韓軍老師《念奴嬌·赤壁懷古》課堂實錄

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韓軍老師《念奴嬌·赤壁懷古》課堂實錄

師:好,同學們,我們我們來學習《念奴嬌·赤壁懷古》。

瑯瑯書聲

師:請大家放聲讀一讀,你們現(xiàn)在的讀比我后面的講更重要。

默默背誦

師:你背誦速度好快啊……

師:好了,背誦完了,我們來品品字詞。

品品字詞

1、“風流”vs“英雄”

PPT展示“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”——楊慎《臨江仙》

這句話是《三國演義》電視劇開篇主題曲的歌詞,同時也是《三國演義》小說的開篇,它來自楊慎的《臨江仙》。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”與“大江東去浪淘盡,千古風流人物”是不是一個意思?為什么歌詞選用楊慎的?而不用蘇軾的?

生:我覺得應該是。

師:是的,它就是一個意思。也就是說“風流人物”就是?

生:一個“英雄人物”;在歷史上有才能的人;能夠建功立業(yè)有非凡才華的人。

師:有才華,有才能,“英雄人物”。按照楊慎《臨江仙》的說法,我認為大家的說法是比較準確的。所以說呢,這首詞實際上寫的是有才華的,有豐功偉績的,有才能的“英雄人物”。大江東去浪淘盡,千古(停頓)什么人物?

生:“英雄人物”。

師:好了,蘇軾就寫得就很一般了,故意的在這里炫耀自己的才華了,他應該用“英雄人物”。不就是有才能的,有才華的人物嗎?建立了豐功偉績的人物嗎?他非得寫成“風流人物”,就是非得用一個冷僻的詞來代替一個在口頭上常見的詞。所以說,咱們給它換成“英雄人物”。而且換成“英雄人物”它也和韻呀,“yīng xióng”,“fēng liú”,可以不可以換?

生:不可以。

師:讀一讀,“英雄”和“風流”,分別是幾聲?生:都是一聲和二聲。

師:我覺得是能換啊,為什么就不可以呢?咱們剛才說了半天,“英雄人物”就是有才能的,有豐功偉績的,杰出的人物啊。為什么不能換?。?/p>

生:因為我認為“英雄人物”在才能方面可能沒有“風流人物”表現(xiàn)的好。

師:“風流人物”還是比“英雄人物”更有才能,就是說從“英雄”里邊選出更杰出的人物他叫“風流人物”,是嗎?“風流人物”高于“英雄人物”,是這樣嗎?

生:我認為應該是。

師:我覺得一樣,都差不多,很難說誰高于誰。因為你說了半天,說不出哪個方面高了,只是說他比他高,說不出具體的道理,這個我不服氣。(向另一位同學提問)你覺得該換不該換?

生:不應該換。

師:不應該換,那說出具體的道理來。

生:我認為“風流人物”比“英雄人物”更有符合周瑜。

師:怎么個符合了?解釋清楚。

生:“英雄”主要指軍事方面。而“風流”呢,就是重視才華吧。周瑜比較有才華。

師:好了,聽到了吧,這是一種理解。再說,能換不能換?能換,為什么能換?不能換,為什么不能換?請舉手。

生:老師,我認為,這個“風流”應該是一種瀟灑,他更倜儻,更有帥氣。這里的“風流人物”他指的是周瑜,我認為周瑜非常帥。所以不能換。(全場歡笑)

師:就是比較瀟灑,比較俊美,比較好看,比較酷,比較帥,是這個意思吧?哎,這說得很具體了。剛才的兩位孩子,聽明白了嗎?這就很具體的說出了一定的道理來了。所以說,我有一點服氣了。就是從比較瀟灑,俊美,酷這個角度,“英雄”呢好像就是看不出瀟灑外表的那種帥氣來。大家再說,不要再重復了。

生:老師我認為“風流人物”從思想上看,很灑脫,沒有什么拘束,很自由。如果說“英雄”的話(停頓)

師:“風流人物”他就比較灑脫,他就比較自由。那么,“英雄”呢好像還是講一定的規(guī)矩。是這樣嗎?(對之前回答“風流”超越“英雄”的同學發(fā)問)剛才呢,你在那里說“風流”呢超越“英雄”。你能說具體一點嗎?剛才他說從思想的自由,帥和酷上,已經是超越“英雄”了。你還能說出別的來嗎?

