我們都在同一個(gè)阿卡西（空）中，如果你在任何一個(gè)氛圍當(dāng)中增強(qiáng)阿卡西元素（空元素），人和人之間的某種連接會(huì)發(fā)生。圍火而坐時(shí)，人們之間的團(tuán)結(jié)和溝通會(huì)大大加強(qiáng)，因?yàn)橛谢鸬牡胤?，阿卡西元素（空元素）就成為主?dǎo)。
愛(ài)不是一個(gè)你要去的目的地，而是一個(gè)始終都在這里等待我們不斷重游的故地。
人類真正的創(chuàng)造力就在于每一刻對(duì)世界都有新的體會(huì)，每次呼吸都是新的過(guò)程，而且能開(kāi)放、自由表達(dá)出身體心靈的所有熱情。
如果你吃錯(cuò)了食物，你必須拖著你的身體前行。如果你吃對(duì)的食物，身體會(huì)帶領(lǐng)你。
如果你試圖活在已經(jīng)逝去的事物中，那你就會(huì)失去當(dāng)下。
想接收恩典，你必須要讓自己變得具有接收性。
如果你擺脫了存在中物質(zhì)性力量的束縛，那么恩典將在你的生命中噴涌爆發(fā)。
別人可能會(huì)覺(jué)得你就是魔法。但是你自己清楚，你只是對(duì)一個(gè)新的生命維度變得具有接收性。
你要建立你的系統(tǒng)，使得更高層次的生活方式和做事方式能夠自然來(lái)臨。
邏輯頭腦告訴你：“放棄一切責(zé)任,你就自由了。”但生活的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是，你越是對(duì)你周?chē)囊磺凶龀龌貞?yīng)，你就越自由。
邏輯不是沒(méi)用，它只在處理生命的物質(zhì)層面時(shí)才起作用。如果你用純邏輯來(lái)處理整個(gè)生命，最后將會(huì)變得一團(tuán)糟。
你能夠響應(yīng)月亮嗎？可以的。你的身體和你的生命能量一直都在這么做。整個(gè)海洋都會(huì)響應(yīng)月亮的周期而潮起潮落，你覺(jué)得你體內(nèi)的水不會(huì)嗎?
如果你做每件事都能意識(shí)到對(duì)方——不管是人、食物還是你使用的物品——其實(shí)都是帶著神性的，那么你的每一次呼吸、每一個(gè)思想和行為，都會(huì)變得神圣起來(lái)。
當(dāng)我說(shuō)“瑜伽”時(shí)，我指的不是某一特定的練習(xí)或體系。所有渴望了解無(wú)限的，所有渴望了解存在的合一性的，都是瑜伽。
只有能量上升到一定的高度和強(qiáng)度時(shí),你才能看清最純凈的實(shí)相。
如果沒(méi)有切身的體驗(yàn)而只是在頭腦中理解，會(huì)把人引入頭腦游戲和自欺欺人的狀態(tài)。
在這種無(wú)名狂喜的狀態(tài)中，一個(gè)人不再有自我保護(hù)的顧慮，這使得一個(gè)人有能力到達(dá)別人看來(lái)像是超人般的行為和狀態(tài)。
如果你要對(duì)生命敏感，首先你必須變成生命。在24小時(shí)里，有多少片刻，你是作為一個(gè)生命在運(yùn)作？大多數(shù)時(shí)候你要么是一個(gè)思想、一種情緒、一個(gè)想法、一個(gè)意見(jiàn)、一種哲學(xué)、一種信仰體系、一段關(guān)系，或者其他類似的東西。如果你想對(duì)生命變得敏感，你必須成為生命。
如果你對(duì)生命敏感，你會(huì)體驗(yàn)到其他的生命就如同你自身一般，因?yàn)槟阋彩巧?。在你周?chē)氖挛锖湍阋粯右彩巧?。如果你作為生命坐在這里，你很本能地就會(huì)感受到這一點(diǎn)。如果只是被你的想法或思維所占據(jù)，你和其他存在就會(huì)格格不入。如果你作為生命以外的任何事物坐在這里，你就是虛假的，是不真實(shí)的。
