? ? ?《黑駿馬》是上選修課老師推薦的書，讀完非常喜歡，同時也喜歡上了張承志這位作家，喜歡他文字里滲透出的生命的張力?！逗隍E馬》是張承志早期的代表作。《黑駿馬》記述了白音寶力格與索米婭的凄美的愛情悲劇。白音寶力格小時候送到了奶奶額吉那里,奶奶將無私的愛傾注于他身上,他終于長成一個真正的男子漢。然而青梅竹馬的索米婭遭遇了希拉的侮辱并懷有身孕,于是他離開了草原。九年后,他又重新踏上了這片熱土,這時。奶奶已經(jīng)去世,而他曾經(jīng)的戀人也成長為新一代的“草原母親”。

? ? ?這是一部愛情悲劇，同時也是一次還鄉(xiāng)之旅，但我想說的這是一部對生命的贊歌。當(dāng)你看到白發(fā)的老人顫巍巍地用袖子擦拭新生的馬駒，激動得熱淚盈眶；當(dāng)你看到母親默默背著瘦小的嬰兒慢慢地走著，艱難得寸步難行；當(dāng)你看到孤獨(dú)的背影單膝跪在天葬場時，生命的價值仿佛在瞬間就浸入骨髓中去了。我想，生命中最美麗的一刻，就是它讓另一個生命激起波瀾的那一剎那。此時的兩個生命都帶著圣潔的光環(huán)，從這一刻開始，一個生命被賦予全新的意義，就好像接過了另一個生命傳遞的神秘之匙，它要用這把鑰匙開啟一段嶄新的生活。

? ? ? 這把鑰匙給了索米婭活下去的勇氣，她努力地生活著，用自己的力量傳遞著生命。而這樣的而力量，這樣的鑰匙，正是草原賜予的。草原對人的影響是巨大的，無論他的影響是好是壞，它都深深地印入你的骨髓中。

而白音寶力格原本不屬于草原，在接受了現(xiàn)代文明教育后離開了家鄉(xiāng)的戀人。在愛情故事的背后潛藏著的是城鄉(xiāng)文化的沖突?，F(xiàn)代文明和城市文化不僅從物質(zhì)上拉大了男女主人公之間的距離,更從精神上在他們之間筑壘了一道難以逾越的鴻溝。白音寶力格離開索米婭的主要原因是讀書經(jīng)歷讓他發(fā)現(xiàn)了自己與草原的差異,迫使他“去追求更純潔、更文明、更尊重人的美好,也更富有事業(yè)魅力的人生”。

? ? ?最后，他掉進(jìn)了現(xiàn)實的泥淖中無法自拔。于是，他決定去草原，去找尋曾經(jīng)的戀人，去找尋草原給他的力量。

? ? ?這部小說采用的是閃回敘事，作為一種敘事手法,“閃回”指的是現(xiàn)實與回憶的交錯敘述。作品以男主人公的自述構(gòu)架了一個“歸來——離去”模式的故事,他一會兒講述其回鄉(xiāng)的現(xiàn)實經(jīng)歷,一會兒又墮入對昔日戀情的回憶。在現(xiàn)實與回憶之間來回穿梭，讓人讀來有一種淡淡的哀傷感?！逗隍E馬》中那匹名為鋼嘎?哈拉的黑駿馬,是白音寶力格追思初戀、懺悔過失時的感情線索。故事的每一次矛盾激化處、情節(jié)的每一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)都有黑駿馬,它與主人公共同感受著悲喜哀樂。古老民歌《黑駿馬》是其衍生出的深層意象，這兩種意象都代表著草原文化。

故事的起點(diǎn)，白音寶力格回到蒙古老家的一瞬，黑駿馬--鋼嘎?哈拉勾起了他對往事的回憶，悲傷莫名的氣氛下，早已預(yù)示不會幸福的他的愛情，便在他的回憶中徐徐展開，在草原上與奶奶和索米婭度過的美好時光是他記憶中的唯一亮色，但為了追求自己所謂的"理想"而拋離了故鄉(xiāng)，拋離了親人，也拋離了自己的情感。因為他的背離，使他連從小撫養(yǎng)他的奶奶的最后一面都沒見到，而索米婭，卻也已跨過伯勒根河，嫁為人婦了。一切都不是自己回憶里的那樣了。

? ? ? ?跨越了千山萬水而找到的，長大的索米婭，卻早已不是當(dāng)初的那個女孩了，這心中的失落與痛楚，又有多少人能明白呢?以至于讓他流出心底的話：“真正被生活拋棄的，只是像我這樣不能隨遇而安的人。”我想，那時的白音寶力格的心情應(yīng)該是這樣的，空虛與對當(dāng)初的自責(zé)一并襲來，這給人的震撼確是無邊的。分離竟成了永遠(yuǎn)的，他們的人生道路延伸向不同的方向。他會成為科學(xué)家，在研究院進(jìn)行無邊的設(shè)計；而她卻只會成為蒙古草原中小小的一個主婦，成天撫養(yǎng)孩子，辛勤地工作。雖然他事業(yè)有成，卻內(nèi)心空虛，就像無根的草，隨風(fēng)飄搖；而索米婭雖然生活艱苦，卻有著生命的意義。

? ? ?小說男女主人公之間的生活、心理之間的對比，深刻地反映了草原文化對人帶來的影響，擴(kuò)大一點(diǎn)來說，地域文化對人的精神的影響，這也是作者張承志寫作的風(fēng)格。

? ? ?白音寶力格最后撲倒在草原的土地上，深深地感受著草原的氣息。我想，這次的還鄉(xiāng)之旅，即使不能使白音寶力格隨遇而安，卻也給了他生活的勇氣，生命的力量。