“千課萬(wàn)人首屆兒童詩(shī)教學(xué)觀摩會(huì)暨雪野兒童詩(shī)創(chuàng)作與教學(xué)三十周年研討會(huì)活動(dòng)”（浙江寧海）
干國(guó)祥主題演講：童年 童心 童詩(shī)
此文根據(jù)錄音整理
風(fēng)忘了回家的路
雪野
閃雷
轟隆隆從天街走過(guò)
風(fēng)兒嚇呆了
站在枝頭葉片上
一動(dòng)不動(dòng)
受驚的雨點(diǎn)
飛快的跑著
可憐的風(fēng)
忘了回家的路
跟著雨點(diǎn)
一會(huì)兒跑向東
一會(huì)兒跑向西
讀到了什么？我讀到了誰(shuí)是風(fēng)誰(shuí)是雷？那一聲雷就是雪野，雨點(diǎn)就是童詩(shī)和名師?？蓱z的風(fēng)忘了回家的路，為什么？因?yàn)槲覀兒龆?tīng)到詩(shī)意語(yǔ)文忽而聽(tīng)到深度語(yǔ)文忽而聽(tīng)到親近母語(yǔ)忽兒聽(tīng)到全人之美。我們確實(shí)不知道如何回家，我們迷路了。但是無(wú)論哪一種教育，有一個(gè)地方是我們必須歸去的。迷路的風(fēng)要回家，何處是我們的家？回到教育的原點(diǎn)，那必然是童年和童詩(shī)。
當(dāng)世界年紀(jì)還小的時(shí)候，大多數(shù)事物還沒(méi)有名字，人們提到它們的時(shí)候只能指指點(diǎn)點(diǎn)······（百年孤獨(dú)）這個(gè)時(shí)候是最美妙的，這個(gè)時(shí)候我們就是亞當(dāng)和夏娃。我?guī)缀跽J(rèn)識(shí)每一種花草樹(shù)木，如果不認(rèn)識(shí)下載一個(gè)形色就可以知道這是什么花草樹(shù)木。對(duì)我們而言，“我們”中的大多數(shù)個(gè)體卻并沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)與興趣，他們忙著記憶無(wú)數(shù)名字-----這已經(jīng)夠他們忙幾輩子了。就人類來(lái)說(shuō)，始終處于自己的天真時(shí)代。萬(wàn)物創(chuàng)生，不斷命名；比爾蓋茨、喬布斯，他們不斷地再創(chuàng)造再命名。但就個(gè)體而言，名字太多，來(lái)不及記憶，我們也沒(méi)有能力去參與創(chuàng)生和命名。當(dāng)我們踏上這片土地，遭遇到許多事物的時(shí)候，我們習(xí)慣性的詢問(wèn)：它叫什么？有了谷歌和百度，詢問(wèn)事物已有的名字就變成制度化的習(xí)慣。童年以遠(yuǎn)童年以忘，層層疊疊的抽象知識(shí)，123 ABC天地人······層層疊疊累加在我們的心靈和頭腦里。灌輸吧，灌輸吧，再繼續(xù)灌輸下去。何謂童年，其實(shí)我們已經(jīng)看不明聽(tīng)不清。我們不懂童年，卻在強(qiáng)硬地不斷地改造著童年，勤勤懇懇地“消滅童年”，早點(diǎn)長(zhǎng)大，早點(diǎn)學(xué)會(huì)。當(dāng)你懂得時(shí)候你就不懂，為什么？因?yàn)樗窃谟脛e人的詞語(yǔ)，讓他們成為小個(gè)子的少年小個(gè)子的青年小個(gè)子的老頭！
如何讓教育停止“消滅童年”回歸“保護(hù)童年”？！童詩(shī)就是一條道路。童詩(shī)告訴我們：
春天（童年）的滋味? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 雪野? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
