最近，和小伙伴們在研讀《園丁和木匠》這本書，作者是美國的艾莉森·高普尼克（Alison Gopnik）教授，她是加州大學伯克利分校的心理學教授，國際公認的兒童學習與發(fā)展研究領袖，對于兒童的心智、大腦的學習方式、兒童學習能力的發(fā)展有著大量的科學實證研究。
文中的內(nèi)容讀起來有些晦澀，需要花費很多腦細胞。雖然沒有告訴讀者實際的操作方法，但是卻從更高的角度看待“人生”和“育兒”，可以說是從“道”的角度在講育兒。
如果我們能從“道”的角度深刻理解育兒的過程，就不會糾結(jié)于“術(shù)”上該怎么做。
在接下來的一段時間里，我將和大家分享書中非常有意義的觀點。
首先一個觀點就是：反對教養(yǎng)。乍看之下，有些駭人聽聞，細細品味，卻是有作者的科學和哲學依據(jù)的。
什么是教養(yǎng)？
“教養(yǎng)”這個詞，用來描述父母的實際行為，在現(xiàn)代社會，更多的是指父母應該做的事情。
教養(yǎng)不同于養(yǎng)育，人類有了父母和孩子，就出現(xiàn)了養(yǎng)育，但教養(yǎng)的歷史并不長，到20世紀70年代末才開始流行，是社會進化的產(chǎn)物。
隨著社會的變化，以前的大家庭變成現(xiàn)在的小家庭，以前的新手父母跟他們自己的父母生活在一個大家族里，可以觀察上一輩如何撫養(yǎng)孩子，可以參與實踐，但是現(xiàn)在的年輕人不得不在完成學業(yè)參加工作后立馬轉(zhuǎn)變身份，成為法律意義上的父母。
他們沒有做父母的經(jīng)驗，只有在學校受教育和參加工作的經(jīng)驗，就把學習和工作中習得的模式套用在養(yǎng)育孩子上，開始了教養(yǎng)模式。
如今的教養(yǎng)模式是什么樣的？
教養(yǎng)成為一種工作，如同木匠、作家或企業(yè)家，花費大量的時間、精力和注意力，期待著某種特定的結(jié)果。
只不過，評價一個木匠、作家或企業(yè)家是否優(yōu)秀，看他是否創(chuàng)造出精美的家具，優(yōu)秀的作品或者盈利良好的公司，而評價一個優(yōu)秀的父母，是看他們是否培養(yǎng)出了一個更好、更快樂或更成功的成年人，產(chǎn)品不同而已。
教養(yǎng)的目標性很明確，致力于培養(yǎng)特定的人。
正因為目標很明確，所以教養(yǎng)需要很多的技能，如同工作需要很多的專業(yè)知識，可以指導他們?nèi)绾巫?，才能實現(xiàn)塑造孩子人生的目標。
所以，觀察一下大部分家庭的書架，你會發(fā)現(xiàn)每一對已經(jīng)成為父母的人，甚至是即將成為父母的人，購買了各種各樣的育兒書：如何培養(yǎng)高情商的孩子，如何培養(yǎng)有創(chuàng)造力的孩子，如何培養(yǎng)健康的孩子，如何讓孩子聽話，如何全腦開發(fā)，甚至如何把孩子送進北大、清華，哈佛或者耶魯。
想一下，當你感冒、咳嗽，或者是頭痛、胃痛時醫(yī)生開的處方，都是對癥下藥，什么樣的病情用什么藥，照方抓藥，按醫(yī)囑服用，你就會緩解病痛，恢復健康。
許多教養(yǎng)類書籍影響著人們對兒童發(fā)展的總體看法，認為按照書中的原則，建議的操作方法，就能期待孩子的未來發(fā)生巨大的變化。
這種教養(yǎng)模式的核心是，父母能夠完全影響到孩子的一生，能夠決定孩子長大成為什么樣的人，所以會特別的關(guān)注自己的行為，同時也會嚴格的管控孩子的行為。
是和孩子分床睡還是一起睡？是讓孩子獨自哭鬧到睡著還是抱著安撫？是寫作業(yè)還是盡情玩耍？認為每一種做法在孩子長大后都對應著不同的脾氣秉性，認為父母行為的每項差別都會定向影響孩子今后的性格。
科學研究的結(jié)果是：這都不重要！
在現(xiàn)實生活中，我們也能經(jīng)?？吹揭恍└F苦人家的孩子，父母沒有什么文化，沒有特別的關(guān)注孩子，他們的孩子長大后也會成為有能力的人；同樣也能看到，過度精心養(yǎng)育的孩子，長大后并沒有滿足父母的期待。
作為父母，我們自己也能深深的感受到，越是注重孩子的營養(yǎng)，精心地準備飯菜，孩子越是挑食；越是教授孩子各種各樣的技巧培養(yǎng)他的閱讀能力，孩子越是在這方面表現(xiàn)的不盡如人意。
所以，當前教養(yǎng)模式的核心問題是，過度地刻意為之，越是刻意地打造，產(chǎn)生的問題越多，越是干擾孩子自主發(fā)展的能力。
結(jié)果就是，這種教養(yǎng)方式在實際生活中讓某些方面變得更加糟糕，并沒有改善父母和孩子的親子關(guān)系。就像作者所說的，“讓孩子變成有用的人”的努力給父母帶來了無窮的焦慮、自責和挫敗感，對孩子來講，父母無盡的期待投下了朵朵壓抑的烏云。
于是，形成一種悖論：越想讓孩子擁有快樂和成功的未來，孩子越是不快樂。
既然反對當前的教養(yǎng)模式，那么真正的教養(yǎng)模式是什么樣的？
作者認為，父母或者其它撫養(yǎng)者的職責是：為下一代提供安全的環(huán)境，讓他們可以無所顧忌地提出前所未有的想法，做出意料之外的行動。
這樣會養(yǎng)育出什么樣的孩子呢？
很喜歡文中的一段話：
好父母不一定會把孩子變成聰明、快樂或者成功的成年人，但可以幫助創(chuàng)造出強健、具有高適應性和韌性的新一代人，以更好地應對未來將要面臨的不可避免、不可預測的變化。
之所以反對教養(yǎng)，反對的是它的刻意性，操控性，特定性，無法培養(yǎng)孩子多樣性的能力以適應多變的未來世界。