現(xiàn)在你只是自我敏感。你說(shuō)“我是一個(gè)敏感的人”，你說(shuō)的實(shí)際上是，你的自我很強(qiáng)大。
人們有三個(gè)維度——你自己、你存在的方式、你所知道的和不知道的。你所不知道的東西支配著一切，而不是你所知道的。
只有這個(gè)肉身需要保護(hù)，你內(nèi)在其余的一切都無(wú)須保護(hù)。
兩種渴望——保護(hù)和擴(kuò)張——不是相斥的力量。一股力量讓你在這顆星球上站穩(wěn)腳跟，另一股則帶領(lǐng)你去超越。
你若想讓一株植物結(jié)出花朵，你可以認(rèn)為你在同土壤戰(zhàn)斗，讓花朵破土而出，或者你可以看作你同土地聯(lián)結(jié)，生出花兒朵朵。
當(dāng)我們創(chuàng)造任何形式時(shí)，其背后都有一整套數(shù)學(xué)體系存在。迪阿納靈伽（Dhyanalinga）與太陽(yáng)的運(yùn)作機(jī)制完美匹配。這就是為什么我們會(huì)很自信地說(shuō)他會(huì)活5000到10000年，因?yàn)樗c自然體系完美匹配。但是女神不是如此設(shè)計(jì)的；她有一點(diǎn)點(diǎn)瘋狂，還有一點(diǎn)點(diǎn)不合拍。你得明白不合拍這個(gè)詞的意思，即她與所有的自然節(jié)拍都不一致。她是故意不合拍的，因?yàn)樗墓ぷ骱退哪芰慷疾煌?br>
你不需要去處理存在，你只需要去處理你所創(chuàng)造出來(lái)的存在。
整個(gè)存在是一種振動(dòng)。換句話說(shuō)，整個(gè)存在就是聲音。
在這個(gè)你稱之為創(chuàng)造的復(fù)雜的聲音排列中，有幾個(gè)關(guān)鍵的聲音可以為你打開(kāi)維度。這些被稱為咒語(yǔ)。
如果你用正確的意識(shí)使用一個(gè)特定的咒語(yǔ)，它可以為你打開(kāi)一個(gè)全新的生活維度。
一旦生命能量提升，一個(gè)人必須校準(zhǔn)自己的身體、頭腦和情緒，使它們保持在同一方向上。
存在中的萬(wàn)事萬(wàn)物只不過(guò)是能量以不同的方式和形態(tài)的顯現(xiàn)。
“比起做禱告，你在踢球或玩一場(chǎng)游戲的過(guò)程中更接近神性。”
如果你告訴自己不要去想什么，它就會(huì)成為你腦子里想出的第一件事！這就是人類頭腦的本質(zhì)。
奉愛(ài)意味著，你允許存在流入你，你允許存在的恩典流入你。而智力意味著，你把所有東西都切割成百萬(wàn)個(gè)小碎片，然后你就相信你已經(jīng)明白了。所以，不要試圖去理解（奉愛(ài)）。
其他生物在出生的那一刻起已經(jīng)具備了謀生所需的，我們需要大量的培養(yǎng)才能成為圓滿的人類。是我們稱之為家的孵化器把我們撫養(yǎng)成人。這個(gè)孵化里最重要的層面是包容性。
最終，家是一個(gè)空間，它應(yīng)該把你轉(zhuǎn)向內(nèi)在，允許你去體驗(yàn)到其實(shí)只有一個(gè)家，而它是在你之內(nèi)。
從一片葉子、一只螞蟻，到一個(gè)原子、一個(gè)亞原子……每一件事物都超越了你的理解，難道你不會(huì)很自然地向你所見(jiàn)到的一切鞠躬嗎？
你的頭腦中的三個(gè)踏板都是油門(mén)，沒(méi)有剎車(chē)和離合器。
請(qǐng)停止下結(jié)論。 瑜伽意味著尋求。
……如果一塊鐵不能承受這樣的煅燒、擊打和冷卻，那么我就把它扔到廢料堆里去。如果它能承受，它就會(huì)成為一件有用的工具。所以我的禱告只是在說(shuō)：‘親愛(ài)的神，煅燒我、擊打我、冷卻我，在我身上做一切事情——但是請(qǐng)不要把我扔進(jìn)廢料堆里。’