讓自己變得小些? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 小些? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 再小些
小小的鼻子
湊近花朵? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 小小的眼睛? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 湊近花朵? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 小小的手腳? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 湊近花朵
哦，我就是那一只蜜蜂（那一個(gè)孩子）
嘗到了春天的（童年的）滋味
但孩子是以自己的身體為中心，始于身體，終于人格。對(duì)孩子而言，身體和游戲是至關(guān)重要的，是生命真正的起點(diǎn)，我們這一次為什么要到現(xiàn)場(chǎng)，因?yàn)殇浵窈同F(xiàn)場(chǎng)是不一樣的。只有在現(xiàn)場(chǎng)才能感受到它的溫度甚至燥熱，那種氣息那種由不得你的音量。文字更不行，當(dāng)錄成文字的時(shí)候靈魂已失。童年也一樣，它不能直接生活在文字，它不能生活在影視里······它應(yīng)該活生生地生活在活人中間，生活在活地的語(yǔ)言中間，用它的嗅覺(jué)味覺(jué)視覺(jué)觸覺(jué)去觀察世界、理解世界、理解語(yǔ)言、理解自己。
童詩(shī)不是最早的“兒童游戲”。比童詩(shī)更早的是童謠。童謠和童詩(shī)的差別是童謠給予的是安全童詩(shī)給予孩子的是自由。童謠是有節(jié)奏的押韻的，給人安全感。就像，比童書(shū)更早的是童話。童書(shū)是用來(lái)閱讀的，童話是用來(lái)聆聽(tīng)的。在我們小的時(shí)候，當(dāng)你還在懷抱里的時(shí)候。沒(méi)有聲音和肢體的接觸，孩子怎么會(huì)懂得語(yǔ)言呢？聲音是對(duì)詞語(yǔ)的解釋。不需要字典，其實(shí)比童話和童謠更早的或者一道出現(xiàn)，但更本質(zhì)的是以母親為代表的溫暖、柔軟和滿足——是的，一切起于母親的乳房！孩子的小手觸摸到的，小嘴吮吸到的······乃，奶；能體會(huì)到這個(gè)語(yǔ)言中的密碼嗎？這是我們最親的聲音，這些聲音告訴我們世界對(duì)我們是友好地是輕柔地，當(dāng)他感覺(jué)到世界對(duì)他的善意，他就會(huì)慢慢地長(zhǎng)大像一陣風(fēng)去飛。是世界對(duì)我們的挑逗，也是我們對(duì)世界的挑逗。
我讀到的是孩子對(duì)世界最初的呼喚。
摸
李可兒（6歲）
太陽(yáng)喜歡摸我
摸我的頭發(fā)
頭發(fā)香了
摸我的臉蛋
臉兒紅了
摸摸我的身體
身體就懶洋洋的
想睡覺(jué)
太陽(yáng)好喜歡摸我
大人寫不出這樣的詩(shī)。因?yàn)檫@是孩子的觸角——摸，而我們已經(jīng)習(xí)慣說(shuō)的是“看”。朱震國(guó)先生，正確地提醒大家：用聲音再演繹童話和童書(shū)的區(qū)別?！粌H僅是他的聲音，還有它夸張的表情和姿勢(shì)。
