一、教育點(diǎn)化生命——從“自然人”走向“社會(huì)人”

今天是“中國(guó)班主任研修學(xué)院第一期”第一輪共讀的最后一天，沒(méi)想到800字的《中國(guó)班主任研究》序言，被20位同學(xué)從不同的角度，用不同的方法，讀出了不同的生境，開(kāi)拓出了新的對(duì)話(huà)空間，在閱讀中在生長(zhǎng)出了不同的新的形態(tài)，比如王懷玉老師總是能由點(diǎn)及面，由微觀(guān)到宏觀(guān)的大視野閱讀;靜靜老師形象化的框架式的思維導(dǎo)圖加透徹的文字描述式閱讀;林冬梅老師的研究式閱讀;程露老師的堅(jiān)持與高效的理論聯(lián)系實(shí)際的閱讀等等。回顧這輪為期一周的800字共讀，我還想說(shuō)點(diǎn)心里話(huà)，姑且算做序言讀后感的第五稿吧！其實(shí)更多的想法是理論如何轉(zhuǎn)化到真實(shí)的學(xué)生日常生活中——教育如何培養(yǎng)真正為未來(lái)社會(huì)發(fā)展所需要的人。葉瀾教授說(shuō):“教育是直接點(diǎn)化人之生命的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。” ［1］“關(guān)于公民素質(zhì)問(wèn)題，國(guó)家教育系統(tǒng)面臨的挑戰(zhàn)是如何塑造身份，以及在相互聯(lián)系日益緊密和彼此依存日益加深的世界中如何形成對(duì)于他人的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任感?！保?］我認(rèn)為教育是從原點(diǎn)走向原點(diǎn)的實(shí)踐過(guò)程。孩生的出生是從社會(huì)中來(lái)，在母體的孕育中就已經(jīng)受到母親面對(duì)的社會(huì)影響(胎教)，這是社會(huì)的原點(diǎn)，以后的日子他要學(xué)習(xí)、生活，又走入社會(huì)，回歸社會(huì)，而教育就貫穿在這個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。在這個(gè)過(guò)程中，班主任是一個(gè)重要而又特殊的角色。李家成教授說(shuō):“新基礎(chǔ)教育” 研究中的班主任群體正是在作為學(xué)生“人師”的意義上，促進(jìn)學(xué)生的“成人”，體現(xiàn)著高度的“仁”的精神。在具體實(shí)踐中，“新基礎(chǔ)教育”研究中的班主任在探索、創(chuàng)新、發(fā)展中，顯示出高度的實(shí)踐智慧。中國(guó)文化所推崇的“仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼”，正是以“新基礎(chǔ)教育”研究中的班主任群體為代表的中國(guó)教師的當(dāng)代形象與特質(zhì)，這能為世界教師發(fā)展研究提供中國(guó)思維和經(jīng)驗(yàn)。［3］

“老師，我要辦廠(chǎng)了，想麻煩您給我的廠(chǎng)子起個(gè)名字。”電話(huà)那頭是我已畢業(yè)十多年的學(xué)生L，很聰明的小伙子，可惜的是初中沒(méi)念畢業(yè)。但走上社會(huì)的他一直記著“誠(chéng)信做人”的師訓(xùn)，從一個(gè)打工仔變成了老板。他告訴我說(shuō)他的成功靠的是自己的人格魅力！“成人”要求我們必須先是“人師”。

中小學(xué)班主任是孩子在不同成長(zhǎng)階段的引路人，我們必須具備“研究學(xué)生的能力、系統(tǒng)建構(gòu)的能力、動(dòng)態(tài)生成的能力、綜合融通的能力、終身學(xué)習(xí)力等?！保?］這些能力的獲得必須依賴(lài)于研究性學(xué)習(xí)與真實(shí)的實(shí)踐。學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過(guò)程就是我們自身成為“社會(huì)人”的過(guò)程，我們對(duì)學(xué)生的點(diǎn)化，就是他們由“自然人”走向“社會(huì)人”的過(guò)程。說(shuō)到底，教育是為培養(yǎng)人服務(wù)的，而培養(yǎng)人又是為了社會(huì)進(jìn)步服務(wù)的。