生:我認為“風流人物”,很英勇,也很柔情。不然怎么會有小喬呢?

師:那有一個什么成語來著?

“剛柔并濟”

生:老師,我覺得““風流”強調的是一種氣魄和胸襟。

師:所謂氣魄呢。比方說,大家可以看戰(zhàn)場上打仗,它需要氣魄?

瞪著眼,看著敵人,拿著槍對著(動作),殺殺殺

殺,很果敢,很勇猛。這是“英雄”?!帮L流”呢?(指胸口)

生:胸襟。

師:“風流人物”會不會是那種外表很威猛,很高大的?

生:不是。

師:那么威猛高大的是誰呢?“英雄”還是“風流”呢?

生:“英雄”。

師:也就是說呢,要是考慮力量的話,氣概的話,是哪一個方面?

生:“英雄”。

師:如果考慮智慧,精神,俊美的話,是哪一個方面?

生:“風流”。

師:那么從“勇”這個字來說,是“英雄”呢還是“風流”?

生:“英雄”。

師:與“勇”相對的一個字是哪個字?

生:智。

師:從“智”這個角度來看,是“英雄”呢還是“風流”?

生:“風流”。

師:也就是說“風流”更朝著“智”,那他有沒有“勇”的一面?

生:有。

師:咱用一個成語來說,他有“智”有“勇”。這叫?

生:智勇雙全。

師:可以這樣說嗎?

生:可以。

師:好了,剛才呢,我們說他(風流人物)的精神,自由,他的氣魄、胸襟,他的超越“英雄”就是在他的智慧上,在他的精神上,在他的思想上,在他的內在上。他不光是外在的一種體型,外在的一種氣概,“沖啊”、“殺啊”,他更多的是靠大腦的智慧。這叫智勇雙全,有勇有謀,這回具體了吧?

生:我認為老師的解釋很具體。

師:你再重復下。

生:“風流”從外表上,風流倜儻,灑脫;從精神上,他的思想更為飄逸,智慧,更有智謀;并且,(“風流人物”)勇氣與智慧并存,才能非凡;從勇猛上,“風流”可能比“英雄”弱一點,但是“風流”他更適合于有才能又有勇氣的“英雄”。

師:好了,這回基本說清楚了。咱再考慮一下周瑜,他有勇有謀,智勇雙全,所以他是“風流”?

生:老師我認為,“雄姿英發(fā)”也是說明他是一個英雄?!坝鹕染]巾”又說明他是一個儒生,周瑜有勇有謀,所以我認為應該用“風流”更好。

師:他能夠在戰(zhàn)場的指揮部里面運籌帷幄,控制戰(zhàn)場的局面,咱用一個詞來說,他有沒有文的一面?

生:而且他能夠指揮戰(zhàn)斗,從容破敵。

師:咱用一個成語來說?

生:文武雙全(文韜武略)。

師:他有勇有謀,文韜武略,文武兼?zhèn)洹:昧?,那么我們用“英雄”換“風流”能不能換?

生:不能。

師:哎,你看,我們高考不就是這么嗎?落實到字詞,讓我們細細去摳。

好,看全詞,這里邊的核心人物是誰???

生:周瑜。

師:周瑜的風流還有沒有其他方面呢?

生:老師,“遙想公瑾當年,小喬初嫁了”,周瑜當年娶了吳國的大美女小喬,這應該算是非常風流了吧?(旁邊學生。小喬是他搶來的。)

師:他考慮這個思路就對了。也就是尋思一下,這個“英雄”在愛情方面跟“風流人物”相比,誰更勝一籌?

生:“風流人物”。

師:勝在哪里呢?

生:生活方面、感情方面。

師:你得說具體了。生活方面怎么樣?感情方面怎么樣?

生:我認為他(“風流人物”)在感情方面更得志一些。

師:也就是說女性更傾向于熱愛“風流人物”,是嗎?

生:是的。

師:女性更傾向于熱愛“風流人物”,是因為“風流人物”對女性的心思懂得的更細膩一些。而“英雄人物”呢,“沖啊”,“殺啊”,跟“風流”比,他的心思是粗糙的。大家可以問女孩子,她是愿意嫁給張飛呢,關羽呢?還是周瑜呢?

