超越的力量
生命本源與本我這兩種力量之間會(huì)互相吸引，而且兩者之間的這種關(guān)系本身就是結(jié)構(gòu)性的，它衍生出的最小阻力之路終究會(huì)讓兩種力量結(jié)合在一起……
決定性因素
許多人都覺(jué)得被困在過(guò)去。他們認(rèn)為，童年發(fā)生的事讓他們注定不幸。有些人把自己的出生想象成一樁悲劇，人生就此注定了，他們覺(jué)得自己最大的問(wèn)題就是誕生在這世界上。有些人相信他們是環(huán)境或父母教養(yǎng)方式的受害者，這是預(yù)先決定他們一生的主要因素。
也有些人認(rèn)為自己是身上基因的擴(kuò)大延伸，因此他們畢生的經(jīng)驗(yàn)主要取決于基因編碼。
理論有許多種，但它們主要都構(gòu)筑在反抗─順應(yīng)取向這個(gè)假設(shè)上，主張我們基本上都脫離不了一個(gè)生命模式。如果真能改變，也必須先面對(duì)天生的先決本質(zhì)。
各種理論面對(duì)先決本質(zhì)的方式不一，但不外乎了解、克服、否認(rèn)、操弄、體驗(yàn)、接受、壓抑、服從、與之對(duì)話、讓步或是合而為一。
促成轉(zhuǎn)移的都是一些主要的力量，像是基本、首要與次要選擇，結(jié)構(gòu)性張力，對(duì)于真實(shí)價(jià)值的渴望以及忠于自己。這些力量具有優(yōu)先地位，至于其他力量，例如操控意志力、操控沖突與結(jié)構(gòu)性沖突，都是次要的。
促成轉(zhuǎn)移的都是一些主要的力量，像是基本、首要與次要選擇，結(jié)構(gòu)性張力，對(duì)于真實(shí)價(jià)值的渴望以及忠于自己。這些力量具有優(yōu)先地位，至于其他力量，例如操控意志力、操控沖突與結(jié)構(gòu)性沖突，都是次要的。
超越之后，一切再也與過(guò)去無(wú)關(guān)，無(wú)論你昔日戰(zhàn)無(wú)不勝，或者是個(gè)常敗將軍。超越過(guò)后，你得以創(chuàng)造新的人生，再也不用因?yàn)檫^(guò)去的勝敗而有所負(fù)擔(dān)。
所謂超越，并不只是真切體悟到過(guò)去已經(jīng)結(jié)束。你必須把你的每一個(gè)面向跟生命本源重新結(jié)合在一起。
并不是改變了人生取向就能獲得超越的力量──即便那些令人滿意的取向也是如此。你有可能改變了人生取向，但是卻仍然生存在一個(gè)被因果關(guān)系決定的線性系統(tǒng)里，而超越之道是外在于這種系統(tǒng)的。超越之道所召喚的是一種從零開(kāi)始的力量，外在于先前所有因果事件具有影響力的領(lǐng)域。因?yàn)槌绞且环N全新的存在狀態(tài)，一旦進(jìn)入那種狀態(tài)后，每一個(gè)新的時(shí)刻你都能活出嶄新的可能性，實(shí)現(xiàn)過(guò)去似乎不可能的一切。
透過(guò)創(chuàng)造行動(dòng)，你所超越的是你自己、你的身份，還有你的人生，因?yàn)槟阋呀?jīng)懂得如何善用兩種法則：因果律與超越法則。
首先，當(dāng)你進(jìn)行創(chuàng)造時(shí)，你所增強(qiáng)的是一種利用“因”來(lái)創(chuàng)造“果”的能力（因果律有時(shí)候也被稱為“業(yè)力法則”），但這種法則并非創(chuàng)造歷程的主要力量。
其次，當(dāng)你在進(jìn)行創(chuàng)造時(shí)，你超越了時(shí)空的連續(xù)體與其種種因果現(xiàn)象，你所體驗(yàn)到的是一種超越法則。