二、中國(guó)特色與個(gè)性化的追問(wèn)——中國(guó)班主任的終身教育內(nèi)涵

“中國(guó)的班級(jí)、班主任真的阻礙了學(xué)生的發(fā)展與教育的變革了嗎？西方國(guó)家的模式真的值得我們學(xué)習(xí)嗎？”［5］李教授認(rèn)為中國(guó)的教育問(wèn)題不是出在“班主任”和“行政班”“ 這一組織架構(gòu)與學(xué)校運(yùn)作方式上，而是出在我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)質(zhì)量、教育政策保障和班主任專(zhuān)業(yè)水平上。在一定意義上說(shuō)，班主任與行政班恰恰是中國(guó)教育的特色之所在，其潛力也遠(yuǎn)未在當(dāng)前真正實(shí)現(xiàn)。 ”“中國(guó)學(xué)生的服務(wù)學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決學(xué)習(xí)、榜樣學(xué)習(xí)、社會(huì)學(xué)習(xí)、民主學(xué)習(xí)，都從班級(jí)生活中生發(fā)出來(lái)。班級(jí)，是學(xué)生成長(zhǎng)最綜合、最長(zhǎng)久、最可以與學(xué)習(xí)化社會(huì)銜接的領(lǐng)域?！保?］中國(guó)班主任工作的特色決定了其終身教育內(nèi)涵，所以我們更應(yīng)注重中國(guó)班主任的個(gè)性與發(fā)展，更要反思我們?cè)诠ぷ髦写嬖诘姆唇逃袨椋ν诰虬嘀魅喂ぷ鞯娘@性與隱性教育咨源，努力發(fā)現(xiàn)班級(jí)日常生活中所蘊(yùn)含的教育財(cái)富，利用班主任特有的教育機(jī)智，讓中國(guó)班主任特色與個(gè)性在我們的工作中發(fā)揮創(chuàng)造性的作用！

三、知行合一的“中國(guó)創(chuàng)造”——與未來(lái)同在

習(xí)總書(shū)記指出:“讓和平的薪火 代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光明熠熠生輝，是各國(guó)人民的期待，也是我們這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。中國(guó) 方案是:構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏(yíng)共享?！保?］社會(huì)的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教師。學(xué)校則是終身教育中的核心構(gòu)成?！鞍嘀魅螌?duì)于學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，是直接與終身教育的需要相溝通?！保?］“尤其值得關(guān)注的，是在東西方教育對(duì)話(huà)的背景下，中國(guó)班主任及其工作有著深厚的儒家教育傳統(tǒng)，保持著與中國(guó)傳統(tǒng)教育思想與實(shí)踐的高度融通性，包括對(duì)天人合一思想的接納、知行合一原則的踐行、群己相生關(guān)系的自覺(jué)等?！保?］

為期一周的共讀結(jié)束了，我們研修班的20位學(xué)員同在，我們的教授老師與我們同在，《中國(guó)班主任研究》的主編、論文的研究者們與我們同在，我們的同在是為了理論與實(shí)踐的知行合一，是閱讀與寫(xiě)作的知行合一，是中國(guó)特色的班主任成長(zhǎng)與“中國(guó)創(chuàng)造”的知行合一，我們同在，是為了更好的未來(lái)我們同在！

［參考文獻(xiàn)］

［1］葉瀾． 回歸突破: “生命·實(shí)踐”教育學(xué)論綱［M］． 上海: 華東師范大學(xué)出版社，2015: 236．

［2］聯(lián)合國(guó)教科文化組織． 反思教育: 向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變［M］． 教科文組織， 2015．

［3］李家成，“新基礎(chǔ)教育”的班級(jí)建設(shè)研究［J］. 中國(guó)教育學(xué)刊，2017(6):20.

［4］李家成． 班級(jí)日常生活重建中的學(xué)生發(fā)展［M］． 福州:福建教育出版社，2015: 261 － 280．

［5］李家成.莫以丟棄中國(guó)教育特色為“教育改革”［J］.中國(guó)德育,2014(19):58—59.

［6］共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體: 在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講

［EB/OL］． ( 2017 －01 －19) ［2017 －02 －27］． http: / /news.

xinhuanet. com/world/2017 －01/19/c_1120340081. htm．

［7］李家成，陳靜.在班級(jí)日常生活中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)［J］.中國(guó)德育,2013(22).

［8］李家成． 論班級(jí)建設(shè)的中國(guó)個(gè)性與世界貢獻(xiàn)［J］． 現(xiàn)代教學(xué)·思想理論教育，2015

( 2AB) : 40．