(全場歡笑)

生:周瑜。

師:他文武雙全,不是那個四肢發(fā)達、頭腦簡單的人。他很細膩,很有智慧,儒雅,更能贏得女孩子的芳心。也更懂女孩子的心思。周瑜他既懂得打仗,同時又懂得愛情,咱用一個成語來說,叫什么?

生:剛柔并濟。(掌聲)

師:給她點掌聲。再咀嚼這個詞語(“風流”),它能不能換成“英雄”???

生:不能。

師:“英雄”和“風流”的區(qū)別,用三個成語來說。第一個是?

生:智勇雙全。

師:第二個是?

生:文武雙全(文韜武略)。

師:第三個是?

生:剛柔并濟。

師:周瑜屬于“風流人物”還是“英雄人物”呀?

生:“風流人物”。

師:蘇軾要做“風流人物”還是“英雄人物”呀?

生:“風流人物”。

師:好了,接著還是咀嚼詞語,楊慎的《臨江仙》寫的赤壁(與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》相比)是高一重呢還是低一重呢?

生:低一重。

師:低一重,他的比不過蘇軾,他理解的比較單薄了。蘇軾是比較宏闊的,比較豐富的,比較深厚的。

2、“周瑜”vs“周郎”

好了,我們再看“周郎”,這很容易解決了。這里用個“周瑜”行不行呢?“三國周瑜赤壁”,可以嗎?要說出具體的理由,不能說肯定是不可以的,因為蘇軾就是這么寫的。

師:“郎”有幾分戲謔,看不起,是不是???

生:不是啊。

生:如果說這里換成“周瑜”的話,就給人感覺距離很遠,而“周郎”就是比較敬重。親近(停頓)

師:再請一位同學來說。

生:如果是你。你介意嗎?

生:那你喊我一聲韓郎?

生輕聲喚到。

生:“周郎”更親切。更能表達出人們對他的敬重。

師:據(jù)歷史記載。當時吳地的人們都叫他“周郎”。

師:“小呀么小二郎,背著那書包上學堂”(唱),這個“郎”是年齡大還是年齡小啊?“郎”是“兒郎”的意思。顯示他年齡長還是年齡輕呀?

生:年齡輕,年輕有為。

生:年齡小。

師:對,是年輕,年齡小。還有,我們想一下,此時此刻,他(周瑜)打赤壁之戰(zhàn)多大?。?/p>

生:二十四歲師:“郎”說明他年輕有為、也表示了對他的敬重。

3、“亂石”“驚濤”“千堆雪”描寫了戰(zhàn)場的什么樣子?用一個詞語概括。

生:壯觀

生:壯麗

生:壯闊

生:壯偉

生:壯美

師:這描繪的是什么呀?找找詩句

生:江山如畫

師:這就是上闕的寫景。

4、“出嫁”vs“初嫁”

師:好,我們再來思考下一個問題。蘇軾詞用錯了,不是“初嫁”而是“出嫁”。你不要以為蘇軾就全是對的,咱們客觀來評價,我的道理是什么呢?小喬不是剛剛嫁給周瑜,小喬在這個時候已經嫁給周瑜十年了。周瑜指揮赤壁大戰(zhàn)的時候,小喬不是小喬了,而是老喬了。所以,準確的說是“小喬出嫁”。再一個呢,蘇軾根本用不著寫小喬,他寫小喬干嘛呢?周瑜正在指揮赤壁大戰(zhàn),戰(zhàn)爭跟男人有關還是跟女人有關?

生:男人。

師:戰(zhàn)爭應該讓女人走開,跟女人無關。你不要說,女人也得當衛(wèi)生員呀,洗衣服做飯啊。其實這個都是相當相當輔助的。所以說,寫戰(zhàn)爭應該突出男人,突出周瑜,突出男子漢,沖啊,殺啊。只有蹩腳的導演,編劇和作者、作家和詞人才寫女人,寫愛情,為啥呢?因為他不會寫戰(zhàn)爭啊,不會寫男子漢,只能是“戰(zhàn)爭不夠,愛情來湊”(全場歡笑),“男人不夠,女性來湊”。

生:蘇軾用小喬的初嫁,來襯托周瑜的那種英姿煥發(fā)。

師:還有其他看法嗎?

