莊子，戰(zhàn)國(guó)中期思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。姓莊， 名周，他創(chuàng)立了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派莊學(xué)，是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，是道家學(xué)派的主要代表人物之一。與老子并稱為老莊。

最近開始讀莊子，源于看吳軍的書《見識(shí)》中的推薦。所以結(jié)合《莊子》原著，在喜馬拉雅APP收聽《南懷謹(jǐn)說(shuō)莊子》與《梁冬私房筆記：莊子的心靈自由之路》。南懷謹(jǐn)說(shuō)《莊子》這部書，影響了后來(lái)幾千年的文化，甚至到現(xiàn)在。每一個(gè)知識(shí)分子，每一個(gè)文學(xué)家，每一個(gè)思想家，受它的影響都很大。

《逍遙游》

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。

梁冬講，古人對(duì)文章的第一篇最開始幾個(gè)字非常講究。就逍遙游幾個(gè)字就有豐富的內(nèi)容。

逍遙，我們現(xiàn)在指的是自由自在、心情舒暢快活。那古人講逍遙是什么意思呢，莊子講的逍遙是指什么意思呢？中國(guó)的漢字，從古籍去推敲是非常有意思的事情。

我們現(xiàn)在說(shuō)的逍遙是指自由自在的意思。那是在莊子造了這個(gè)詞之后，我們才有了現(xiàn)在通常理解的意思。

在莊子寫這個(gè)詞的時(shí)候，他是在新造一個(gè)詞。是“逍”+“遙”+“游”加起來(lái)之后得到了逍遙游，后人才有了逍遙一說(shuō)。

“逍”字從辵，從肖，肖亦聲。“肖”意為“變細(xì)變小”。“肖”與“辵”聯(lián)合起來(lái)表示“移動(dòng)的身影變細(xì)變小”。本義：逐漸遠(yuǎn)去?，F(xiàn)在的話講就是一個(gè)人越走越遠(yuǎn)，從視覺上看起來(lái)越來(lái)越小。梁冬說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人把自己看的小了，就會(huì)容易滿足、容易幸福。

“遙”是指遙遠(yuǎn)，指距離。

“游”是指移動(dòng)。

從古詞的構(gòu)造與意思角度去解讀，“逍”+“遙”+“游”的指的是，一個(gè)人走上一段路程，你走啊走，走啊走，讓自己看起來(lái)很渺小，發(fā)現(xiàn)自己真實(shí)情況也是很渺小。那么從標(biāo)題來(lái)看，“逍”+“遙”+“游”是從把自己往小的地方看的學(xué)問，用內(nèi)心的小我換內(nèi)心的大自在、大自由。

所以，在讀古文過(guò)程中，我們按現(xiàn)在的思維慣性去理解文字，卻沒有真正get到作者的用詞精髓所在。

在收聽梁冬的《梁冬私房筆記：莊子的心靈自由之路》時(shí)，給我最大的啟發(fā)是如何去閱讀古文的方法。把每一個(gè)字都拆開來(lái)講透，領(lǐng)悟其中的道理才會(huì)更加深刻，在前幾節(jié)音頻中，梁冬把化而為鳥中的“而”、“為”等現(xiàn)代常用字也做了詳細(xì)的象形字解讀。這在一般的《莊子》一書解讀中是看不到的，加上一些自編的小故事、小感悟揉合在一起，盡管很零碎，但也還是很耐聽的。反過(guò)來(lái)，如果讀《莊子》，浮在文字表面，單是看白話注釋，第一段意思就是北極有一條魚變成一只鳥飛到了南極，那就沒什么意思與內(nèi)涵了，那么《莊子》這本書就沒什么吸引人的地方了。

南懷謹(jǐn)講莊子，就大氣磅礴，更貼合傳統(tǒng)的講注。《莊子》這本書一開始就講鯤鵬，用一個(gè)魔幻的故事開始一本書，用故事比喻，講很多道理，但就是不點(diǎn)破的寫作手法，讓古今學(xué)者為之著迷。南懷謹(jǐn)說(shuō)《莊子》里頭倒有很多提到孔子的地方，表面上看起來(lái)都是在罵孔子，罵得很厲害，實(shí)際莊子都是在捧孔子，捧得很厲害。這就是文學(xué)技巧，有時(shí)候看起來(lái)反面的文章，實(shí)際上是正面的。千古以來(lái)，許多大文學(xué)家、大思想家，表面上都在罵《老子》、《莊子》，實(shí)際上都在偷偷地學(xué)。

《莊子》這本書豐富的比喻，欲擒故縱的寫作手法，文章的構(gòu)思新穎奇特，行文汪洋浩瀚。讓每一個(gè)人讀《莊子》，都會(huì)有不同的理解，這樣的書，不同的人讀起來(lái)味道不一樣，同一個(gè)人每讀一次味道也不一樣，這樣的書讀起來(lái)就非常有樂趣了。