? ? 錢鐘書先生曾對(duì)“快樂”做過解釋，“快”指的是迅速短暫，“樂”就是心情愉悅，“快樂”就是迅速短暫的愉悅。在我們生活中為了這片刻的愉悅，就要花費(fèi)很多時(shí)間和精力，即便如此，卻沒人愿意放棄追求。關(guān)于快樂的解釋可以有很多種，關(guān)于如何才能快樂也是見仁見智，我沒辦法把所有人的看法都容納進(jìn)去，因此今天只談“專注與快樂”的關(guān)系。

? ? 看到這里，我是要說專注就快樂或不專注就不快樂嗎？事情沒有這么簡(jiǎn)單，在拋出我的看法之前，先看看東西方兩位了不起的人物的看法。

? ? 一位是清朝晚期的曾國(guó)藩，他在三十歲前跟我們普通人一樣，被世俗欲望牽著鼻子走，沒事愛下下棋，應(yīng)酬,偶爾講個(gè)笑話，看看美女啥的，到了三十歲的某一天，忽然想起要做圣人來，給自己制定了嚴(yán)格細(xì)致的規(guī)定，而在這嚴(yán)格細(xì)致中他強(qiáng)調(diào)了“專注”，比如看書，不看完一本絕不翻下一本，比如書法，不寫完五百字不罷休，在給他兒子的書信中也總是強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。有人看到這里會(huì)說，曾國(guó)藩說的是成功之道，可不是教你怎么快樂！我的看法是，人活著是追求快樂的，能不能得到是一回事，但必定是追求它的。而曾國(guó)藩顯然把專注當(dāng)做追求快樂的關(guān)鍵，拿挖井來說，把水比作"快樂"的話。守著一口井一直挖，除非運(yùn)氣不好，總會(huì)挖出水來（快樂）；如果挖到一半沒有水，就去挖另一口井，循環(huán)往復(fù)，用了更多的力氣和時(shí)間卻一滴水都沒得到（不快樂）。從這個(gè)角度講，專注的人花費(fèi)的時(shí)間精力成本最小，卻能更快更準(zhǔn)確的得到快樂。

? ? 接下來，我們看看西方的一位哲人羅素的看法。他在人為什么不快樂的分析中，提出來人之所以不快樂，是因?yàn)槿说膶Ｗ?。不過他的專注，針對(duì)的不是我們做的某件事情，而是我們本身，他說人如果總是專注在自己身上就容易不快樂，比如你覺得自己笨、丑、窮等等，就會(huì)讓你陷入無窮的煩惱中，或者你覺得自己聰明、漂亮、有錢等等，又會(huì)不自覺的陷入自戀之中，擔(dān)心某天會(huì)失去，一旦失去就各種苦惱。對(duì)此，羅素提出來一個(gè)觀點(diǎn)，就是不要太關(guān)注自己，而要去關(guān)注外界客觀的事物，比如看看奧運(yùn)會(huì)、寶強(qiáng)的微博、美國(guó)大選等等。

? ? 專注能不能讓人快樂？上邊的兩個(gè)觀點(diǎn)好像是矛盾的，一個(gè)說要專注到底，挖井挖出水來，一個(gè)說不要太專注，偶爾得轉(zhuǎn)移注意力?；卮疬@個(gè)問題，借用一個(gè)小故事:

小和尚問老和尚:師父，您年輕的時(shí)候每天干什么呀？

老和尚:吃飯，挑水，砍柴。

小和尚又問:師父，那您現(xiàn)在每天干什么呀？

老和尚:吃飯，挑水，砍柴。

小和尚:師父，師父，那您現(xiàn)在和年輕的時(shí)候比，沒有進(jìn)步??！

老和尚:當(dāng)然有進(jìn)步了。年輕的時(shí)候，吃飯的時(shí)候想著挑水，挑水的時(shí)候想著砍柴，砍柴的時(shí)候想著吃飯。現(xiàn)在呢，吃飯就想著吃飯，挑水就想著挑水，砍柴就想著砍柴。

? ? 這個(gè)故事告訴我們，專注當(dāng)下就會(huì)快樂，專注的事情最好是吃飯、挑水、砍柴等外界客觀的事物，否則就會(huì)有副作用。不然的話，當(dāng)你覺得自己笨的時(shí)候一直這么想著，覺得自己丑的時(shí)候一直照著鏡子，覺得自己窮的時(shí)候守在銀行門口……估計(jì)沒多久整個(gè)人就完了，更別提快樂。

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