生:老師,我認為蘇軾寫的“小喬初嫁了”,是說小喬當初嫁的時候。周瑜還是瀟灑年輕的。

師:他的意思你們是否聽明白了嗎?我給大家重復一下。他說韓老師你偷換了一個詞語,“初”不是“剛剛”的意思,你解釋為“剛剛”是錯誤的,蘇軾這里的“初”是“當初、當年”。當初嫁給他(周瑜)的時候——十年前,周瑜正好是雄姿英發(fā)——新郎官,年輕力壯的。這位同學他指出我的錯誤,我的模糊,故意迷惑大家,他的判斷非常準確。是不是應該鼓勵一下?(掌聲)但是呢,這種解釋也不對啊,赤壁之戰(zhàn)時候的周瑜也是雄姿英發(fā)的,這個“初”還是要解釋為“剛剛”,蘇軾有這個意思含在里邊。我們這么考慮,小喬剛嫁給周瑜,周瑜還是瀟灑帥氣,小喬也正好是貌美的時候,蘇軾有沒有這么個意思?

生:有啊。

師:有的話,那該怎么理解?也就是說我這個“初”沒有理解錯,正好小喬剛剛嫁給周瑜。這不是更好?

生:我覺得理解為“剛剛”的話,更能表現(xiàn)出周瑜的年輕有為。周瑜他風流倜儻,是個風流人物。

師:有沒有道理啊?

生:有。

師:哎,這個時候(蘇軾)更強調他(周瑜)的年輕和瀟灑。只是問題有一個我們解決不了,那就是要符合歷史事實。其實“出嫁”時歷史事實,而“初嫁”是藝術事實。這就是詩歌。

5、對“多情應笑我”的理解?

師:加一個主語?是周瑜?還是讀者?

生:周瑜應笑我多情。

師:“多情應笑我”,這句怎么理解?存在兩種理解:

一種理解是,“應笑我多情”,即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候,還懷想什么“風流人物”,太多情了,也就是說,是蘇軾“多情”。

第二種理解是,“多情應笑”后面應當是逗號,“我”應當歸屬下面,形成“我早生華發(fā)”?!岸嗲椤睂嶋H是“多情人”,“多情人”指的是“周瑜”。你們說哪一種?

生:讀者應笑我多情。

師:“多情自古傷離別”,“多情”就是“多情人”,是名詞。如果理解成“應笑我多情”,那么,就是蘇軾“多情”,“多情”就是動詞了。是的,周瑜真是風流人物,而蘇軾欲作風流人物。

6、說說這首詞是感奮還是感傷?

師:現(xiàn)在呢,我問大家一個問題,通過變語序就能得到(答案)。這首詞呢,是感奮的還是感傷的?

生:我認為這首詞是感奮的。因為它的上闋是寫壯景,周瑜他年輕得志,蘇軾用詞上闋的壯景來襯托出他的豪情。

師:壯景和豪情,說得很好。

生:周瑜有孫策的認可,他年輕有為,但蘇軾又有誰呢?

師:嗯,蘇軾的運比較差,沒有伯樂。所以說它是感傷的。

生:我認為也是感傷的。雖然這篇詞寫的都是壯景,但是,我認為這是壯景襯哀情。蘇軾可能在想,“周瑜這小子也太爽了吧,人生這么多好事都被他占盡了,有美女,打仗又贏,還帥,還有伯樂,真是人比人氣死人,為什么我蘇軾就不能做這樣的風流人物呢?”(掌聲)

師:還有發(fā)言的嗎?

生:老師,我認為這首詞理解為感奮還是感傷跟個人的心態(tài)有關。

師:你的意思是不是說,讀這首詞,不同的讀者在不同的心境下,有的人能讀出感奮來,有的人能讀出感傷來,是嗎?

生:是的。

師:一個激昂的人,積極的人,順境的人,讀它就讀出感奮來;一個在逆境里的人,各方面都不得志的人,可能就讀出感傷來,是嗎?

生:是。

師:很有道理,這就是“接受美學”了,與讀者的心境有關系。

好的,這首詞到底是感奮還是感傷呢?我們回到詞來看。先看看結尾,它是感奮還是感傷???

生:感傷。

師:前邊的一片壯景,一片豪情,最終呢,“一樽還酹江月”。人生如夢,不是現(xiàn)在說的很積極的,很激昂的中國夢。這個夢,它是強調了夢的什么特點呢?夢有兩個特點,一個是夢是真的還是假的?

生:假的。

師:它是虛幻的,不真實的。再一個就是夢是長久的還是短暫的?

