滿足于癥狀的消除。
? ? ? ? 陪伴來訪者進(jìn)行內(nèi)省。內(nèi)省是一個(gè)人理解自己的能力。精神分析的治療中，需要治療師冷靜的、客觀的、敏銳的洞察患者的個(gè)人史，現(xiàn)實(shí)的理解其動(dòng)機(jī)和環(huán)境。而后現(xiàn)代的咨詢派別，是咨詢師和來訪者主觀上一起合作，共同描繪來訪者背景和藍(lán)圖，是對當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行描述和對未來進(jìn)行暢想，而非追憶歷史。
? ? ? ? 建立內(nèi)在的自主感。內(nèi)在的自主感是一個(gè)人最珍貴的心理狀態(tài)之一。很多來訪者是感受到自己的主觀自由感被嚴(yán)重束縛而來到咨詢室的。比如被抑郁、焦慮、強(qiáng)迫、恐懼等負(fù)向情緒控制，而喪失了自我控制感，他們感到不能主宰自己，急需要通過咨詢師的幫助重新獲得自主感。那么尊重來訪的個(gè)體自主感，努力協(xié)助其增強(qiáng)自主感就成為咨詢師的一項(xiàng)重要的工作內(nèi)容。
? ? ? ? 發(fā)展穩(wěn)固的自我認(rèn)同感。著名的希臘德爾斐神廟的門楣上刻著一句話“認(rèn)識(shí)你自己”。一個(gè)人根據(jù)自己的內(nèi)在完整性和真實(shí)性清晰的判斷我是誰是非常重要的。但是很多人讓成長的過程中，因?yàn)樵谥饔^體驗(yàn)上沒有充分的感受到被理解、被接納、被映照、被認(rèn)可，那么他的內(nèi)心就缺乏這種完整性和真實(shí)性，就不能獨(dú)立的做出清晰的自我判斷，就會(huì)過于在乎外界的評(píng)價(jià)而忽視自己內(nèi)心的感受，這樣就影響其依照自己的價(jià)值觀生存，并直面自己情感、態(tài)度和動(dòng)機(jī)的能力。比如工作中遇到挫折就感到自己一無是處，伴侶離開自己無法繼續(xù)面對生活等等。所以，咨詢師需要幫助來訪者清晰的意識(shí)到自己是誰，相信什么，感受如何，想要什么等等。
? ? ? ? 穩(wěn)固來訪者的自尊心。一個(gè)人能夠保持中等程度的自尊心是比較適宜的，太強(qiáng)烈的自尊心往往帶來高敏感和脆弱，缺乏自尊心的背后也往往隱藏著很多的苦痛和不易。穩(wěn)固來訪者自尊的方法之一是一般化，讓來訪看到世界本身的不完美，從而更多的接納自己，而放棄對自己過于完美的要求。更重要的一點(diǎn)是，咨詢師對來訪接納的態(tài)度，對來訪充分的抱持，讓來訪認(rèn)識(shí)到缺憾是人生的一部分，缺點(diǎn)也并不代表人格的全部。
? ? ? ? 認(rèn)識(shí)并處理自己的情緒。來訪者通過心理咨詢改善對情緒的敏感性，增加耐受性這就需要咨詢師協(xié)助他們了解自己的感受，看到感受背后隱藏的內(nèi)容，最后讓來訪者運(yùn)用不傷害自己和他人的方式處理自己的情緒。用語言表達(dá)情感體驗(yàn)是理解自己、了解問題的必經(jīng)之路。
? ? ? ? 保持自我力量和協(xié)調(diào)性。自我力量是指一個(gè)人身處逆境仍然具有應(yīng)對問題的能力。來訪者來到咨詢師，通常是需求自我力量和自我協(xié)調(diào)性的提高。來訪者需要直面生活的挑戰(zhàn)，并且擺脫崩潰的內(nèi)心體驗(yàn)。
? ? ? ? 愛的能力和成熟的狀態(tài)。愛的能力是指一個(gè)人能夠愛自己和愛他人。也就是說通過咨詢室里的互動(dòng)，患者發(fā)現(xiàn)回到生活中之后，自己更加包容復(fù)雜的內(nèi)心世界和完整的自我，也能更加包容復(fù)雜的外部世界和他人的缺點(diǎn)。當(dāng)人們能夠原諒和理解自己所做的自己并不能夠真正控制的時(shí)期，他也就能夠理解他人做出的不能夠令自己理解和控制的事情；領(lǐng)會(huì)了咨詢師對自己的共情，他們也會(huì)學(xué)習(xí)到、擴(kuò)展到對他人的共情；在咨詢室中，如果能夠?qū)W習(xí)到以解決問題的方式取代無助的哀慟，以創(chuàng)造者心態(tài)取代受害者心態(tài)，那么他們基本就達(dá)到了一種成熟的狀態(tài)。
? ? ? ? 愉悅和平和的心態(tài)。這是東方世界古老的人生智慧和價(jià)值觀，也許會(huì)成為很多人的終極追求。
