19.19孟氏使陽膚為士師，問于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜！”

【注釋】

▲陽膚：曾子的弟子。

▲士師：《周禮》列為秋官司寇之屬官。掌禁令、獄訟、刑罰之事。

▲民散：背離。《禮記·大學(xué)篇》：“是故財(cái)聚則民散，財(cái)散則民聚?！保▓?zhí)政者一心只想政府富足而百姓平困，人心就不會朝向你。反之如果一個國家把財(cái)富施予民眾，讓百姓富足起來，人心就都愿意向著你。）

▲哀矜：指哀憐；憐憫。“哀矜而勿喜”指應(yīng)懷憐憫之心，切莫自鳴得意。

【譯文】

孟孫氏任命陽膚為士師，陽膚去向曾子請教怎么做。曾子說：“上位者喪失道義，民心已經(jīng)離散很久了。如果你掌握了百姓犯法的實(shí)情，（公正執(zhí)法的同時）要有憐憫之心，切不可因?qū)徢灏盖槎曾Q得意?！?/p>

【學(xué)而思】

參讀：

《顏淵篇》12.13子曰：“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎？”

《堯曰篇》20.2“不教而殺謂之虐”（不進(jìn)行教化而進(jìn)行懲罰叫做虐）

《孔子家語·始誅第二》：“上失其道而殺其下，非理也。”（上層的統(tǒng)治者失去了道義，喪失治民之道，而把責(zé)人推卸給百姓，這是不合乎道義的。）