生:短暫的。

師:它很快就破滅。虛幻和短暫。從詞的結尾,我們來看。也就是說,前邊的所有的壯景、豪情,最后都怎么了?

生:成了一場夢。

師:由此,我們來看它是感傷的還是感奮的?

生:感傷。

師:從總體上看,這首詞是感傷的。如果這里還不能說明問題的話,再往下邊看。蘇軾這時四十多歲,年華老去,“多情應笑我”,這是笑我多情啊。四十多歲的人,在逆境里該不該多情???

生:該。

師:四十多歲的人在逆境里還做夢,還多情?

生:不該。

師:實際上是不該的,要考慮一下到底該不該。

生:我覺得人生必須要有夢啊。

師:其實吧,詞的前邊就奠定了感傷的基調?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風流人物。”告訴我們說,是壯景是豪情。是嗎?我覺得就不是。其實這句話,你不仔細咀嚼,你就會被蘇軾忽悠了。比較“大江東去”的“去”和“黃河之水天上來”的“來”,哪個是一種壯景?是一種激昂?

生:來。

師:“來”是一種響亮還是一種沉郁?

生:響亮。

師:來——來——來……

師:“去”是一種響亮還是一種沉郁?

生:沉郁。

師:去——去——去……

師:理解過來了吧?我再變一下?!敖俅笠病??

生:去也。

師:嗯,落花流水去也。江那么大它都走了,顯得很悲傷。江再大,也東去。江大乎?東去也!再看。

PPT展示“人物“風流”乎?“浪淘盡”也!”

? ? ? “人物“風流”乎?“千古”也!”

這怎么會是壯景呢?這是感奮還是感傷呢?

生:感傷。

師:所以說,這是一篇感傷主義意的作品。感傷是核心,感奮是外表;感傷其里,感奮其表。這樣的話,我們會解讀詩詞了吧?孩子們,解讀文本就是這樣,奧秘在這呢。要用語文的驗光去看。

字字連珠

師:咱們再來看“字字連珠”。看看這首詞里邊,犯了一個寫詞的最大的忌諱,什么忌諱呢?重復的字太多。先說用了三次的,是什么?

生:江、人。

師:蘇軾為什么犯這樣的大忌呢?蘇軾可是一個寫詞的最高手。

生:為了強調。

師:是的,但還應注意,蘇軾有內心的潛意識在詞里邊。我們來看這三個“江”字。我們作為讀者,看到“大江東去”的時候,想到的是宇宙的時間還是空間?

生:時間。

師:子在川上曰:逝者如斯夫。江水是詮釋時間的。

“故壘西邊人道是,一時多少豪杰”“一時”也表示時間短暫。

再看下一個,“江山如畫”,你想到的是時間還是空間?

生:空間。

師:蘇軾無意識的把江都寫透了,一個是時間,一個是空間。最后呢,蘇軾寫“還酹江月”,誰喝酒呢?

生:蘇軾。

師:“大江東去”、“江山如畫”、“還酹江月”,把這三個句子放在一塊你會發(fā)現(xiàn),時間是長久的,永恒的,還是短暫的?

師:時間會不會斷?

生:不會。

師:空間有沒有開頭?有沒有結尾?

生:沒有。

師:好了,第一句就是無始無終的時間;第二句就是無邊無際的空間,也是無比燦爛的空間,江山如畫,四季,春夏秋冬,雨天,晴天,早晨,黃昏,這景色美不美?。?/p>

生:美。

師:這就是空間。無邊無際的美,但是,最后呢?都變成什么了?(停頓)無始無終的時間,無邊無際的空間。我們人是短暫的還是永恒的?

生:短暫的。

師:我們的人生有限,只能憑吊、嘆惋,只能“還酹江月”。

PPT展示? ? 大江東去——時間(宙)

? ? ? ? ? ? 江山如畫——空間(宇)

? ? ? ? ? ? 一樽還酹江月——無奈(人)

蘇軾以上帝的眼光寫詞,情感豐沛,融為一體。讓我想到了羅曼羅蘭的話:“世界上只有一種真正的英雄主義,就是認清了生活的真相后,還依然熱愛它?!碧K軾就是那個利于宇宙間的人。

最后,我們再背一遍《念奴嬌·赤壁懷古》。

瑯瑯書聲 背誦《念奴嬌·赤壁懷古》

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