3.等價(jià)形態(tài)①

20碼麻布=1件上衣

當(dāng)麻布的價(jià)值，靠上衣的使用價(jià)值表現(xiàn)時(shí)，上衣即取得一個(gè)特殊的價(jià)值形態(tài)，即等價(jià)形態(tài)。

當(dāng)我們說(shuō)到商品的等價(jià)形態(tài)，意思是說(shuō)，這種商品得直接與他種商品相交換。

首先要說(shuō)明，我們?cè)谟懻撋唐返牡葍r(jià)形態(tài)時(shí)，是不包含價(jià)值之量的規(guī)定的。

哪怕20碼麻布=80件上衣呢，無(wú)論交換比例是怎樣的，歸根到底，價(jià)值量取決于商品生產(chǎn)所必要的勞動(dòng)時(shí)間，與價(jià)值形態(tài)無(wú)關(guān)（相對(duì)價(jià)值形態(tài)—麻布，等價(jià)形態(tài)—上衣，與麻布、上衣所處的形態(tài)無(wú)關(guān)）。

上衣一經(jīng)在價(jià)值表現(xiàn)中取得等價(jià)物的地位，它的價(jià)值量便不能表現(xiàn)自己的價(jià)值量，不過(guò)是被當(dāng)做麻布的一定量。

（應(yīng)該是說(shuō)，討論的只是個(gè)位置關(guān)系，與量無(wú)關(guān)。）

等價(jià)形態(tài)的第一個(gè)特征是：使用價(jià)值是其對(duì)立物——價(jià)值——的現(xiàn)象形態(tài)。（使用價(jià)值—干嘛用的，價(jià)值—人類勞動(dòng)的凝結(jié)，社會(huì)屬性，在交換中產(chǎn)生。對(duì)立是說(shuō)，比如商家賣1件上衣，他就是在讓渡上衣的使用價(jià)值給消費(fèi)者，以取得價(jià)值；他自己穿了這件上衣，擁有了使用價(jià)值，便無(wú)法獲得價(jià)值）

在價(jià)值關(guān)系內(nèi)，任何商品都不能為自身等價(jià)，也不能以自身的自然形態(tài)，表現(xiàn)它自身的價(jià)值。所以，每一種商品都要以他種商品為等價(jià)（自己不能等價(jià)自己），換言之，每一種商品都以他種商品的自然形態(tài)，當(dāng)作自己的價(jià)值形態(tài)。（商品的形態(tài)有自然形態(tài)與價(jià)值形態(tài)的二重形態(tài)）

商品體當(dāng)作使用價(jià)值，有很多尺度可以用。棒砂糖（是不是棒棒糖？）和鐵都是物體，其共同的自然性質(zhì)，就是重，都有重量。在二者的重量關(guān)系中，鐵這種物體，不再看作鐵，只是重量的表示。鐵的分量，只是作為稱量砂糖的尺度，鐵只代表重，代表重量的現(xiàn)象形態(tài)。

而在麻布、上衣的價(jià)值表現(xiàn)中，卻代表二物所共有的超自然性質(zhì)，即它們的價(jià)值，那純?nèi)皇巧鐣?huì)的。

麻布的相對(duì)價(jià)值形態(tài)，表現(xiàn)為像上衣一樣的東西，在物體和性質(zhì)上完全與自身不同，這個(gè)表現(xiàn)暗示了當(dāng)中包含有一種社會(huì)關(guān)系。

等價(jià)形態(tài)，卻不是這樣。在這等價(jià)的價(jià)值關(guān)系中，上衣之為等價(jià)形態(tài)，似乎天然就有。好比，這個(gè)人是國(guó)王，只因?yàn)閯e些人當(dāng)做臣屬來(lái)和他發(fā)生關(guān)系。反之，那些人所以相信他們自己是臣屬，也因?yàn)樗菄?guó)王的緣故。（關(guān)系一成立，等價(jià)形態(tài)就有了）

（不是說(shuō)這是寫給工人階級(jí)看的嗎，是要廣泛傳播讓人理解的……淚）