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陳九川問：“程頤說到‘體用一源，顯微無間’時(shí)，他的門人已經(jīng)說他泄露了天機(jī)。先生的致知學(xué)說，不也是泄露天機(jī)太多了嗎？”

陽明先生說：“圣人（早就）已經(jīng)（把致知之學(xué)）指明給了世人，只因?yàn)楹笕税阉谏w匿藏沒了，我重新將它闡釋講明而已，怎么能說是“泄露”呢？這本來是每個(gè)人生來就有的，覺察到了好像沒什么要緊的一樣。因此，對沒有切實(shí)用功的人說起，（他們）也甚是輕視忽略，令人惋惜，（說起的人和聽到人）彼此都沒有益處。（如果是）對切實(shí)用功但卻掌握不住要領(lǐng)的人揭示致知的學(xué)說，就非常給力?！?/p>

陽明先生又說：“‘知’原本是來自于‘無知’，‘覺’原本是來自于‘無覺’。但是如果不知就會(huì)淪落埋沒?！?/p>

陽明指出先前的圣人早就將致知的學(xué)說指明給世人了，我只不過重新將其強(qiáng)調(diào)一下而已。進(jìn)而指出“此是人人自有的”，這里所說的人人自有，并不是“致知”，而是指人人都有“致知”的能力，因?yàn)槿绻f人人都能“致知”，豈不是全天下都是圣人了？這明顯和現(xiàn)實(shí)世界不符?！对鰪V賢文》中有句名言：莫將容易得，便做等閑看。用來規(guī)勸世人不要對“致知”的能力等閑視之甚是恰當(dāng)。大抵上人的通病，都有一種“遠(yuǎn)來和尚會(huì)念經(jīng)”的偏見，對自家所有的東西往往輕看了，這也是人情中常有的“燈下黑”，所以陽明特意叮囑世人要珍惜并善用自帶的“格物”能力。