005.王勃《杜少府之任蜀川》

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

【葉傾賞讀】

1

在《滕王閣》中，王勃借景抒懷，盛衰難定，萬物永恒，人生苦短。在《滕王閣序》中，王勃借文抒發(fā)內(nèi)心的失意，悲自己是“失路之人”，然而在文中更重要的他的自振自強(qiáng)，不移“白首之心”——此時他尚年輕，仍“不墜青云之志”。這一詩一文，尤其是文，使他的名聲再次遠(yuǎn)揚，他抵達(dá)了又一高光時刻。聯(lián)系到不久之后他的溺水而亡，這一詩一文也算是他的絕唱。

把時光穿越回八九年前，那時年輕的王勃初在京都長安為官，官階雖低，但是對于初出茅廬的他來說，已足以讓他對未來充滿期待，用意氣風(fēng)發(fā)來形容此時的王勃，或許也不為過，最起碼擁有一顆年輕的、火熱的心。

2

杜少府，是何人，不知，總歸是王勃的至交。蜀川，距長安遙遙，且山高路遠(yuǎn)，送別之情濃濃也在情理之中。

關(guān)于送別，最喜歡江郎的那句“黯然銷魂者，唯別而已”。別情總凄凄，但是總有少數(shù)闊達(dá)之人的筆下的離情不是那么凄切，反而讓人振奮，此時即為其中的翹楚。

“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。”

三秦輔城闕，三秦之地拱衛(wèi)長安，起筆即是闊大之景，也告訴讀者送別之地是京都長安，友人即將去的地方是五津所在的成都。兩地相距遙遙，而友人即將跋涉至遠(yuǎn)地，這種離別之情雖然詩人未說明，但是已經(jīng)充滿著傷感。出人意料的是，詩人的筆下描繪的卻由氣勢非凡的長安，穿過云煙，望見五津。在視野上打通了長安與成都的阻隔，當(dāng)然這是一種詩化。其實，詩人借這種開闊想表達(dá)的是二人心中的無阻隔，心脈相連，直通千里。

“與君離別意，同是宦游人。”

“離別”，終于進(jìn)入正題，詩人似乎想表達(dá)這番離別凄清，不料他又一轉(zhuǎn)——我家在山西，今在長安，你去成都，我們都是求仕，你我都是宦游之人。這種意緒多少有些傷感，正如杜審言開篇就吟“獨有宦游人”的凄傷，或許還有白樂天那“同是天涯淪落人”的感慨。

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”

然而詩人并不想陷入哀傷的別情之中，于是拍拍友人的肩頭高語：老兄啊，你“莫愁前路無知己”，因為“海內(nèi)存知己”。你莫念我，因為“天涯若比鄰”。我們是知音，既如此，又何懼千里阻隔，天涯又算的了什么。真是意興豪爽，讓人振奮。

聯(lián)系到曹植的名句“丈夫志四海，萬里猶比鄰”，這是對友人的勸勉，也是對自己的自白。

“無為在歧路，兒女共沾巾。”

表明心跡之后，詩人繼續(xù)寬慰友人，老兄啊，你不要像那小兒女那般在這離別之地，在這分別之際哭哭啼啼。歧路，表面上看，也如李白“多歧路”的意指，首先，他是實在的分別之路口，其次他是虛化的人生之路。這里，或許兼而有之。詩人少年有名，背井離鄉(xiāng)到了長安，也只得到一個小官。友人，奔赴千里迢迢也只不過是做個縣尉，仕途都不順，都處于“歧路”之上。但是，詩人并未消沉，反而寬慰友人，同時也是寬慰自己。

3

這首送別詩，沒有離別時分的哀哀戚戚，反而是瀟瀟灑灑，無比豁達(dá)，這是由王勃的生命氣質(zhì)決定的——當(dāng)然很快王勃即將轉(zhuǎn)向孤憤彷徨，也是由王勃當(dāng)時的處境決定的，當(dāng)時他還算意氣風(fēng)發(fā)。也正是在這此情此景之下，給后世留下了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的不朽名句。這一首詩，記住這句就夠了，記住純真友情的力量就夠了，這份友情可以穿越空間與時間，“顏色”不改。

我的幾個朋友在異鄉(xiāng)謀生，我們相距豈止千里，但是情在，其他都是浮云。

2020年3月24日星期二