生命可以毫不費(fèi)力地發(fā)生。
假設(shè)你和一只吐火的龍被鎖在一間屋子里，如果你沒(méi)有被燒死，三天之后，慢慢的，你會(huì)開(kāi)始和龍對(duì)話。
真正重要的東西只是在慢慢構(gòu)建中……（薩古魯回答冥想給身心帶來(lái)的益處僅僅是“副作用”）
如果你能看見(jiàn)，你就會(huì)知道為什么事情會(huì)發(fā)生。當(dāng)你看不見(jiàn)的時(shí)候，你會(huì)認(rèn)為事情是隨機(jī)或偶然發(fā)生的。你認(rèn)為這要么運(yùn)氣要么是不走運(yùn)。
你與周?chē)说臎_突有多大，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是你對(duì)周?chē)那闆r和人關(guān)于他們自身的局限和可能性沒(méi)有覺(jué)知。
當(dāng)一個(gè)人體驗(yàn)生命的能力超越了身體的局限，我們就說(shuō)他是具有靈性的。
不要只是對(duì)靈性道路著迷，要讓它徹底占據(jù)你。對(duì)你來(lái)說(shuō)，再?zèng)]有其他事情了，其他所有的一切都只是為了幫你到達(dá)靈性道路的巔峰。只有這樣，你的靈性之路才是有意義的。
如果你吃東西，是因?yàn)槟阆胍宋蚰悴懦詵|西。如果你喝酒，是因?yàn)槟阆胍宋蚰悴藕染?。如果你工作，是因?yàn)槟阆胍宋蚰悴殴ぷ?。這樣，你就不再會(huì)有沖突。
火會(huì)帶我們溫暖，但如果你想要真正懂得火，你必須愿意燃燒成灰燼。
為什么Shiva（濕婆）意味著“無(wú)”。當(dāng)所有邊界化為灰燼時(shí)，無(wú)限才成為可能。
你可以乘著邏輯的翅膀飛翔，但是每個(gè)人最終都會(huì)回到火中：或者是火葬時(shí)的火，或者是那跳動(dòng)的意識(shí)之火。
恩典是指你存在的源頭——那個(gè)比整個(gè)創(chuàng)造要大的東西，從此不在你之外，而是在你之內(nèi)——你變成光的源頭，哪怕只有一刻，你的人生也將從此改變。你可以守住那一刻，然后以一種與你周?chē)腥藰O其不同的方式去生活。如果這一刻形影不離，那將是不可言喻的。
靜坐著不一定是指你的身體坐在一個(gè)地方，而是你內(nèi)在去這里那里的渴望消失了。一旦那種渴望消失了，你就是自由的。
對(duì)于你所接收的東西，不要基于自己的便利去對(duì)待它。你不是為了便利而走上靈性道路。你走上這條道路，是因?yàn)槟阆胍_(kāi)啟生命更大的可能性。
讓你的頭腦、情緒與基本的能量協(xié)調(diào)一致——你對(duì)生命的體驗(yàn)將妙不可言。
所以，無(wú)論是性、戀愛(ài)、野心、貪婪、征服、靈性，或奉獻(xiàn) ，本質(zhì)上，你都是在試圖打破自身的知覺(jué)邊界，試圖將其他的事物或人融為自己的一部分。某種程度上說(shuō)，你每天都在這么做。例如，當(dāng)你喝水，水就變成你的一部分。如果你通過(guò)智力、情感、身體或能量，打破感官身體的邊界，體驗(yàn)到外在的事物或人成為了你的一部分，這就意味著你在瑜伽的狀態(tài)。如果是通過(guò)你的身體，我們稱之為行為或業(yè)力瑜伽。如果是通過(guò)你的智力，我們稱之為智力瑜伽。如果是通過(guò)你的情感，我們把它叫做奉愛(ài)瑜伽。如果是通過(guò)你的能量，我們稱之為克里亞瑜伽。這些方式都可以達(dá)到瑜伽的狀態(tài)。
在你生命的盡頭，只關(guān)乎你創(chuàng)造了什么。無(wú)論你收集儲(chǔ)存什么，都不能帶走。重要的是你創(chuàng)造了什么。