想想啊，孩子聽(tīng)到詞語(yǔ)，并不知道詞語(yǔ)的意思，這個(gè)意思就是靠講故事者的聲音、表情和姿勢(shì)，來(lái)演繹每個(gè)詞語(yǔ)，每個(gè)句子的意義。大聲朗讀是不夠的，繪聲繪色，手舞足蹈是必須的。從“輕一點(diǎn)”到“撓癢癢”，到“鳥(niǎo)一樣的柳樹(shù)”那樣飛起來(lái)，中間還有無(wú)數(shù)次小心翼翼的探索。《螞蟻探險(xiǎn)家》描述的就是孩子結(jié)伴去探索成人世界的情景，每一間舊的房間，老房子，教師的辦公室，會(huì)議室和宿舍，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)就是神秘的所在，但不無(wú)恐懼的空間，他們躡手躡腳地震啦老師來(lái)了，我們?yōu)槭裁聪矚g這首詩(shī)，因?yàn)槲覀兌加羞^(guò)相同的經(jīng)歷，在詩(shī)歌里喚醒的是我們自己。理解兒童理解童詩(shī)確實(shí)需要一點(diǎn)童心的。但什么是童心呢，從大的講就是赤子之心，就是萬(wàn)物源初萬(wàn)事萬(wàn)物剛剛被命名的那一刻！所以哲學(xué)里經(jīng)常講回到赤子之心。人的成長(zhǎng)，人的一生，是一個(gè)不斷遠(yuǎn)離童年的過(guò)程，還是努力回歸童年的過(guò)程？
用自己的心去思考用自己的頭腦去寫作去表達(dá)。
影子
雪野
影子好懶
有腳卻不會(huì)自
走
躺在地上
讓我拖著走
影子好胖
好像沒(méi)長(zhǎng)骨頭
貼著墻壁
靠它扶著走
影子好膽小
這么大的個(gè)子
從不一個(gè)人呆著
睡覺(jué) 還要我抱著
這首詩(shī)中，影子這么多缺點(diǎn)，你為什么還喜歡它？因?yàn)槟蔷褪俏易约喊?！這首詩(shī)寫的是本我自我超我之間的矛盾，通過(guò)詩(shī)歌和童話的游戲，孩子們從中達(dá)到和諧完整和統(tǒng)一。所以，這個(gè)影子，不是別人，不是同學(xué)，影子是自己的“缺陷部分”，是不完美的那部分。每一個(gè)影子的缺點(diǎn)都對(duì)應(yīng)著我是怎樣的，比如說(shuō)影子好懶，其實(shí)是在說(shuō)我是勤奮的。合理的教育方法，是要讓每個(gè)孩子看到自己的影子，它是自己的一部分······《影子》，是孩子與自我?！痘ǘ湔f(shuō)》，是孩子與朋友（親人）
花朵說(shuō)
雪野
只有晴天
蜜蜂才來(lái)看我
輕輕的問(wèn)候
甜甜的問(wèn)候
我一點(diǎn)一點(diǎn)記住
明天 陰天
我也不寂寞
我寂寞，但是我可以度過(guò)。因?yàn)橛袗?ài)，有馴養(yǎng)的關(guān)系，讓人想起《大樹(shù)和小鳥(niǎo)》，甚至《小王子》。
我是一盞燈
雪野
露珠說(shuō)：
我是一盞燈，
小小的，亮亮的燈。
趕夜路的蚱蜢
加夜班的紡織娘，
練嗓門的蛐蛐，
還有啊 膽小的螞蟻……
我是一盞燈，
靜靜地為它們照亮
孩子已經(jīng)走出了被關(guān)懷的狀態(tài)，他已經(jīng)走向了我可以關(guān)懷別人照亮別人的境界。這就是童詩(shī)。如是童詩(shī)！如此童詩(shī)！散文，是對(duì)過(guò)去世界的保留，是對(duì)既定規(guī)則的遵守；但是詩(shī)歌是對(duì)未來(lái)世界的創(chuàng)造，是為了生活而沖破游戲規(guī)則。童詩(shī)，是孩子們?cè)诹?xí)得語(yǔ)言的最初，告訴孩子——你們不僅是語(yǔ)言的繼承人，又是語(yǔ)言的破壞者和創(chuàng)造者。
語(yǔ)言是可以用來(lái)游戲的，孩子是主人。詩(shī)：寺言。寺：切斷的意思。隔斷的句子，把句子攔腰截?cái)?。散文語(yǔ)言的中斷會(huì)發(fā)生什么呢？日常思維的中斷！開(kāi)始凝視開(kāi)始聆聽(tīng)開(kāi)始凝思，慢下來(lái)了，停下來(lái)了，但同時(shí)快起來(lái)了，飛起來(lái)了！不再是散文速度的語(yǔ)言，不再是散步速度的生活，語(yǔ)言中斷處，思維中斷；于是產(chǎn)生了驚奇驚愕驚嘆，詩(shī)歌就產(chǎn)生了。當(dāng)印刷工人把《螞蟻探險(xiǎn)家》的結(jié)尾丟掉了兩個(gè)字，成為“地”的時(shí)候，一首新的詩(shī)歌誕生了！
