《如何對付蠢人》的作者是法國作家、哲學(xué)家、翻譯家馬克西姆·羅維爾。

在說“蠢人”之前，有必要先對“蠢人”這個詞做下解釋。

作者用這個看似帶有強烈評判色彩的詞，其實是一種戲謔的語氣。

他用這個詞，其實是想提醒我們，我們每個人可能一不小心就會變成一個蠢人。

什么樣的人是蠢人呢？我們心中大概的標準是粗鄙、庸俗、蠢笨、荒謬，還咄咄逼人，理直氣壯……

比如，今早，我遇到的一個人。

早上去河邊跑步，回來的路上看到有一群人圍在那里。中間一個人閉眼躺在地上，表情痛苦，大汗淋漓，鞋丟了一只。

旁邊不遠處站著一個人和一輛電動車。聽旁邊人說，是開電動車的人撞倒了這個躺在地上的人。

那個開電動車的人一直在打電話，我以為他在打120，結(jié)果過了一會才知道，他沒有。旁邊一個大哥說，他勸了，這個人就是不打120。

我看著地上躺著的人，有點擔心，這么熱的天，這么躺著，傷情不明，無論怎樣，人命關(guān)天?。?br>

我走過去對那個撞人的人說，你得趕緊打120?。∪绻霈F(xiàn)嚴重后果，你得承擔多少責任啊！

那個人瞅瞅我，很不禮貌地說，滾滾滾！都給我滾！

看，就是這樣一個人！

遇到這樣能震碎我們?nèi)^還理直氣壯的人，我們最有可能的情況是:一瞬間就七竅冒煙，失去理智，然后，然后就這么詭異地被逼就范，同他一樣，說起了愚蠢的話，做起了愚蠢的事。

