“孩子們的心智很容易引導(dǎo)，就像水性容易引導(dǎo)一樣，所以要十分注重孩子的教育”

讀這本書之前，我就很焦慮怎樣成為一個合格的媽媽，并且很急迫，認為自己需要學(xué)的東西很多，欠缺的能力還很多。

在讀書的過程中，我忽然想通了一個道理：父母們也不是從一開始就知道怎樣去做好父母，他們也是在平凡中去努力，在孩子一步步的成長中去進步的。

所以不必過分焦慮，只需當(dāng)下努力。

這本書對我觸動最大的有三點:

一 管教孩子的原則是“考慮以后”

在孩子小的時候，我是提倡以孩子自由發(fā)展為主，崇尚“釋放天性”、“快樂教育”，但是隨著他越來越長大，就會不斷遇到一些問題，是原先那種教育所解決不了的，比如他有時不懂禮貌、愛哭、經(jīng)常會失去自控、愛玩手機等……

我會想想原來的“順其自然”會不會是“不負責(zé)”呢，是否該轉(zhuǎn)換一下教育理念呢?

洛克先生擁有一顆偉大的教育之心。他在書中無限誠懇地表達了管教孩子的重要性及原則、方法，我也深深感受到了作者的真誠和負責(zé)任。

作者認為:“一切管教孩子的原則應(yīng)該是你要考慮，這件事會對孩子的心靈產(chǎn)生什么影響，會讓孩子養(yǎng)成什么樣的習(xí)慣，當(dāng)孩子年齡大一些時這行為是否還適合他，如果給予鼓勵當(dāng)孩子長大成人之后，它會將其引向何處？”

二 注重孩子的精神培養(yǎng)和習(xí)慣培養(yǎng)

精神培養(yǎng)

書中反復(fù)提到一個概念“精神饑餓”。作為家長，給孩子提供琳瑯滿目的玩具、華麗絢爛的衣服、豐富多彩的活動時，我們要多問一下自己，有沒有同時正在讓他的精神“飽受饑餓”呢？

有的父母會對孩子不加原則、不加理性地約束，過分寵溺、一切順從孩子，這樣做是否正在消磨他的精神呢？家長的疏忽是否正在讓一個孩子錯過培養(yǎng)精神的最佳時機呢？

洛克說“人們的思想和性格各不相同，并不亞于他們在面容體型上的不同，面部和體型的不同會隨著時間和年齡的增長而越來越清晰，而思想上的特征確是在孩子還沒有學(xué)會如何去隱瞞自己的缺陷、還不懂得如何裝模作樣地從外部來掩飾自己的不良傾向的時候，是最容易看清楚的?！?br>

父母應(yīng)該趁早發(fā)現(xiàn)孩子的脾性，如果發(fā)現(xiàn)了不好的傾向，就一定要及早的加以清除，并以相反的習(xí)慣代之，千萬不能忽略了為成長奠定基礎(chǔ)的恰當(dāng)時機。

習(xí)慣的培養(yǎng)

關(guān)于習(xí)慣的培養(yǎng)，書中有這樣一句話，說“習(xí)慣所起的作用遠比理智更加持久，其作用的方式也遠比理智更加靈巧，理智在我們最需要的時候，很少能公平地被請教過，服從它的時候就更少了?！?br>

我自己本身就深受“壞習(xí)慣”的折磨，以前的我習(xí)慣性拖延、做事懶散、隨意、晚睡晚起、不愛看書、自我管理能力較差，給人的感覺也是萎靡不振的樣子。自從當(dāng)了媽媽，我才開始變得做事積極主動、自我管理能力不斷提升，越來越相信自己。

我想很多優(yōu)秀的人之所以優(yōu)秀，就是擁有很多“不為人知”卻“習(xí)以為?！钡牧?xí)慣吧，正是因為他的習(xí)慣成自然，才讓他看到的世界與別人看到的不一樣，他想問題的角度與別人不一樣，好的習(xí)慣能夠助力人獲得成功。

三 家長應(yīng)謹(jǐn)慎、清醒、智慧。

在這里我想說幾個關(guān)鍵詞“謹(jǐn)慎”、“清醒”、“智慧”，也是作者希望父母們應(yīng)該具有的德行和能力。

做父母需要謹(jǐn)慎。也許你以前大大咧咧，毛毛躁躁，但是作為父母，對待孩子、出于責(zé)任，家長需要有心謹(jǐn)慎。謹(jǐn)慎的表現(xiàn)之一是要在合適的時機發(fā)現(xiàn)孩子的本性并加以引導(dǎo)；謹(jǐn)慎的表現(xiàn)之二是要在管教孩子時拿捏好分寸、把握好態(tài)度，不要讓事情適得其反；謹(jǐn)慎的表現(xiàn)之三是要以身作則，懂得尊重，“近朱者赤近墨者黑”就是最好的表達。

做父母需要保持清醒。清醒，就是不犯糊涂，不模糊原則。一來要搞清楚父母自身的狀況；一來要搞清楚孩子的行為習(xí)慣，分辨欲望好壞、分辨愛好和本能，幫助孩子樹立尊重和恥辱、獎賞和懲罰的正確觀念。

做父母需要智慧。干任何工作都需要一定技能，做父母同樣也需要“持證上崗”。負責(zé)任的家長，想要當(dāng)好孩子的引路人，需要擁有必要的德行和智慧，比如熟知人情百態(tài)、適時引導(dǎo)、妥善對待孩子的各種情緒、分清主次的能力。