南懷瑾《論語別裁》學習筆記37
《論語·述而》第七,等于是《學而》這一篇的注解,并且連帶發(fā)揮前面六篇的內(nèi)涵,引伸了學問之道。述,即是敘述、記述的意義。
子曰:述而不作,信而好古,竊比于我老彭。
他說我述而不作。什么叫述?就是承先啟后,繼往開來,保留傳統(tǒng)的文化,就所知道的,把他繼續(xù)起來,流傳下來,但是他有個態(tài)度,信而好古,不是迷信,是真信,加以考證過的真信。信而好古,是保持歷史人生的經(jīng)驗,孔子對此,持以非常慎重的態(tài)度,實在了不起??墒撬€謙虛地說“竊比于我老彭”。老彭是兩個人。老,是老子;彭,是彭祖,名彭篯,在古代的史料上,一般人說他活了八百年,是否有這個人,姑且不問,反正在中國傳統(tǒng)文化中,有一長命老人叫彭篯??鬃酉旅孢@句話的意思是說,我沒有什么了不起,不過想向老子、彭篯看齊。這兩個人都是講傳統(tǒng)文化,而且是持“述而不作,信而好古”的態(tài)度??偠灾?,他等于是自我幽默說:“我沒有什么了不起,只是一個老古董而已?!?
子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉? 默而識之”,學問要靠知識來的,這里的“識”在古代文字中是與“志、記、志”字通用,所以“默而識之”這句話就是說:作學問要寧靜,不可心存外務(wù),更不可力求表現(xiàn),要默默然領(lǐng)會在心,這是最要緊的。
“學而不厭”,他自己說作學問的志趣永遠不厭倦,一生能夠?qū)W而不厭,不是件簡單的事情。
誨人不倦”的教學態(tài)度。也是看起來容易,做起來難。一個真正的教育家,必須要有宗教家的精神,愛人愛世,須要有舍身飼虎、入海救人的犧牲精神才行,又像是親自施用換心術(shù)硬要把自己的東西,裝到他的腦子里去的這種心情。
“何有于我哉?”翻成白話,便是說,我沒有什么學問,只不過到處留意,默默地學習中,我把它強記下來;求學問不厭倦;教人也不厭倦;但是除了這三點以外,我什么都不懂,什么都沒有。