身為一個(gè)創(chuàng)造者，你不再受制于過(guò)去的因果。你進(jìn)入了超越的狀態(tài)，因?yàn)樵谀且豢蹋魏问露加锌赡馨l(fā)生。你不會(huì)被自己過(guò)去所采取的任何行動(dòng)困住。你不用被迫擺脫自己討厭的情況。
但是你身上“好”的那一部分，多年來(lái)始終試著循規(guī)蹈矩，忠于自己，只會(huì)做好事的那一部分卻拒絕與另一部分團(tuán)聚。
拒絕讓你身上各部分自我融合在一起的，不是原本浪蕩的那一部分，而是一向逆來(lái)順受、試著當(dāng)好人的那一部分。
你之所以不愿原諒自己，不是因?yàn)槟闵砩嫌信涯娴哪且徊糠?，而是那“好的”、逆?lái)順受的部分拒絕了回歸生命本源的強(qiáng)烈渴望。
當(dāng)你渴求完整自我的欲望覺(jué)醒時(shí)，你在回歸自我時(shí)不會(huì)有任何要求，不會(huì)有任何期望，不會(huì)設(shè)下任何條件。
如果好兒子是發(fā)自內(nèi)心想當(dāng)好兒子，而不是期待父親的獎(jiǎng)賞，他的行動(dòng)本身就會(huì)是一種獎(jiǎng)賞。然而，這一寓言蘊(yùn)含的深意是，好兒子是為了別有居心而當(dāng)好兒子。這就是典型的反抗─順應(yīng)取向行為模式：好兒子認(rèn)為自己必須當(dāng)個(gè)好兒子，但那并不是他真正想要的。
如果你也與自己做出了一廂情愿的交易，你也會(huì)變成那個(gè)好兒子。若是你發(fā)現(xiàn)你為了過(guò)去并未忠于自我而難以原諒自己，理由之一也許就是你做了這種交易。
圣人并非因?yàn)樵囍非笸昝蓝蔀槭ト恕?/p>
當(dāng)你不懷抱任何期待、要求，并未別有居心或一廂情愿，只是想要找回完整的自己時(shí)，你生活中的潛藏結(jié)構(gòu)就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)關(guān)鍵改變。生活的最小阻力之路會(huì)引領(lǐng)你走向超越的狀態(tài)，你一定能夠找回完整的自我。
超越的力量之所以有辦法凌駕于因果的力量之上，是因?yàn)樵谝粋€(gè)各種結(jié)構(gòu)交互影響的結(jié)構(gòu)里，超越的力量是主要的力量，它跟其他主要的力量一樣，擁有較為優(yōu)越的地位。
當(dāng)有人問(wèn)史學(xué)家西奧多·懷特（Teodore White），什么是塑造歷史的主要力量時(shí)，他的答案是：“理念?！?/p>
影響我們這個(gè)時(shí)代最深的原則是，每個(gè)人都能夠成為主宰自己人生的創(chuàng)造力。
一旦你自己發(fā)現(xiàn)了這一原則，你就再也不會(huì)走回頭路了。你的人生面貌將會(huì)從此不同。
感悟：本篇是全文最后的總結(jié)。講明白了創(chuàng)新的循環(huán)是如何高于因果的循環(huán)，以及創(chuàng)新循環(huán)之所以能行的邏輯。
真正的好，并非簡(jiǎn)單的遵循秩序表現(xiàn)得像個(gè)好人，而是遵循自己的內(nèi)心?；畹悯r活一些。
早晨太陽(yáng)從東面升起，秩序或許是南來(lái)北往，基本上是和太陽(yáng)是90度的。也有人逃離太陽(yáng)，對(duì)著自己的影子前行。當(dāng)然還有一部分迎著太陽(yáng)前行。 每個(gè)人的方向都不同，如果主流是向北，有些人和大家反向走，以為自己是正確的道路，不斷向南，其實(shí)本質(zhì)都一直是和太陽(yáng)保持同樣的距離。如果你是向東，看上去和大家也不一樣，那或許才是靠近太陽(yáng)的道路，開(kāi)始每個(gè)人會(huì)覺(jué)得你有問(wèn)題，選擇曬的更兇的傻子都不會(huì)走的路，等走了一段距離之后呢，可能變成了欽佩，因?yàn)槟阕兊酶?yáng)光了。
