事物只要不控制我們，而只是感動我們，那還是理智的。

圖片來自網(wǎng)絡

原文摘錄：

1、真理對我們自有妨礙、不便和格格不入的地方。經(jīng)常需要受騙才使我們不自騙，需要蒙住我們的眼睛、塞住我們的耳朵才能鍛煉和改進視力與聽力。

2、精神始終處于休息和健全的狀態(tài)，這不是沒有活動，而是沒有煩擾，沒有激動，這是外界因素促成的，偶然的。

3、這種誓不罷休的欲望對于意圖的貫徹妨礙多于方便，使我們對不順利或遲遲不發(fā)生的事焦躁不安，對跟我們商量對策的人尖酸刻薄。我們受事情左右擺布，就永遠做不好事情。

4、我們要心靈掌握的東西太多，反而不能使它集中與牢記。有些事只需知道，有些事要記住，有些事要刻骨銘心。

5、我們愈是擴大自己的需要與占有物，我們愈是易遭命運的沖擊與災星的降臨。我們應該給欲望的路程設立禁區(qū)，限制在最近最直接的好事上。

讀后心得：

很長時間以來，我都信奉唯快不破的真理，認為掌控機遇必須快、準、狠，一擊即中。抱著這樣的期許，也在做拼命三郎的路上跌跌撞撞吃了大大小小數(shù)不清的虧，盡管也達成了一些目標，但是回顧四望，早陷入親者無、近者少的境地。后來，開始發(fā)現(xiàn)《莊子》的精妙，試著無為勝有為，逐漸進入慢的循環(huán)，不以結果苛求自己，僅以當下的事該不該做、能不能做、怎么去做來衡量事情的價值。這樣成為習慣后，個人對意志的掌控竟有如魚得水的感覺。正如蒙田所講，我們應該給欲望的路程設立禁區(qū)，限制在最近最直接的好事上，長此以往，好事就變成了功績，意志的掌控也如自己所愿。