一篇文章讀懂:為什么日本的恐怖片那么可怕?

我們的近鄰日本,是這個(gè)世界上拍恐怖片拍得最好的國家。(有之一嗎?)

不同于歐美血漿四射帶來的“生理”沖擊,日式恐怖片更多是給人一種非常強(qiáng)烈的精神震撼。

它為何能獲得這么大的成功?

本文圖片來自網(wǎng)絡(luò)

在我看來有三大因素↓↓↓

一:“怨靈”,“復(fù)仇”

其實(shí)日本電影在誕生之初,便與“恐怖片”這個(gè)電影類型結(jié)緣。

現(xiàn)存的最早的日本電影——1897年拍攝的《賞紅葉》,講的便是一位富家千金化為惡鬼復(fù)仇的故事。

到了20世紀(jì)中期,一部電影的出現(xiàn)更是把日式恐怖片推到了業(yè)界最頂尖的水準(zhǔn)。

這就是1964年上映的——《怪談》。

《怪談》改編自日本怪談文學(xué)鼻祖小泉八云的小說。

小泉八云把當(dāng)?shù)鼐用窨谥兴鱾鞯纳窆止适?,輔以自己不幸的人生經(jīng)歷,經(jīng)過加工改編成這部著作。

在小泉八云的故事中,他并沒有著墨于鬼怪的猙獰面孔,而是更注重于營造意境和氛圍。

這對日本恐怖片的后續(xù)發(fā)展造成了深遠(yuǎn)的影響。

《怪談》里的故事,并非為了嚇人而嚇人。

而是充滿著對惡的勸誡和對善的向往,每個(gè)怨靈背后都有自己可悲的故事。

如故事「黑發(fā)」,就是講述了一個(gè)為了出人頭地的武士拋妻棄子,最后遭到妻子的黑發(fā)纏繞致死的故事。

而后世那些知名的“怨靈”基本都是延續(xù)這種設(shè)定。

《午夜兇鈴》里的貞子,因自己的超能力遭到世人的嫉妒與唾棄,最后被養(yǎng)父謀殺。

《咒怨》里的伽椰子, 因被丈夫懷疑出軌,最后被擰斷脖子而死。

《富江》里的富江,因?yàn)槊烂沧屓硕始珊兔詰?,最終被殘忍分尸。

《鬼水兇靈》中的美津子,得不到父母關(guān)愛,就連溺亡于水塔中也無人問津。

《鬼娃娃花子》里的花子,在學(xué)校里找媽媽時(shí)被壞人殺死在廁所里。

這些可憐的人,生前無不受到至親、朋友、家人的背叛,慘遭橫禍。

最終怨念不滅,制造出一系列的恐怖事件進(jìn)行復(fù)仇。

這就是日本的“咒”文化。

在遭遇侮辱或失敗的情況下,報(bào)仇是一件“好事”——這樣的文化在日本傳統(tǒng)中占有很高的位置。

復(fù)仇行為在日本封建社會(huì)是被理解和提倡的,早期的影視和文學(xué)作品中亦有大量復(fù)仇情節(jié)。

三浦綾子的著作《冰點(diǎn)》,就是復(fù)仇文學(xué)的代表。

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后,隨著民眾法律意識(shí)的健全,訴諸武力的復(fù)仇開始被“詛咒”所取代。

這是現(xiàn)代日本人法律意識(shí)和迷信思想的雜交產(chǎn)物。

二:“場景”,“物件”

我們回想日本恐怖片令人感到恐懼之處,有很大一部分原因在于——

發(fā)生恐怖事件的環(huán)境多為民宅、學(xué)校、公共場合,而且經(jīng)常在大白天發(fā)生。

這樣的設(shè)定,置觀眾于熟悉的環(huán)境中,增強(qiáng)了代入感。

而那些生活中隨處可以見的物件,如:

《午夜兇鈴》中看了就會(huì)離奇死亡的錄像帶;

《鬼來電》中發(fā)送著死亡訊息的手機(jī);

《美發(fā)尸》中怨念不散,吞噬活人的頭發(fā);

《鬼水兇靈》中水龍頭流出的,詭異惡臭的黑水

這些日??梢姷奈锛?,都在給觀眾植入一種“危機(jī)無處不在”的意識(shí)。

你想想——

能沖出頭發(fā)的水龍頭,兀自咯吱作響的房門,無意間看到的鏡子,突然響起的鈴聲.....

這些都讓人一直處于精神高度緊張的狀態(tài)。時(shí)間長了,你大腦就會(huì)產(chǎn)生看什么都像“鬼”的反應(yīng)。

恐怖元素生活化,是日本恐怖片的重要標(biāo)簽之一。

這與日本人巨大的生活壓力和壓抑的社會(huì)現(xiàn)狀有直接關(guān)系。

特別是經(jīng)濟(jì)衰退后,隨著失業(yè)率攀升,日本民眾受到了很大的沖擊。

犯罪率,自殺率每年都在升高。

民眾經(jīng)常處于上班節(jié)奏緊張,下班心里空虛的狀態(tài)中。

這種不安定,隨時(shí)面臨崩潰的恐怖之感,被導(dǎo)演們當(dāng)做“符號(hào)”提煉出來。

造就了一批批知名的變態(tài)角色和經(jīng)典恐怖電影。

三:“鬼形象”

既然是鬼片,“鬼”才是最重要的元素。

日本恐怖片刻畫的“鬼形象”,總是充滿神秘感。

就像《午夜兇鈴》,96分鐘的電影,貞子真身出現(xiàn)還不到2分鐘。

她們含怨而死,成為厲鬼,無差別的報(bào)復(fù)所有生者。

她們變成鬼后,就被賦予猙獰的面孔,怪異的聲音和扭曲的肢體。

這種模式化的“變丑”,被定格為恐怖來臨的符號(hào)。

那一瞬間,你就會(huì)忘記她們生前到底有多好看。

她們喜歡以黑白的形象出現(xiàn),烏黑的長發(fā)遮滿整個(gè)臉龐。

她們披頭散發(fā),從遠(yuǎn)處慢慢向你爬來。

隨著步步逼近,那種陰冷和瀕臨死亡的氣息越來越強(qiáng)烈。

其中,《午夜兇鈴》貞子爬出電視;

《咒怨》伽椰子爬下樓梯;

這兩幕最為嚇人。

兩位是日本恐怖片史上的一姐二姐。

大家在爭論到底誰最恐怖時(shí),片方甚至讓她們在《貞子VS伽椰子》里打了一架。

《貞子VS伽椰子》,2016

雖然恐怖的外表下呈現(xiàn)的都是一個(gè)個(gè)悲劇性的人物。

但在被這種畫面刺激后,我想大多數(shù)觀眾還是很難再去悲天憫人吧。

總而言之,日本恐怖片依托傳統(tǒng)文化背景,用其獨(dú)有的電影語言,通過對觀眾心靈感官的雙重刺激,觸及人內(nèi)心最真實(shí)恐懼。

它有獨(dú)特的魅力,已經(jīng)發(fā)展成為一種文化現(xiàn)象,也在世界電影史上有著無可取代的地位。


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