耳朵里的探險(xiǎn)家
可慌了神
地震了
地震了
地
詞語(yǔ)破碎的地方新的意義涌現(xiàn)。童詩(shī)寫作是一種創(chuàng)作，那么閱讀呢？我們有一個(gè)誤解，認(rèn)為閱讀就是把詩(shī)人寫的還原出來(lái)。不對(duì)。詩(shī)人的意思是還原不出來(lái)的。閱讀不是還原，閱讀是基于詩(shī)歌和讀者自我的編制和創(chuàng)造！這個(gè)創(chuàng)造要求虛其心志，仔細(xì)地聆聽(tīng)文本，這是領(lǐng)會(huì)共同編織的關(guān)鍵之處。
張祖慶老師的《認(rèn)錯(cuò)》教學(xué)，非常有趣，非常精彩的還原，怎么表?yè)P(yáng)也不為過(guò)。但是，《認(rèn)錯(cuò)》中留白的填充，形成完整的對(duì)話，在這個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)中，我們可以思考：這個(gè)對(duì)話過(guò)程是兩個(gè)力量此強(qiáng)彼弱的過(guò)程嗎？不一定。有可能是大家都越來(lái)越強(qiáng)，在空白處，再留白處，是越來(lái)越長(zhǎng)、越來(lái)越強(qiáng)的責(zé)怪和訓(xùn)斥嗎？開(kāi)放繼續(xù)留白，回到原處······不要把解讀當(dāng)成詩(shī)歌的目的，這樣去讀就能讀出許多微妙的東西。
愛(ài)讀書(shū)的風(fēng)
雪野
坐在山頂上讀
躺在海面上讀
一邊走著
一邊讀著
彩云這本書(shū)啊
風(fēng)最喜歡讀
誰(shuí)在讀？誰(shuí)喜歡讀？為什么讀書(shū)的主角是風(fēng)？不能是太陽(yáng)不能是大山、大海或者孩子們?cè)谧x嗎？這首詩(shī)中的字眼是哪個(gè)字呢？云？風(fēng)？讀？真正的字眼是并沒(méi)有出來(lái)的那個(gè)字——翻。因?yàn)樵贫溥@本書(shū)，只有風(fēng)可以翻，當(dāng)它翻過(guò)一頁(yè)的時(shí)候，云朵的顏色不一樣了，形狀不一樣了，故事不一樣了，故事在推進(jìn)了。正所謂風(fēng)云際會(huì)！想象力！詩(shī)歌中有許多空白和留白!言有盡而意無(wú)窮。好詩(shī)是干凈的，是啟發(fā)想象的，好的想像是可以涌動(dòng)的、翻滾的。詩(shī)人和詩(shī)歌可以啟發(fā)我們想象，啟發(fā)我們重新打量這個(gè)已經(jīng)熟視無(wú)睹的世界。我們覺(jué)得什么都不新鮮，不新奇，詩(shī)人告訴我們應(yīng)該仔細(xì)的去聽(tīng)啊。
風(fēng)，該睡覺(jué)了
雪野
風(fēng)鈴輕輕喚著
丁零丁零
風(fēng)鈴輕輕拍著
丁零丁零
丁零
丁
零
風(fēng)
睡著了
丁零……誰(shuí)睡著了？誰(shuí)是風(fēng)鈴？誰(shuí)是媽媽誰(shuí)是孩子？當(dāng)我們把風(fēng)鈴想象成媽媽的時(shí)候，你接受這個(gè)解讀嗎？它對(duì)我們的認(rèn)知形成了挑戰(zhàn)，是詩(shī)人迎合我們的認(rèn)知還是我們?nèi)ビ显?shī)人的認(rèn)知？他挑戰(zhàn)的是我們的直覺(jué)。詩(shī)是詩(shī)人的意識(shí)加上他的無(wú)意識(shí)。不僅如此，還要加上語(yǔ)言和時(shí)代中的集體意識(shí)！還不止如此，還要加上人整個(gè)人類的集體無(wú)意識(shí)！一首好詩(shī)，是詩(shī)人存在的個(gè)人真理；是所處時(shí)代的歷史真理；是人類存在的永恒真理。