如果你想在任何領(lǐng)域卓有成效地工作，有一件很重要的事必須做到，那就是如果一個(gè)人來(lái)到你的面前，你要能夠讀懂他們當(dāng)下的狀態(tài)。
你的能量流動(dòng)僅僅為了方便支撐你的小我——再多一點(diǎn)的能量，小我就會(huì)爆炸。當(dāng)能量在你之內(nèi)上升時(shí)，一切都會(huì)被消融，你的小我很清楚這一點(diǎn)，所以它總是壓制能量。如果你沒(méi)有任何能量，小我會(huì)變得非常弱，它可不喜歡這種狀況。因此，它只允許一定的能量存在，這樣它能得到恰當(dāng)?shù)闹魏臀桂B(yǎng)。
恩典時(shí)刻都在。只是你在期待著恩典來(lái)滿足你的計(jì)劃。這是人們的老習(xí)慣，去寺廟或教堂，告訴上帝他必須做什么。如果上帝沒(méi)有做，你就會(huì)換個(gè)上帝。
一位上師的恩典不是為了完成你的計(jì)劃而設(shè)；上師的恩典是為了完成生命的計(jì)劃而存在，為了讓你這個(gè)生命，實(shí)現(xiàn)圓滿。
在印度南部的卡納達(dá)語(yǔ)中有一句很好的諺語(yǔ)，說(shuō)不管別人做什么產(chǎn)生了業(yè)力，只要談?wù)撍蜁?huì)成為你的。假設(shè)有人犯了謀殺罪。無(wú)論這種暴力行為的業(yè)力影響是什么，只要談?wù)撍?，它就可能成為你的?/p>
Kriya（克里亞）的意思是有意識(shí)地構(gòu)建你存在的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——去做那些決定你真正是誰(shuí)的行動(dòng)，而不是關(guān)注你所收集到的信息。
根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)，宇宙中的每一種結(jié)構(gòu)都可以簡(jiǎn)化為數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。這是存在的支柱或藍(lán)圖。
通過(guò)以一種特定的方式使用音樂(lè)，你可以改變你是誰(shuí)的結(jié)構(gòu)。生理和心理結(jié)構(gòu)是可以改變的。
自主意味著，我們能以想要的方式來(lái)引導(dǎo)自己的生命，而不是被我們所處的情境，或我們身體的化學(xué)，或其它影響因素所驅(qū)使。超越我們的化學(xué)成分，超越我們的基因，超越我們所處的情境，一個(gè)人仍能以自己想要的方式創(chuàng)造自己的人生。
即使你成功地戒煙了，可能你會(huì)在睡夢(mèng)中吸煙，這比在實(shí)際中吸煙可能造成更大傷害。如果你戒掉某件你本想做的事，你會(huì)在夢(mèng)里猛吸很多煙。沒(méi)必要這樣。你要明白，其實(shí)是一些別的東西缺失了。那就是你形成了這些習(xí)慣的原因。如果你再深入一點(diǎn)，為自己的內(nèi)在帶來(lái)一點(diǎn)意識(shí)，這些東西自然就會(huì)消失。
你越變得喜悅，你在生命中對(duì)享樂(lè)的需求就越低。當(dāng)你不喜悅時(shí)，你會(huì)迫切地渴望某種活動(dòng)，而性就是其中一種。
手機(jī)是為了你的方便。利用技術(shù)是為了方便我們的工作，提升我們的生命。如果你的工作效率提高了，你應(yīng)該有更多的時(shí)間去冥想。你沒(méi)有在享受這樣的便利，而是在抱怨。它成為一個(gè)問(wèn)題是因?yàn)椋翰还苣汩_(kāi)始做什么，你都不知道什么時(shí)候該停止——即使是最簡(jiǎn)單的事情。如果你開(kāi)始吃，你不知道什么時(shí)候停止。
