十九歲的少年正晃蕩在青春年華而熱烈輕狂，十九歲的自己正在為小小世界的不安而矯情苦惱，十九歲的顧湘，則思考著成長(zhǎng)的謎題，寫(xiě)下了她的《西天》。
十七年前，顧湘以論壇連載的方式，寫(xiě)了她的處女作，2001年，第一次正式出版之后，絕版十五年，終于再次出版。“天哪，多么幼稚做作、詞句用的一個(gè)鋪展，又驚又臊，不忍看?！笔吣旰螅杏嗟乃谠侔婧笮蜻@么感嘆道。華麗、凄美、辭藻堆砌，猶如對(duì)文字迷戀的年輕的我們，執(zhí)著于語(yǔ)言的美，總覺(jué)得不夠、不舍、不甘單薄。但顧湘確實(shí)是用力過(guò)猛了，但這種用力過(guò)猛，似乎只有在青澀而拙樸的年紀(jì)和心境下，才能表現(xiàn)出來(lái)。
故事是從《西游記》背景架空的，同是唐僧四人西天之行，同是路途艱難，只對(duì)人物進(jìn)行了重塑。齊天大圣500年前大鬧天空，500年后負(fù)起使命西天取經(jīng)，命運(yùn)的前后變化，被顧湘穿插了千絲萬(wàn)縷的因緣際會(huì)。
?那500年前，天蓬成為行者兄長(zhǎng)，行者見(jiàn)證了天蓬和羅剎的纏綿愛(ài)情，500年后天蓬成了行者師弟，上演與羅剎地形同陌路；而敏感如嬰孩卻勢(shì)要鐵石心腸的行者，無(wú)意之間，也與妖王一秤金生出綿延情愫；沙則變成個(gè)癡愣愣的傻姑娘，留下一個(gè)執(zhí)念在前世；每一個(gè)角色都帶著逃出記憶黑洞的故事，和《四游記》原型的錚錚氣勢(shì)迥然不同。不同點(diǎn)雖盡是兒女情長(zhǎng)，可這柔腸百結(jié)、癡癡成嗔，倒使得一個(gè)充滿(mǎn)廝殺、本是男人抗?fàn)幍睦淠澜?，添了更多柔情和人情味。也許在少女懷春的時(shí)候，再無(wú)可辯駁的事物，也能生出浪漫。人物性格就這樣有了梔子花般的馥郁飽滿(mǎn)和細(xì)膩脆弱，這是少年顧湘給予人物顯著而特別的人性一處。當(dāng)然，借助筆尖人物表達(dá)內(nèi)心的飽滿(mǎn)與溫柔一向是她賦予作品的靈魂所在，經(jīng)年后出版的《好小貓》，那從心底融化開(kāi)的對(duì)世間的平和與深情，便像是《西天》對(duì)生命的溫柔之延續(xù)。
除開(kāi)綿長(zhǎng)的情意，也許故事充斥的彷徨迷惑，更能敲響共鳴。經(jīng)過(guò)500年時(shí)間的沖刷，記憶已經(jīng)所剩無(wú)幾。幾番糾纏，孫行者忘記又想起當(dāng)初為什么踏上這條不安穩(wěn)的西天路，因?yàn)榇诨ü教珢灹?，因?yàn)橄肴ネ饷娴氖澜缈匆豢?，可到了外面世界，心疲力竭，又想回到從前的花果山。像每一孩子，即使循循善誘和他講道理、講經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有經(jīng)歷這段路程的孩子，依然是半信半疑，憧憬外面的世界，去遠(yuǎn)方闖蕩，直到某一天才會(huì)明白，一顆向外的心，會(huì)有個(gè)向內(nèi)回歸的過(guò)程。
倘若走到一半，回不去，行不了，丟失了方向，不知來(lái)路，不明去路，是該怎么辦？要像行者那樣，執(zhí)意追尋回憶以此清掃眼前迷霧，未免錯(cuò)失了當(dāng)下；像天蓬，樂(lè)樂(lè)呵呵，享受咫尺風(fēng)景對(duì)過(guò)往情意不管不顧灑脫間又太無(wú)情；還是像沙，專(zhuān)注腳下的路，看自己如何一步步走過(guò)而不追問(wèn)從前或未來(lái)，看似平凡率直卻有點(diǎn)怯懦無(wú)趣；甚或像羅剎，以最美的時(shí)光作為信念，等一個(gè)人，守一座城，直到那個(gè)人到來(lái)，竟分辨不出他的模樣，執(zhí)著悲壯得就有些不值當(dāng)了。所有選擇都有殘缺的那一面，而無(wú)論選擇哪一種生存狀態(tài)，都是對(duì)迷離人生中迷茫人心的詮釋。哪一種更好更壞，全是我們彷徨難以判斷的。
