#念安談《論語》

1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦君子乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”

（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？說的是自我修行。

學(xué)是明白知識，習(xí)是要不斷的應(yīng)用，不斷的嘗試、踐行。

不斷練習(xí)、嘗試就是內(nèi)化的過程，但是這個(gè)過程有長有短，短期內(nèi)看不到結(jié)果。我們不可能看了一本書、學(xué)了一個(gè)知識點(diǎn)，就立刻改變自己的生活。

以前總是妄想看完一本專業(yè)書，就可以變成業(yè)內(nèi)精英。但是看完后發(fā)現(xiàn)并沒有改變，就覺的很焦慮。其實(shí)這種心態(tài)，就源于想要走捷徑。

孔子說：不要那么著急追求結(jié)果，不要想著一步到位，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的過程，原本就是一件快樂的事。

是的，學(xué)習(xí)的過程是愉快的，不要想著一步登天。把知識點(diǎn)用明白了，最重要??

我們現(xiàn)在的問題在于：學(xué)習(xí)了很多知識，所有的知識堆積在一起，很混亂，理不明白。

所以以后的日子：不如先理清楚，自己手頭學(xué)習(xí)中的知識。把需要踐行的，分門別類，開始行動，不把它停留在筆記本和內(nèi)存里。

（2）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦君子乎？說的是與朋友共修。

孔子傳達(dá)的是如何面對合作和變化，如何看待他人的力量給自己所帶來的改變。

《人性的弱點(diǎn)》中說：“一個(gè)人從別人那里獲得吸收的能量越大、質(zhì)量越好、種類愈多，則個(gè)人力量越大?！?/p>

我們需要各類精神食糧，而各種精神食糧，只有我們通過跟不同的人接觸才能得來。

我以前總覺得社交浪費(fèi)時(shí)間，不如一個(gè)人學(xué)點(diǎn)知識來的實(shí)在。現(xiàn)在看來，不管學(xué)問的高低，每個(gè)人都有自己擅長的事。

每個(gè)人身上都有自己學(xué)習(xí)的地方，不管是性格上、處事方法上、社交能力上情緒處理上。生活中處處都是值得學(xué)習(xí)的地方，就看自己是否有發(fā)現(xiàn)問題的能力。

在我們與他人的交友過程中，與他人培養(yǎng)開放的心態(tài)，這是一種不斷進(jìn)取的人生態(tài)度。有人愿意奔你而來，那么我們不管與之相處的時(shí)間長短、觀點(diǎn)是否相似、性格是否相投，讓自己愉快就好。

（3）人不知，而不慍，不亦君子乎？講的是修行的境界、結(jié)果。

才發(fā)現(xiàn)，這種事情，每天都在發(fā)生。我們最大的障礙可能就是很在乎別人的看法，我們又想活的開心，又想收到來自各地的關(guān)注和贊美，這怎么可能，還是孔子看的看。

你自己的處事方法，別人不了解事正常的，畢竟你的腦袋沒長在別人身上。沒必要解釋，既然做了，自己開心就好了。

你的這一生，是活給自己的，別人的看法著實(shí)不重要。

這是一種超然的處事態(tài)度。擺脫了別人看法和想法對自己的加持，完全不受他人影響，用自己的境界去處事。

樊登說：孔子的核心，就在“樂”。

應(yīng)該是學(xué)習(xí)的樂趣；交友的歡樂；淡然處事的快樂。

《梁漱溟先生講孔孟》曾說，孔子之樂的核心是“不找”，就是不必向外使勁，不必說服自己，不必跟自己作戰(zhàn)。。

以上，共勉。