提到斷舍離，我腦中的畫面是這樣的：
有一天早上掃地，椅子上的一塊竹片掉了下來，我心想，沒用了就丟了吧(那一年我大概七八歲，并不知道這個椅子是組裝的，竹片只要重新裝上去就好了)于是我立馬撿起就丟進了媽媽在炒菜的火堆里。。。 ?
結(jié)果就是被媽媽臭罵了一頓：你掃地不給我掃快點，丟東西丟那么快！。。。
畫面又或是這樣的：
姐：我的***呢？ ?
我：什么東西？奧！那個啊，上次收拾屋子的時候被我丟了，大半年也沒見你動過它，以為沒啥用了所以扔了。
姐：你這人怎么這樣？！你丟之前就不能問下嗎？真是的！
我：。。。。。。
機智的我開始總結(jié)經(jīng)驗，于是畫面就變成了下面這樣：
我：老姐，這個可以丟了嗎？
姐：丟丟丟，你怎么不把我也丟了？干脆把你自己也丟了算了！
從那以后，我就變得很乖很乖了。。。
我曾自認為自己是個天生的收拾家，并不需要看這些整理類的書籍，但是看了后才清楚的發(fā)現(xiàn)自己身上的很多問題?！稊嗌犭x》是值得我們每個人學(xué)習(xí)的，因為它收拾的并不止是我們生活的空間，更是我們這顆凌亂的心。
斷舍離是什么？
斷舍離是日本作家（雜物管理師）山下英子創(chuàng)立的一種收拾整理術(shù)。通過收拾自己居住或工作的空間，同時整理心中的雜亂，讓生活變得輕松開心的方法。
斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西。
舍=舍棄多余的廢物
離=脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在空間
斷舍離是不收拾的收拾法，只有對當(dāng)下的自己合適且必須，也確實在用的東西，才會留在自己的空間里，在這樣的過程當(dāng)中就不再需要收拾了。
自己現(xiàn)在不需要的東西必須放手，只選擇必要的物品。通過這個過程從自己看得見的世界走向看不見的世界，實現(xiàn)對自己的深刻連接，并接納真實的自己。最后不僅居住環(huán)境，就連整個心靈都能輕松舒暢了。
斷舍離與整理收納術(shù)的區(qū)別
一提起整理收拾，給人的感覺就是不情愿，不得已而為，也認為這是女性該干的事情。而一旦形成了斷舍離的觀念，就不會把收拾和“麻煩”，“討厭”這些詞聯(lián)系起來了。因為當(dāng)你身邊沒有任何多余的物品時，自然會有一種神清氣爽的舒適感，你會愛上收拾。
斷舍離與一般的整理收納術(shù)最大的區(qū)別就在于，斷舍離并非絕對要以把房間弄干凈為目的，而是要通過收拾的過程了解并喜歡上真實的自己，實現(xiàn)自我肯定感。
其次，斷舍離的主角是自己，而不是物品，考慮的是“我自己”還需不需要它?！叭恿撕芸上?，還是留下吧”這種想法就是拿物品當(dāng)主角。第三，一般的整理收納術(shù)將著眼點放在如何保管物品上，而斷舍離是以不斷循環(huán)代謝為前提，不需要的馬上舍棄，讓居住空間永遠保持著變動流轉(zhuǎn)的狀態(tài)。
從衣柜開始，輕松斷舍離
一到換季的時候，很多人都會覺得自己沒有衣服穿，可衣柜里卻塞滿了衣服。明明不會再穿的衣服，因為有感情，所以一直收著扔不掉，這其實是一種執(zhí)念，我們必須學(xué)會“斷”，才能去除自己的執(zhí)念。
學(xué)會“斷”，我們才更知道珍惜。當(dāng)我們試著斷食，才知道食物的重要性，才更能體會到食物是如此的值得被感激。當(dāng)我們“直面”我們的衣柜開始實施斷舍離，把好久沒穿了的過時的衣服，不喜歡了或者覺得自己以后不會再穿的，和現(xiàn)在自己不相稱的等等的衣服通通整理出來，捐贈出去或者直接丟棄，留下來的都是經(jīng)過自己細心篩選出來的喜歡的衣服，下次就不用面對整柜的衣服卻不知道穿哪件了，因為隨便哪一件對自己來說都很珍貴很喜歡。你穿上的不再僅僅是一件衣服，更是一種欣賞而滿足的心情。其它的物品也是一樣的道理。
三種扔不掉東西的人
總之我就是不想待在家里——逃避現(xiàn)實型
那些回不去的幸福時光——執(zhí)著過去型
沒有了就會很不安——擔(dān)憂未來型
扔不掉=不想扔
扔不掉背后的真相，是把感情轉(zhuǎn)移到物品上了?！安恍枰?，不合適，不舒服”卻還扔不掉一直留在家里，那是一種總覺得很可惜的執(zhí)念，就算不穿了不用了但就是不想扔。于是就這樣擱著，放到自己看不到的地方或者精心保管，最后到了遺忘的地步，從實質(zhì)上來講，他們和垃圾有什么區(qū)別呢？
