曹丕取代東漢建立曹魏后，為了得到中原世家大族的支持，制定了一套新的官吏選拔制度，稱為“九品中正制”。就是選拔官吏不察孝廉、不舉秀才，只看出身門第。這是曹魏皇族跟幫他們?nèi)〉媒降氖兰抑g的zheng治交易。

九品中正制保證了世家大族官職和爵位的世襲罔替，壟斷了國家zheng權(quán)，而且世族之間又以“九品中正制”為依據(jù)進(jìn)行聯(lián)姻，逐漸形成一個龐大而組織嚴(yán)密的貴族階層，同時產(chǎn)生了與之相匹配的zheng治形式。

這種zheng治形態(tài)被后來的西晉王朝所繼承。而在西晉滅wang后，后續(xù)的東晉又因其特殊的zheng治環(huán)境，全盤接受了這套制度，甚至還進(jìn)一步發(fā)展，形成了具有鮮明特色的“門閥zheng治”。

有句話叫“王與馬，共天下”，說的就是在東晉門閥zheng治體系中，身為權(quán)臣的瑯琊王氏一族，其地位和皇族司馬氏幾乎同等，甚至在某些時期，權(quán)臣的地位還要高過皇帝。

世家大族也稱“士族”，直接掌握國家zheng權(quán)，擁有極大的zheng治經(jīng)濟(jì)特quan；與士族相對的是“庶族”，又稱“寒族”，多為中、小地主，zheng治和經(jīng)濟(jì)能力也遠(yuǎn)不及士族，一般只能擔(dān)任被士族階層看不起的低級官吏和軍職。

然而，在那個充滿諸多不確定性的亂世，再強大的世家也扛不住歷史浪潮的沖擊，“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，多少世家大族在戰(zhàn)火中失去往日光彩，因為不能及時變革而不斷衰落，并最終土崩瓦解。

——《神奇的北魏》閱讀筆記4