紅林悟道《韓非子-亡征》第十七章 黨爭與內(nèi)憂

紅林悟道《韓非子-亡征》上一章主要講了征三十一關(guān)于情商的問題。中國人最愛講的一句話“和氣生財”，指待人和善能招財進寶。和善二字最是難得，“和”是洽到好處，“善”是圓滿不虧欠，一個人能做到這兩點自然會生財。但，幾乎沒人能夠做到，是什么阻礙了我們達到“和善”的境界，首先是脾氣，其次是自以為是。財是身外之物，如要想得，就得有地方容納，這個地方就是人心。如果人心都被脾氣與欲望所占，財就沒有地方了，自然不會生。和善，是因為沒有自以為是，自然不會有對錯之感，何來脾氣之因。所以，修養(yǎng)，修得是完美之心，養(yǎng)得是和善之心。韓非子在征三十一中強調(diào)的就是君主的修養(yǎng)，和善之德，現(xiàn)在叫情商。韓非子征三十一：變褊而心急，輕疾而易動發(fā)，心悁忿而不訾前后者，可亡也。

征三十二講得是君主的能力問題。這里的能力，一是自控能力，二是外在能力。人的一生都要生活在社會中，要具備兩種能力，一是管理自己的能力，二是使用認知的能力，一個內(nèi)在，一個外在。管理自己，就是管理好屬于本我先天所有的，如時間、身體、親情。使用能力，就是用自己后天所認知的處理生活中所遇到的問題。這兩種能力相輔相成，但管理好自己是第一位，是獲得認知的基礎(chǔ)。韓非子在征三十二所列，說明君主既沒有管理好自己，沒有獲得治國理政的知識，更不要說使用了。韓非子征三十二：主多怒而好用兵，簡本教而輕戰(zhàn)攻者，可亡也。管理好自己是內(nèi)因，是決定成見敗的關(guān)鍵。

今天講征三十三與征三十四。征三十三講得是黨爭問題。我們一直說團結(jié)就是力量，分裂是失敗的開始，因為分裂消弱力量。同心同德真的很難，人是極其復雜的意識與有機體的結(jié)合體，我們無法做到彼此之間互聯(lián)互通，應用同一個大腦，所以就有了矛盾，分裂產(chǎn)生，形成黨爭局面，開始內(nèi)耗，走向滅亡是必然的。這就是絕大數(shù)團隊那么努力還不成功的原因。韓非子在征三十三列舉了貴臣之間，大臣之間，不講團結(jié)，互妒互斗，甚至到了“外藉敵國，內(nèi)困百姓”的程度，而君主卻不作為，不處理，長此以往，國家可能會滅亡。韓非子征三十三：貴臣相妒，大臣隆盛，外藉敵國，內(nèi)困百姓，以攻怨讎，而人主弗誅者，可亡也。意思是貴臣互相嫉妒，大臣權(quán)重勢盛，在外憑借敵國，在內(nèi)困擾百姓，以便攻擊冤家對頭，而君主不誅戮他們的，可能滅亡。

征三十四講得是內(nèi)憂的問題。內(nèi)憂的產(chǎn)生首先是平衡被打破，其次是秩序被打亂。天地本是平衡的，自然平是平衡的，社會本是平衡的，但，這種平衡被打破了，環(huán)境被污染了，國家被擾亂了，人心不再和善了，隨之而來的就是維系社會正常運轉(zhuǎn)的秩序被打亂了，秩序亂了，國家就會動蕩不安，結(jié)果可能會滅亡。韓非子征三十四：君不肖而側(cè)室賢，太子輕而庶子伉，官吏弱而人民桀，如此則國躁；國躁者，可亡也。意思是君主無能而他的兄弟賢能，太子勢輕而庶子勢強，官吏軟弱而百姓不服管教，這樣的話國家就會動蕩不安；國家動蕩不安，可能滅亡。君主無能兄弟賢能，可能兄弟會代替君主；太子弱庶子強，庶子可能代替太子；官弱民強，可能民會反官。說到底，實力與能力最為重要。

在公司管理中，在日常生活中，征三十三的啟示就是團結(jié)了，這一點真的很重要，我們一輩子都會生活在某一個群體組織中，個體再強也需要平臺，個體再強也不能以一人之力戰(zhàn)勝系統(tǒng)問題，需要隊團之力，這樣的話我們說過也聽過太多，只因那一時的欲望與貪婪，讓 們先天本有的群體屬性在那一刻消失了。征三十四的啟示就是努力提高自己，隨時準備機會降臨到自己身上，絕不能因為自身的問題讓機會從身邊流走，就像征三十四所講得，君主、太子、高官的位子給了你，你得有能力與實力坐得穩(wěn)。