三類扔不掉的破爛
1. 不用的東西
漫不經(jīng)心地保存或放著不管的東西，甚至是已經(jīng)忘了它的存在的東西，是因為一想到扔掉就覺得浪費，所以就一直拖著沒扔掉的東西。
不用的東西充滿了咒語般束縛的能量。物品本來就是為了讓人使用才被生產(chǎn)出來的，物品也有自己的生命，如果它們會說話，它們會說“我好寂寞啊”、“用用我吧”，“不用的話，就把我送到一個能派上用場的地方”。
2. 湊合在用的東西
好歹還算有點用，可其實并不喜歡，因為各種原因湊合著用。我們會亂七八糟地亂放，毫不珍惜這些東西。
把和自己不相配的東西硬塞給自己用，要是別人給一些配不上自己的亂七八糟的東西給自己用，恐怕會感到羞恥和不爽吧。
3. 充滿回憶的東西
這些東西里充滿了懷念與回憶，所以總也丟不掉，是擁有強大能量的東西。這樣的東西里，儲存的是創(chuàng)傷和執(zhí)念。
沒有收拾的屋子就像便秘
把房間比作腸道，那些扔不掉的東西堆積起來，越堆越多，而且只進不出，這就是一種便秘的狀態(tài)。便秘顯然不舒服，而這種狀態(tài)持續(xù)下去就會出現(xiàn)麻痹，即時不舒服也感覺不到了，因為此時身體感應(yīng)器可能已經(jīng)出現(xiàn)故障。便秘的時候病菌會不斷釋放毒素被腸道再次吸收，然后擴散到整個身體。當(dāng)我們身處一個堆滿垃圾的房間時，也等于24小時不間斷地吸收這些廢物發(fā)出的廢氣，陷入慢性中毒的狀態(tài)，影響身心健康。所以，還是不要讓房間“便秘”比較好。
立即行動收拾屋子就像瀉藥，馬上能讓自己和環(huán)境煥然一新。不過瀉藥也只不過是治標不治本，如果不改變平時的生活習(xí)慣，就得不到根治。
讓家成為最棒的放松地
居住環(huán)境是憑借自己一己之力就可以改變的環(huán)境，要打造出能款待自己的空間。而最根本就是讓自己的屋子看起來清爽。
別人的東西都是垃圾嗎？
就像文章的開頭，我以前總是忍不住把我姐的東西丟掉，我姐就是那種超愛屯東西的典型代表，我跟她住一起，我時常開句玩笑“我姐負責(zé)買東西，我負責(zé)扔?xùn)|西?！蔽叶加洸磺逵卸嗌俅我驗榘盐医銝|西丟掉惹得她發(fā)脾氣（罪過呀罪過。。）最嚴重的一次大概有一個星期沒理我。所以奉勸各位，如果你腦子里有扔別人東西的念頭，一定要克制，千萬不能把別人的東西丟掉。被丟的東西可能不那么重要，重要的是那代表你對別人的否定，而且也會給別人帶來很大麻煩，再親密的關(guān)系也不能為對方做主擅自丟棄。換位思考，自己覺得很重要的東西，被別人視為垃圾直接丟垃圾桶，你的感受如何？
不要去管別人，高高興興收拾自己的東西就對了。
斷舍離并非提倡清簡的生活
斷舍離一直在提倡減少再減少物品，所以很容易被誤解成大力提倡清貧，節(jié)約的生活。雖然你的生活可能會因為斷舍離而變得簡約，但斷舍離追求的并非這些本身。
不管東西有多貴，多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。物品是一面能映照真實自己的鏡子，直面物品就是直面真實的自己。斷舍離是通過精心篩選物品的過程深刻徹底的了解自己并不斷提升自己，通過改變外在看得見的世界，來改變我們被忽視的看不見的內(nèi)在世界，獲得真正的快活！
一起來斷舍離吧
萬物有靈，當(dāng)我們丟棄物品的時候要說“對不起”和“謝謝”，因為有些可能是別人送的，有的一直很愛惜只是現(xiàn)在不適合自己了，還有些是沒有完全用到頭的，現(xiàn)在都要丟棄，所以要說“對不起”，同時也要謝謝這些物品的陪伴給自己帶來的便利和喜悅。
物盡其用，讓物品循環(huán)到需要它們的地方去。那些你用不上別人能用的東西可以轉(zhuǎn)送給別人或者送去二手店。不過，把東西送給別人時，要說“請收下”，不能說“給你”。因為“給你”有種高高在上俯視別人的感覺，同時避免給別人造成負擔(dān)。
物品要用才有價值——是為斷。
物品在此時、當(dāng)下應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方——是為舍。
物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感——是為離。
是不是對斷舍離躍躍欲試了呢？那就馬上行動起來吧！