不要上當，千萬不要。作者給了我們幾個好招，我簡單說說，如何不被詭異地被變成蠢人。

第一? 微笑。

你說，我都快被這個蠢貨氣炸了，我還能笑出來？

如果你這么想，很遺憾，你已經(jīng)成功地被這個蠢人變成了一個蠢人。

你也許不知道，微笑和沉默是最有力量的回擊。因為這個動作完全蔑視了他的無禮，傲慢和愚蠢。

你不是蠢人的導(dǎo)師，別想改變他，你只是去改變處境而已。

用任何讓你平靜的力量去讓自己微笑，曾經(jīng)神圣的，恩典的，被愛的，耶穌，老子，孔子，蘇格拉底，歌德，搬出來都行。

如果你沒有被離譜的三觀，傲慢荒謬的語言激怒，恭喜你，第一關(guān)順利通關(guān)。

第二? 告訴自己，這是一道考題！

你說人家蠢，你的修養(yǎng)到底有多好呢！

你整天吹噓自己的修為好，比如泡一壺茶，拿一本書，看一朵花，這回給你安排一個讓你頭皮發(fā)麻、糟糕透頂?shù)拇廊?，看看你的修養(yǎng)是不是真的好。

這么一想，對啊，必須不能生氣，我就是貨真價實的修養(yǎng)好！

第三? 避免說教。

放棄語言游戲吧！他們根本聽不懂。

你可能會講好多大道理，還擔心自己說服力不行，還搬來老子，莊子，一大堆圣人給自己的理論撐腰。

你就想，我的那一套價值體系被所有人認同，但是你竟然不認同，所以我要說服你跟我們一塊兒遵守！

你要知道蠢人也有他的道德權(quán)威，蠢人也有他所信奉的價值觀，而這些價值觀之間是相互沖突的。

還有一類更厲害的蠢人，他們沒有價值觀，他們連你最珍視的道德底線，都不遵守。他們英勇自信地執(zhí)著于自己的愚蠢。這種類型叫系統(tǒng)性蠢人。

所以，遇到各種蠢人千萬別犯傻，絕不說教。

對于不相干的蠢人，我覺得到第三條就可以到此為止了。保證自己不會有大的情緒波動，畢竟我們只想平靜地生活。

如果，這個蠢人是你躲不開，逃不掉，甚至是需要天天面對的親人，接下來，可以運用第四步。

第四? 傾聽他吧！

讓我去傾聽他？他這么離譜了，他說的這些東西壓根就不對，還讓我去傾聽？看著他就煩！

我曾經(jīng)和家里青春期的孩子因為到底玩游戲能不能損傷大腦展開過激烈的辯論。

當時我眼里的他就是個啥也不懂的“蠢貨”。我說，那么多科學(xué)研究都表明，玩游戲會讓大腦萎縮，損害專注力。我還找出各個權(quán)威的視頻和圖像論證。

然后他說，網(wǎng)絡(luò)上說的都是為了博取流量，家長想聽什么他們就說什么。你得找確切的研究數(shù)據(jù)，那種帶研究過程圖像的，能看到大腦發(fā)展的。就用幾句話描述的那種，我可不信！

于是，我一氣之下，拿出了搞科研的精神，去“知網(wǎng)”搜索各種國內(nèi)國外期刊論文，結(jié)果，還真是沒找到研究數(shù)據(jù)詳細的，那種隨時間變化帶圖的。期間，倒是還發(fā)現(xiàn)偶爾有說，沒有證據(jù)證明游戲損害大腦的。

我自然堅信自己的觀點，自動忽略我不認同的。

直到有一天我看到，教育專家尹建莉老師的一段話。

她說，她女兒初中時候也玩游戲，而且一玩就是六七個小時，中間連飯都不吃。她說，我就把飯菜端到游戲桌前，和顏悅色地對她說，你有空了再吃。整個全程她沒有一點情緒。

她說，孩子玩手機是因為他們平時壓抑太多了。家長有顧忌是正常的，但是，能不能更多顧慮一下他們的心理。他們現(xiàn)在能找一個出去玩的玩伴太少了。所以，在這期間，不要給他增加額外的負擔，讓孩子盡可能地玩。

我突然領(lǐng)悟，原來傾聽，并不是傾聽內(nèi)容的對錯，而是傾聽他背后的心理需求。當他的需求被理解，被尊重，被看見時，問題也就化解一半了。

而且，能夠靜下心來傾聽的人，一定是一個謙遜的人。只有一個謙虛的人，敢于承認自己的無知，才有機會接觸自己未知領(lǐng)域，擴大自己認知的邊界，才能不斷成長。

作者說，雙手迎接吧！把哀嘆看作一種痛苦的證明，他苦苦哀求，只想獲得你的認同。

很多時候，我們會有那么一瞬間，突然認識到，多年前我們和別人爭吵得那么激烈的事，那么堅信自己是對的事，那么強烈地想去說服別人的那件事，現(xiàn)在看來，居然是我們錯了。

到這里，這個“蠢人”已經(jīng)加上了引號。因為“蠢人”只是我們自己心中一個評判。我們都做過蠢人。對錯，好壞，認知不同，經(jīng)歷不同，立場不同，結(jié)果就不同。

這世界沒有真相，只有視角。

回想起早上撞人的那個人，他穿著很破舊的迷彩服，應(yīng)該是去工地或者什么地方干活的民工，他打電話的內(nèi)容居然是一直在和老板請假……

我可不可以這樣想，或許他不知道找救護車需要多少錢，或者他這時已經(jīng)身無分文了，再或許他以前確實遇到過碰瓷的……

任何可能，我們想不到的任何理由，都有可能讓他這一瞬間有這樣的決定。

我們不能拿著道德的大旗去評判任何人，因為，我們何曾沒有犯過錯，何曾沒有失去過理智，何曾在迫不得已或者毫不知情的情況下，也不道德過。

寫到這里，突然想起作者在開篇告訴我們一句話——

對于終極的智者來講，這個世界上沒有蠢人。