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    體系化盈利,才是商業(yè)的長期主義——讀《收入進化論》有感

    “低價是條最容易的路,也是一條最難的路”,段永平的這句商業(yè)箴言,在讀完《收入進化論》后,我有了更具象的理解。這本書跳出了空洞的理論說教,以極強的...

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    《老媽碎碎念回憶錄之青澀的初中時光》

    我叫趙穗初,今年77歲,是個土生土長的成都人。每當回憶起往昔歲月,13歲進入文武路中學(也就是26中)六五屆8班的那段青澀中學時光,總會如電影般...

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    《燦爛的風和?!罚涸陲L海相擁中尋找現(xiàn)代人的精神港灣

    頭盔摘下的一刻,大波浪長發(fā)在澳門夜色中飄揚,策展人陳嘉慧與賽車手韓俊豪的相遇,不僅是一場愛情的邂逅,更是兩種生命狀態(tài)的碰撞。 澳門格蘭披治大賽車...

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    《禪七養(yǎng)凈后記之五“無住生心”》

    “華嚴寺(樂至)”的百度詞條是這樣的: 四川樂至縣華嚴寺是位于四川省資陽市樂至縣勞動鎮(zhèn)的一座佛教寺廟,始建于2006年,地處兩江交匯處的自然風景...

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    《禪七養(yǎng)凈后記之四“也談教育”》

    咱得先說明白,在禪七那七天,因為手機得上交,沒法錄音,現(xiàn)場又沒紙筆做記錄。不管是每天下午在大禪堂師傅正式“講禪”,還是“動功”“行香”時師傅的提...

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    《禪七養(yǎng)凈后記之三“我的師兄們”》

    此次禪七,原預(yù)設(shè)五十個席位,然世事無常,個別人因俗務(wù)纏身,或晚來,或早走。來去之間,總?cè)藬?shù)雖超五十,卻始終維持著動態(tài)平衡。這背后,是“客堂”組織...

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    《禪七養(yǎng)凈后記之二“當我們慢下來”》

    踏入禪七的寮房,目光瞬間被公告欄上的字句攫住?!爸拐Z”“細行”“是誰”,這三句被放大打印在 A4 紙上的話語,如三枚神秘的禪印,次第排列,似在無...

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    《禪七養(yǎng)凈后記之一“緣起性空”》

    打板起床入禪房, 響鈴下座五觀堂。 止語細行虛豁豁, 是誰生疑空蕩蕩。 公元2025年9月28日下午16時許,我來到位于四川省資陽市樂至縣勞動鎮(zhèn)...

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    《騎游綠道,邂逅人間煙火與人生哲思》

    特別說明:AIGC輔助創(chuàng)作,文責自負。 8月13日,這個被驕陽炙烤的下午,仿佛是大自然特意為一場特別的旅程按下啟動鍵。我應(yīng)曹氏草藥傳習人、中醫(yī)康...

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個人介紹
一默,成都土著
新時代的農(nóng)民工
最實干的公益人
入世俗活的修道者
用生命實踐的讀書人
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