愛是一門藝術(shù)，是需要學(xué)習(xí)，努力獲得這一方面的知識(shí)的。

三個(gè)具備愛的能力的條件

1，發(fā)現(xiàn)自己的全部人格

2，達(dá)到一種創(chuàng)造傾向

3.謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀(jì)律地愛他人。（有紀(jì)律是指對(duì)自己的行為有省察能力。）

我們要問自己是否具備這愛人的能力條件。

常見的愛的誤區(qū)

1:愛等于被愛，沒有反思自己有沒有能力愛

2:愛本身十分簡(jiǎn)單，困難在于找到愛或被愛的對(duì)象

3:不了解“墜入情網(wǎng)”同“持久的愛”這兩者的區(qū)別。

要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)。

克魯格心理效應(yīng)

1:愚昧山峰的人處于我不知道我不知道。

2:絕望山谷的人處于我知道我不知道。

3:開悟之坡的人處于我知道我知道，

4:平穩(wěn)高原的人處于我不知道我知道，

凡登高，必自卑。我們每個(gè)人都是學(xué)生，都是在不斷的學(xué)習(xí)中繼續(xù)攀登的。

學(xué)會(huì)愛的藝術(shù)步驟:一是掌握理論，二是掌握實(shí)踐。

? 第二章: 愛情的理論

人為什么需要愛？

為了擺脫孤獨(dú)。孤寂感是每種恐懼的根源，孤寂還會(huì)引起羞愧和負(fù)罪的感覺。人是渺小的，無常的，有限的，會(huì)引起克服分離，克服恐懼，擺脫孤獨(dú)的，所以人需要愛。

克服孤獨(dú)感錯(cuò)誤的三個(gè)方式:

一:縱欲。

這一時(shí)期的興奮快感只是暫時(shí)的，但是其結(jié)果只能是越來越孤獨(dú)。

二:從眾心理（同一群人保持一致，我等于他人，他人說什么我說什么）

這種模式只能是假統(tǒng)一，也就失去了人的平等。

三:共生有機(jī)體

共生有機(jī)體的消極形式是受虐者，而它的積極形式是施虐者，這兩種形式它們產(chǎn)生的關(guān)系是病態(tài)依戀，是一體兩面的，共同點(diǎn)在于結(jié)合的過程中雙方都失去了其獨(dú)立性和完整性。

而在共生有機(jī)體相對(duì)立的則是成熟的愛情，保留自己完整性和獨(dú)立性的條件下與他人合二為一。

愛首先是給而不是得（愛是給予不是接受，愛是愛人而不是被愛）

生命成長(zhǎng)共同體:通過他的給，它豐富了他人，同時(shí)他也提高自己生命感的同時(shí)，他也提高了對(duì)方的生命感。

愛的四種形式

關(guān)心:指相互之間生命的生長(zhǎng)。

責(zé)任心:是指一種完全自覺的行動(dòng)，意味著有能力并準(zhǔn)備對(duì)這些愿望給予回答。

尊重:就是要正視別人的個(gè)性，努力使對(duì)方能成長(zhǎng)和發(fā)展自己，而不是要求別人成為你所希望的樣子。只有了解對(duì)方才能尊重對(duì)方，如果沒有尊重，那么關(guān)心和責(zé)任心都會(huì)盲目。

認(rèn)識(shí):只有客觀的認(rèn)識(shí)一個(gè)人，才能在愛中了解他的本質(zhì)。

關(guān)心，責(zé)任心，尊重和認(rèn)識(shí)是相互依賴的。

母愛:是水，是陽光，是溫暖，是大地，是食物，是安全，是不需要贏得。

父愛:是秩序，是規(guī)則，是天空，道路。

父親是孩子走向世界的跳板，而在生命最初的幾年里父愛是通過母親去傳遞的。