當(dāng)然還有像唐僧那種了然一切的人，他們眉目清白凝靜、洞悉世事而無(wú)波瀾，但就如唐僧的存在感，在故事中反而是淡的。興許十九歲的顧湘眼里，那種通透無(wú)痕的人，雖無(wú)可挑剔卻極不真實(shí)，對(duì)打滾紅塵的我來(lái)說(shuō)，也是極不親近的。正拼搏奮斗年輕的我們，多多少少站在十字路口游移不定，從前、現(xiàn)在、未來(lái)，回不去、放不下、觸不到，加上心智還不堅(jiān)定、誘惑還有那么多，到底該怎么辦？西行目的，是尋找解脫行走的苦役的辦法。有什么辦法，沒(méi)有辦法，西行就是找準(zhǔn)一個(gè)方向，妥協(xié)一點(diǎn)，一直走，一直走，不要停，不然就會(huì)困在原地，不能動(dòng)彈。如果坎坷盤(pán)亙，力不從心，幸好還有時(shí)間，這便是顧湘給出的對(duì)苦行人生的另一種解決之道。
行者說(shuō)：“當(dāng)初的天絕人路呢，兇險(xiǎn)呢，截?cái)睾荻灸?，那樣的驚心動(dòng)魄和撲湯蹈火的胸懷，怎么還是褪了顏色，變得淡了？”看吧，生死存亡的大事也可以在時(shí)間的漏斗里逐漸稀薄，何況凡人的情情怨怨，零零碎碎呢。再深的回憶也會(huì)淡化蒸發(fā)，其實(shí)不需500年，有時(shí)粗略一過(guò)，便也失蹤大半。這是成長(zhǎng)的領(lǐng)悟，成長(zhǎng)之初，是對(duì)時(shí)間產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)。只有如此，肩頭的負(fù)擔(dān)會(huì)開(kāi)始減緩，腳下的路會(huì)變得平坦起來(lái)，成長(zhǎng)就是靠著這不斷前行的時(shí)間與步伐，推移過(guò)不去的坎，找到新的立命居所。
整本書(shū)，似乎都能發(fā)現(xiàn)顧湘的少時(shí)心跡，她初初冒出的疑惑與深深搜尋的答案:成長(zhǎng)是什么？人生怎么走？勘破紅塵、生死自然、任緣聚緣散這等事，是否是至高至純的生命優(yōu)良境界？貌似太過(guò)高大上以致不理想啊，但是又沒(méi)有其他理想的樣子，所以她寫(xiě)出了這個(gè)迷迷茫茫，不甚理想的取經(jīng)故事。除了一路前行，除了時(shí)間推移，永遠(yuǎn)不會(huì)有確切答案。
還要繼續(xù)走，航行的帆不能停，既然回不到過(guò)去，何不就此走向遠(yuǎn)方。那么經(jīng)歷的往事算什么呢？顧湘說(shuō)，這書(shū)像高中看初中時(shí)寫(xiě)的日記，但“日記雖然寫(xiě)得羞人，所記的事和時(shí)光確實(shí)很美好的?！彼€說(shuō)：“十九歲時(shí)，我就是寫(xiě)了個(gè)這樣的故事，愛(ài)起人來(lái)不知保留，寫(xiě)起字來(lái)不懂克制?！蓖戮褪菫榱藨涯畎桑瑧涯钅遣恢Ａ?、不懂克制、輕易就能用力過(guò)猛的年少心性。如同站在現(xiàn)世安穩(wěn)的我們，對(duì)火熱青春的懷念。這次《西天》的再版，多少糅雜著顧湘對(duì)自己的回首。她找出年少時(shí)的稚拙，翻到時(shí)光里的成長(zhǎng)，已心滿(mǎn)意足。
敖廣說(shuō)：“喝酒是為了懷念?！?/p>
就讓我們干下這杯酒，想想曾經(jīng)，與往事對(duì)望，就沉溺一會(huì)兒。就一會(huì)兒。酒醒，散場(chǎng)，各回各家。
